《吴孙子》新说.军争篇

孙子曰:凡用兵之法，将受命于君，合军聚众，交和而舍，莫难于军争。

军争之难者，以迂为直，以患为利。故迂其途，而诱之以利，后人发，先人至，此知迂直之计者也。

军争为利，军争为危。举军而争利则不及，委军而争利则辎重捐。是故卷甲而趋，日夜不处，倍道兼行，百里而争利，则擒三将军，劲者先，疲者后，其法十一而至；五十里而争利，则蹶上将军，其法半至；三十里而争利，则三分之二至。

是故军无辎重则亡，无粮食则亡，无委积则亡。故不知诸侯之谋者，不能豫交；不知山林、险阻、沮泽之形者，不能行军；不用乡导者，不能得地利。

故兵以诈立，以利动，以分和为变者也。故其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷震。掠乡分众，廓地分利，悬权而动。

先知迂直之计者胜，此军争之法也。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

《军政》曰:“言不相闻，故为之金鼓；视不相见，故为之旌旗。”夫金鼓旌旗者，所以一民之耳目也。民既专一，则勇者不得独进，怯者不得独退，此用众之法也。故夜战多金鼓，昼战多旌旗，所以变人之耳目也。

三军可夺气，将军可夺心。是故朝气锐，昼气惰，暮气归。

善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。以治待乱，以静待哗，此治心者也。以近待远，以佚待劳，以饱待饥，此治力者也。

无邀正正之旗，无击堂堂之陈，此治变者也。

故用兵之法，高陵勿向，背丘勿逆，佯北勿从，锐卒勿攻，饵兵勿食，归师勿遏，围师遗阙，穷寇勿迫，此用兵之法也。

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孙子在首段提及迂回战术，以迂为直，以患为利。

若是在丢掉先机的情况下，可以用小利去诱敌，从而拖慢敌军行军速度，达到后发制人。

这种战术有利也有害。若全军带上辎重争利，很难达到预定地点；丢下部分军队争利，就会弄得灰头土脸。军队没有辎重那还打个啥？你让士卒用唾沫星子淹没敌人？没有粮食，你让士卒像贝尔一样吃蜘蛛蝎子？没有物资储备，你让士卒出其不意死拖敌人大腿拉向火海同归于尽？来点实际的吧。

不了解对方意图不能与其结交，免得他背后坑你一把，你咋死的都不知道；不熟地形，行军遇到悬崖大江，你还要让士卒用那小小的身体一个个填满吗？不用当地人或卫星导航，你就知道该咋走吗？你是人还是神？

故兵不厌诈。变换战术就奇正两种，但战术的演变是无穷无尽，行军可像风一样快；慢可像树木一样森然不乱；打的时候像火一样凶猛；防的时候像山一样难撼；隐藏的时候像阴天般难以知晓；出动时像雷霆般势大。分遣兵众，权衡利害，然后行动。这也是制胜条件之一。

对于敌军，可使其士气低落；对于敌将，可使其决心动摇。军队刚投入时士气饱满；过一段时间士气就逐渐懈怠；到最后，也就完全衰竭了。用自己严整对付敌人混乱，用自己镇定来对付敌人轻躁，这是掌握将帅心理手段。

把握军队战力方法有：用自己接近战场的部队对付远道而来的敌人；用自己安逸修整来对付疲于奔命的敌人；用自己部队粮饷充足来对付饥饿不堪的敌人。

灵活机变原则有两种：不要攻击旗帜整齐的敌人；不要攻击队伍雄壮的敌人；这句话孙先生已经说过N多遍了。

最后孙子说道：敌人占领山地莫去抑攻；敌人背靠高地莫去正面迎敌；敌人诈败莫去追赶；敌人精锐莫去追击；敌人诱兵莫去吞食；对退回敌国的敌军莫去正面遭遇；包围敌人要留缺口，陷入绝境的敌人莫过分逼迫。所谓心急吃不了热豆腐。

这便是孙子的“以迂为直，以患为利”。当你经商或用兵之时，你会发现，直路永远都在施工中，利益永远都是圈套，别扯数学的两点一线，战争是很残酷的。

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有人说“孤军深入”是兵家大忌，可是，我认为这说错了。孤军深入，只是一步险招，用好了，大获全胜，美名远扬，流芳千古；用烂了，全军覆没，遗臭万年。故而是险招。就比如西汉的“漠北战役”，其实就是孤军深入，打出了一个卫青和一个霍去病，还有一个李广。