去仙居（小说连载2）

第一章去仙居摘杨梅第一节拿定主意，续：

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自从对仙居有了深邃的神想和打算前往以后，莫晓霄却是做了好几天的功课。他不但从网上朔源了一番仙居的地理历史、人文社情，还查阅了一些当地界内的人物景点、特色风味，又心记了一些脍炙人口的诗文和口头熟语。虽然这些准备赶得有点仓促，大有点临时抱佛脚的状况，但对他而言，至少到时候，能够在人前应对上几句，不至于茫然无知，失口乱言，让人笑视为一个外乡老土。

仙居，顾名思义就是神仙居住之地。这个定义，是仙居人如是的神话之说。不过，仙居曾是汉宋国内高僧名道涉足之地。仙居自东晋穆帝永和三年立县，至北宋景德四年，拥县名乐安、永安之后，更名为仙居。据记载，宋真宗以其“洞天名山屏蔽周卫，而多神仙之宅”，下诏而改取，沿用至今。仙居“一地一水八分山”，足见其境内皆是群山叠翠,百溪千湫。据介绍，仙居山山幽深峰奇，雾染气动，松竹天籁，胜景独造，这山那山都有别样的风貌。

这几天，莫晓霄空闲上网，搜阅完仙居的一些零资散料后，令其刮目的，除了拥有山绝石奇之外，还有“仙居三样”：医药、工艺品、杨梅，尤其是后两样，史留今扬，都是名实相副的瑰宝。其中，仙居的无骨针刺花灯，举世无双；仙居杨梅，又被现称为“仙梅”，还冠名为仙字牌，在坎头、大林、横溪、赵岙等等，众多村落山野，种植的，野生的，遍地皆是。话说到了季期，那个大、紫、酸甜得啊！无可比伦。听一听，就能让人牙齿生酸，馋涎横流。

仙居的其他硬货，包括虚幻莫测的韦羌山蝌蚪文、全国之冠的崖刻大“佛”字、全国道家第十洞、宋代古塔、明代石灯柱、皤滩古街、后山根恐龙化石等等，如璀璨的明星，光芒四伏，以及宋代陈仁玉的世界第一部《菌谱》，一样样也全是千秋叫绝。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

不过文字总归是文字，一些事物的记载，有可能会被夸大，有的也并非靠文字，就可以尽致奇胜美妙的自然形态和巧夺天工的匠心雕琢。真如某人见了某物或某景，觉得实在难以表达时，就会由心地说出：“无法形容”的感叹。不管文字怎样地书千道万，要想真正融入心灵，那还得亲临其境，方能陶情适性大开认知。莫晓霄如同当下网络常喻，是一个地道的自然粉，好奇屌丝，就想一睹一品为快，届时让自己所有的感官神经飞跳翩舞，尤其是那个垂涎想得的仙居杨梅，不亲口一尝，怎能灭了他的馋火烈烈。

仙居地处浙江东南，位于天台西部。从宁波出发，乘动车，至临海站下车，再转乘大巴到仙居，全程不到两个小时，而且往返也很是方便。现在，莫晓霄主意已定，内心静静地开启了时光等待，等待杨梅季的到来，等待一个合适去的时机。此刻，在他的心里，像是开满了五月浅夏的花，令其心境无比美好。遂心诗七绝一首：“梦开初夏生生地，柳拂清涟浅浅氤。仙子杨梅羞等候，我为幻劫从心人。”（待续）