居士佛之山水自觉——谢灵运点评

居士佛之山水自觉

——谢灵运点评

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广州是有福的，

49岁的诗人谢灵运

在此遭遇“弃市”；( 文章阅读网：www.sanwen.net )

谢灵运在广州被杀时，

特意将自己的美髯施给

祗园寺作维摩诘像，

“居士佛”对其影响可见一斑。

译经是有福的，

古代中国唯一懂梵语的诗人，

30余岁参与翻译《华严经》，

还改治《涅槃经》品目文字；

读者更是有福的，

山水自觉始于居士佛——

“形而上”就是一种概括。

山水意象从此可以內视：

“池塘生春草，园柳变鸣禽。”

一个“生”字，作为动词摄受四时，

落点是混沌惆怅之于春色草木；

一个“变”字更是感性之于不确定。

视听的形式转换尤如园子的盛放。

而“园柳变鸣禽”前面还有另两句诗

“进德智所拙/退耕力不任”与之呼应。

混沌惆怅构成全息体验透明“变奏”。

诸意象很形而上乃山水自觉的标志，

却被韦斯特布鲁克界定为“山水变形”。

不懂极致的自然，节奏意象自成经典。

顺便分享一首写《谢灵运》的诗：

“悟入释出超文本，言志述德第一人。

山是山来水是水，双玄掠过总无痕。”

2019