傅国河散文《悠悠龙潭悠悠情》

散文

悠悠龙潭悠悠情

傅国河（安徽滁州）

（正文1030字）

在中华泱泱五千年的历史长河里，名家荟萃，皓若星辰。有人说，符合“立德、立功、立言”三不朽标准的只有两个半人，他们就是人们熟知的孔子、王阳明和半个人的曾国藩。也有人说，中国只有两个圣人，确切无疑的是孔子和王阳明。

这中间，王阳明却与滁州有着不解的因缘，而让他在官方和坊间有着广泛的知晓和颂扬。作为精通儒家、佛家、道家，而且能够统军征战罕见的全能大儒，滁州是他辉煌人生不可割舍的重要一段。在滁州，他一边督管马政，一边开馆讲学，开启了阳明心学游学之端。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

在古代，“马政即国政。”经历过戎马倥偬岁月洗礼的大明皇帝朱元璋，在洪武六年（1373）二月，下诏在滁设置太仆寺，管理全国马政。自然地，我们也能想象出这一中央机构官员的位高权重。明正德八年，王阳明以正四品少卿身份来滁州督管马政。

有史料记载：“滁山水佳胜，先生督马政，地偏官闲。日与门人遨游琅琊、瀼泉间。月夕则环龙潭而坐者数百人，歌声振山谷。”这是王阳明滁州讲学时的盛况。至今，龙潭犹在。悠悠丰山的山谷间的不绝松涛，亦如当年阵阵不息，把阳明学说传播的很远、很远。

真心着眼，敦本尚实。有一次，阳明先生去南镇游玩。他的朋友指着小花问他：你老是说心中包含了万物，但是这朵花自生自灭，这跟我的心应该没有半点关系吧？阳明先生答道：在这之前，这花和你的心是不相干的事物，但就在你发现它的那一刻，它就走进了你的心里，在你的心头便能够显示出这花朵的样子，现在你就不能说它在你心之外了。对于你来说，它之所以能够存在，是因为它能够反映到你的心里。

小赢靠智，大赢靠德。阳明先生本身一介书生，但他精通为政之道。他把圣贤之人对国家的治理政策，总结为“致其良知”，注意用德来治理天下。好德如好色，是阳明先生讲学时最爱列举的例子。日孚是阳明先生的弟子，他曾问先生：“‘程颐说’一草一木皆有理，不可不察，你怎么看这个说法？” 先生答道：我没有那么多时间，你应该多陶冶自己的性情，提高自己的品德。这意思也很明了，就是人应该多花时间“好德”，完善自身，以德修身。

阳明先生丰山龙潭讲学，“诸生随地请正，踊跃歌舞”，一时远近闻名，也吸引了众多“旧学之士”不远千里来滁拜谒求学。正德九年春，王阳明升任南京鸿胪寺卿。滁州众多学子送到乌衣不忍离去“留居江浦”，等候阳明先生渡江。先生写有“相思若潮水，来往何时休”诗句敦促众人回家。

滚滚的江水，席卷了无尽的历史烟云，也带去了依依惜别的一众身影，却带不走阳明先生怀揣立志为圣、拯救苍生创立的世功和学说。

江河奔腾，思想滔滔。

归去来兮，日月同心。

2025.11.6晨