揭秘新邵太芝庙系列——之前生“大禹庙”

作者；陈剑涛

话说禹帝继位前到处是洪水泛滥，民不聊生，百姓四处流浪，见到此景，禹帝日不能食夜不能眠。到处灾情频频瀑发，瘟疫流行，百姓饥荒病亡而又束手无策，万分焦急。终日郁郁寡欢操劳过度疲惫不堪，不知不觉尽合眼睡着了……

突然梦见远处四十八座大山山脉相连宛如盘龙栩栩如生。紫光腾云间传出阵阵龙吟，犹如哀中悲桑又怨情深愤。让人听着阵阵撕心裂肺又毛骨悚然…但细看群山青山碧水庄园丰盛，野果飘香、百草奇异、花开遍野，似人间仙境一般。梦里正在思索的禹帝突然被门外的随从叫醒，说有远方有来人献策，此人正是来自南方龙山，禹帝急忙招至入殿，此南方人说；南方有个岳坪峰，四十八面龙山齐聚于此，龙山角下有一座观音山，香火不断，非常灵验，此时到处洪荒，而百里龙山安然无样，那里的草药更是能治百病抗瘟疫…听罢禹帝大笑，这正是梦中所见之地，莫非这是上天的安排？于是便请南方人带路，亲自率队前往龙山…

经过七七四十九天的劳累奔波，爬山涉水历经艰辛终于来到了观音山，扎营在狮子山旁边的“京官湾”。环顾四周群山环抱，山势奇特，一条小河横穿田园，观音山在田园的中轴线上的最前方，不高不低既不失威颜又不失大雅，旁边还有一面旗帜和一尊威武霸气的雄狮立守。见到此景，禹帝心中大喜，这是人间圣地，群龙聚首，观音坐莲……必然灵气旺盛！不暇思索，走到观音山前跪地长拜，为举国灾民祈福佑安！

拜完观音后一队人马便开始一边采药一边向岳坪峰而行，当来到岳峰顶时，只见四周紫光云腾，一处金光灿灿，走近一探究竟，些处尽冒出一股清泉发出淡淡的清香，扣手捧起一尝，甘甜润喉，凉而透肠，心广神移，难道这是仙泉？立马叫人拿来竹筒装备而行……禹帝回城路上一边施药一边施水给灾民，一边思索治水良策，当回到帝都时只听到频频传来好消息，瘟疫已经消失了，洪水猛兽消声匿迹。

禹帝心中大振果然是圣地佑民，九次前往观音山，在观音山下建了一个庙，据说在庙宇开工时，上空突然出现四十八云龙，其中五条格外引人注目，有青色、黄色、红色、绿、乌色。盘旋于上空，龙眼里充满了忧伤和渴望…禹帝似乎看懂了这一切，他向天空抱拳作揖……说也奇怪，特禹帝作揖完了云层突然间就消失不见了……建庙时禹帝特别注意一件事情，就是在龙山上四十八个山峰每个山峰选出了一株直径1.7米同样大小的树，拉回作为建庙的主柱子，每个柱子高9.4米（寓意救世才能昂首腾飞）上雕有一条龙，龙头朝上龙尾朝下欲有腾飞之势，在主殿内的顶上方正中刻有青，黄、绿、红、乌五条龙，后人认为是禹帝在为群龙祈愿。庙宇建完后，并没有取名，禹帝便在全国兴修水利四处治水，划分区域，定制制度为百姓提供了生存的保障，人们为纪念禹帝，把他在此地建筑的庙宇称为“大禹庙”。这就是太芝庙的“前世”。( 文章阅读网：www.sanwen.net )