闲

闲，自古以来就是一个极富诗意的字眼，是平静与温柔的溯回，是艺术与生命的碰撞。是童年的天真无邪，是青年的美好幻想，是壮年的畅意生活，是老年的无忧无惧。闲，仿佛是生活的至高追求，是生命宁静致远的安逸乐章。而奇怪的是，我竟时常察觉闲暇带来的沉重，让我在不安的时光里困顿、惆怅。

每当休息日来临，常有的心态是先睡个懒觉，却往往比上班日醒得更早。赖在床上，想混沌着继续入眠，时光流逝，人却“梦”“醒”两难。喟然而起，又觉精神不济，身体乏软。元气一丧，这一天的闲就废了。

先从造字上来看，闲当理解为人像木头一样被关在门内。这着实吓了我一跳，这哪是我想象中的美丽字眼，这更像一个事先打造好的紧箍。每每想一遍、念一遍，就越是令人疼痛加剧，不得解脱。

闲是一种暂时脱离既成轨道的状态，将自己放在常规的时间空间外。人一旦脱离了惯常的环境，感觉到木是极容易的。同时，我们将自己关在了门内锁闭起来，空间的狭小，内心的幽闭，这只会激发人向身体内部探求。暴饮食，穷欲壑，声色犬马，全数上阵，直搞得内心涣散，全无舒畅、自得之趣。

人都说适度的闲暇可以令人放松，唤醒心灵。可何谓适度？何谓闲暇？我们一般理解认为远离繁琐和忙碌的谋生状态，就是闲暇。如果把生活理解成了谋生，人的生命追求局限在了食、色和庇护所上了。为此我们生活意境少了，格局也就小了，看待工作就像如虎相搏，常常两败俱伤。

谈闲暇不能离开工作而谈，工作既是一种谋生的手段，更是一种将自我与社会相融的最佳切入口。因此勉力工作，追求卓越是每个人内心合理却高尚的诉求，是个人价值的最佳体现。然而在激烈的竞争环境里，急切的心态、攀比的心理使我们偏爱捷径，甚至投机取巧，过于看重工作的结果而忽略过程。生活需要讲究品质，工作更要讲究品质，否则，漫长的工作生涯对一个人来说将是接连不断的噩梦，而非披荆斩棘、开辟理想的大道。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

为工作正名，才能真正谈闲暇。闲，是让自我放下工作中千丝万缕的纠缠，跳出局限，以更高的视角，从自然和生活中沉淀出工作的意义。因此，闲应该是更多的平静、更多的思索，更多的运动、更多的阅读。为工作蓄力，给生活加油，这才是真正的闲，而非把自己关在空中楼阁，营造享乐懒惰之趣。

作为有时间强迫症的我，大概有无限的期许，总觉得时间不够用，无所事事的闲无疑是奢侈的，更是可恨的。工作养成的趋利习惯，既是好奇心的丧失，又是速效心理的不断堆积。好在阅读和思索不断从中拷问敲打我，让生活不至于在涣散和懒惰中万劫不复。

曾经有过一段时间处于找工作的状态，本是可以理解为闲的，但这种闲却让我感到了恐慌。闲和忙这两种状态几乎是相互依存的，当生活的状态没有了忙，也就谈不上是闲。那些不用工作、衣食无忧的公子哥或大小姐，表面上是光鲜的，但内心的成熟度和面对生活的能力却是捉襟见肘的。同样，作为家庭主妇的女性，在远离社会变化带来的认知停留里，她们的生活也会陷入狭隘的自我空间里。因此，人都应该去工作，走向社会的需求端，并从中获得更加饱和的生命状态。

996工作时间是指每天朝九晚九，一周连续工作六天的工作制度。迫于竞争压力和工作性质，这种类似或更残酷的工作时间并不少见。要想从法律上彻底解决与中国国情并不适合，但合理考虑工作强度和休息时间是每个企业人应有的素养与展望。任何一个企业需要的不仅仅是一个个人肉机器，而是活生生的、有创造思维的人。如果工作状态一如无头苍蝇忙碌乱撞，我们如何保证工作的成效与品质。中国不应该是那个完全依靠粗制滥造而谋求数量的制造大国，必须依靠经济转型而提高品质，让中国人既有钱，又有闲。

闲，不应该让我们变成木头人，忙，也不应该成为工作的代名词。在生活的路上，愿我们都能游刃有余：多读书，读好书，少受毒鸡汤的迫害；多运动，少贪婪，睡觉不是最好的休息。