吴忠亮

1970、80年代，巧家流行一句骂人的话——“吴忠亮”。骂人傻，就说你咋个像吴忠亮一样唷。骂人耍流氓，就大声斥责：“你这个吴忠亮！”那时候，巧家坝子里头，无论男女老少没有人不认识吴忠亮。

我是常常见到吴忠亮的，那时他大约二十七八岁，有时穿得清清爽爽，梳子蘸了水梳着整齐的分头，看起来英姿飒爽聪慧机灵，这时候他往往能讨得妇女们的欢心，妇女们和他开粗野的玩笑，他很快活也就挺卖力气的讨好妇女们，帮妇女们干活，挑毛叶、挑大粪、挑水，什么脏活累活他都能干。有野性的妇女就解开衣襟捧出一只硕大的奶子叫到：“忠亮，没看过吧，来，老娘给你摸一摸！”吴忠亮就羞红了脸，低着头说：“要不得，要不得。”妇女们的笑声就震得山崖上的沙石哗啦啦地滚落下来。更多的时候，吴忠亮是蓬头垢面的，衣服又脏又破，像是刚从垃圾堆里钻出来，这才是人们心目中正牌的吴忠亮。大人们拿他寻开心，小孩子们拿他取乐，就是狗也追着他咬。

吴忠亮自小没了父母，原本是聪明伶俐的一个孩子，只因一回嘴馋，偷吃了一片回锅肉，被他爷爷劈头打了一巴掌，脑子就被打坏了，后来就被赶出了家门。至于他是怎么长大起来的，似乎没有人能够讲得清。我认得他的时候，他住在魁阁梁子上的岩洞中，孤零零地远离着村庄。

我们小儿辈是常到吴忠亮岩洞附近玩耍的。时间久了，人们把那一带地方都叫作吴忠亮岩洞。生产队长派工，就说：“明天去吴忠亮岩洞薅草！”母亲喊小儿吃饭喊不答应，骂道：“小砍脑壳的，你死在哪里去了？”小儿慌忙长声吆吆地应道：“我——在——吴——忠——亮——岩——洞——玩——！”

吴忠亮岩洞并非天造地设，是吴忠亮一锄头一锄头挖出来的，这不能不说是吴忠亮的杰作。其洞共有三间，一间看样子是“堂屋”，正中洞壁上像模像样地贴着毛主席像，地上摆着几个石头，大概是凳子了。再一间应当是“卧室”，有一块破门板拦住，里边除了一堆破棉絮别无它物。第三间是用来煮饭的，三个石头支着半边锅，已经是满洞污黑。要是在正月间，洞门两边还贴着红纸黑字的春联。

有时候碰上吴忠亮在洞，或打着破铙钹唱一些让我们莫名其妙的歌，或端了一碗苞谷面稀饭呼噜呼噜地喝。这个时候，吴忠亮就要遭殃了。我们往他碗里扔泥巴团，叭——，吴忠亮本来就破的碗就掉到了地上。我们像打了胜仗似的得意忘形，又唱又跳：吴忠亮，吃稀饭，吃不成，打烂碗，烂几块？八大块，捡起来，送给你爷爷当瓦盖。吴忠亮很气愤的样子，但不敢对我们怎么样，就独自一个人唱起了孝歌，这是巧家坝子一带办丧事时唱的一种歌。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

巧家人称丧事为白喜事。吴忠亮最开心最幸福的时刻就是哪家有白喜事的时候，他就是靠这三天两头的白喜事活着的。方圆几十里之内，无论哪家有白喜事他没有不知道的，往往是要死的人还没有死他就知道了。由于高兴，便手之舞之足之蹈之，舞蹈之不足，便打起他的破铙钹歌唱之。如果遇上月光朗照的夜晚，他会更加疯狂，唱至得意处，便一件一件地脱光了衣服，赤身露体，狂魔乱舞，人们在田坝中间就能看到一个白乎乎的身体在山梁上跳跃着。这时候，村里的老人们就要愁眉苦脸了，他们都知道：吴忠亮唱起来了，这团转又要走人了。果然，不出三五天，周围团转就会有人死去。吴忠亮似乎有预知生死的特异功能。

只要有了白喜事，吴忠亮总是要收拾打扮一番赶去帮忙的。无论多大的风霜雨雪都休想拦住他。万一吴忠亮没有去的话，人们心里就会觉得少了点什么，像炒菜没有放盐一样，寡淡无味。碰上脏活累活，人们总会说：“唉，吴忠亮今天咋个还没有来呢？”人们在这种场合总是会想起吴忠亮。

吴忠亮到了事主家不说话，即使肚子饿着也不主动要吃的，错过了午饭就等晚饭，错过了晚饭就等宵夜。见事就干。挑水劈柴，挖灶埋锅，搬椅扛桌，不会有一分钟偷懒。到了吃饭的时候，别人都入了席，连三岁孩儿都入了席，吴忠亮就自己舀一大斗碗光白饭远远的蹲到角落里吃，吃得很香。有那慈祥的长者可怜他，就舀一碗菜放到他面前，他会连忙称谢。

到了晚上，吴忠亮才活跃起来。吴忠亮会唱很多孝歌，人们逗着吴忠亮唱，唱烦了就逗着吴忠亮玩。一个说：“忠亮，你想不想讨婆娘？”吴忠亮很不好意思的样子，笑嘻嘻地答道：“想！”另一个说：“院坝边洗碗的那个大嫂你要不要？”吴忠亮就涨红了脸，结结巴巴地说：“要……要……不得！”另一个又说：“忠亮，猪圈里那头老母猪正发情呢，你去和它相好一回好不好？”忠亮很认真地说：“要不得，要不得！”人们便轰堂大笑起来，一场丧事弄得喜乐满场。

唱累了笑累了，宵夜的时间也就到了。吃的是苞谷饭下豆腐渣，那年月也算得是美味佳肴了。吃过宵夜就开大路打绕棺了，这是整个白喜事的高潮，也是吴忠亮进入佳境的时候。道士先生打着大铙钹抑扬顿挫地唱起来了，吴忠亮必定也打着自己带来的破铙钹跟着有板有眼地唱。道士的声音苍老沙哑，上气不接下气，吴忠亮的声音却是饱满洪亮。女人们就说，吴忠亮唱得真好！男人就说，好个屁！道士也不甘心被吴忠亮抢了头，就用法杖猛敲吴忠亮的头，吴忠亮的头上就立马起了几个鸡蛋大的血泡，赶紧躲到棺材底下去。开完了大路打完了绕棺，天就麻麻亮了，道士领了酬金回家补瞌睡去了，吴忠亮赶紧歪在灶门前打个瞌睡，还有重要事情等着他呢。

吃了中午饭是送亡人上山。负责打望山钱和背着背箩丢买路钱的必定是吴忠亮。到了墓地，最辛苦的是砌坟，吴忠亮就发挥了他的关键作用，找石头、扛石头、挖土垒土，吴忠亮总是最卖力。坟砌好了，吴忠亮就不声不响地离开了，没有谁过问他何去何往。谁又管得了那么多呢。

不逢白喜事的日子，吴忠亮就有一顿无一顿的过着，从没听说过他小偷小摸的事。有时总见他早出晚归，听说他是去饭馆里捡饭吃去来。一次，我在长江饭店碰上了他，他在饭店门口候着，一等有客人离开，他便钻了进去。那年月不会有剩菜剩饭，往往连碗都是舔光了的，只饭桌上偶尔叮着三五粒饭，他便一粒粒的拈了放进嘴里。饭店的一个工作同志走过来，抓起一把筷子就在吴忠亮的头上狠狠的来了几下，忠亮双手捂了头，赶紧逃到门外。挣 饭吃难，捡饭吃也不容易。

巧家人说，傻人有傻福，傻人面前有两碗肉。肉我倒是没见吴忠亮吃过，但吴忠亮后来却续了一段奇特的男女情缘，不知算不算傻人之福呢？

我们的村里有一个孤寡老人，七八十岁了，大概是有点智障的，人人都叫她“小蔡二”，连她本家的后辈子孙们都叫她“小蔡二”。蔡二每天用瓦罐到一公里外的水井背水回家，走不了几步就要停下来喘口气，很辛苦的样子。要是碰上吴忠亮就好了，吴忠亮会小跑过来接住了水罐子，笑嘻嘻地说：“二老祖，您老人家背水呀，让我来让我来！”有时候，蔡二背着一大捆草从山坡上下来，一步一颤的，我真担心她会从坡上滚下来，但没有人去帮她。只有等到吴忠亮远远地看见了，便飞跑过去，连忙接住蔡二的草捆说：“二老祖，我来帮您背。”

吴忠亮喊蔡二“老祖”，是比着蔡二本家相同辈份的人叫的，说明他也没有全傻，他知道自己应当执曾孙的礼。但这“曾孙”和“曾祖母”之间的感情不知什么时候起了变异，正是日久生情吧！一个偶然，人们竟然发现吴忠亮和蔡二生活到一起了，俨然是一对老妻少夫！这还了得？这也太让人们意外了，这怎么可能呢？人们实在转不过这个弯。蔡二本家的后辈子孙们更是觉得受了奇耻大辱。他们谋划一番后，于一个月黑风高的夜晚，将吴忠亮赤条条从蔡二的床上捉了绑起来，吊在村口的大攀枝花树上，轮着用皮鞭抽打。那一夜晚，整个村里都是吴忠亮撕心裂肺的惨叫。面对这样的事情，村里的人们似乎也找不出恰当的理由来劝慰蔡二的子孙们。他们打累了，就任由吴忠亮在树上吊着，各自回去睡瞌睡了。到了第二天起来，却发现吴忠亮不在树上了，蔡二也失踪了。他们去了哪里呢？没人知道。当然也没有谁有那份闲功夫去找他们。慢慢的，人们就把吴忠亮忘掉了。