邵氏清风甘棠可鉴

邵氏清风甘棠可鉴

李广美

一阵清越的木铎声穿越三千年的苍茫岁月，带着不息的余音从陕塬（今河南陕县）的山水间逶迤地向我们的耳边传来。

那是一位头戴官帽、身着官衣、手持木铎的采诗官，正游走于陕塬的乡间收集民间诗歌。时值初春，春风送暖，树木初绽嫩芽，人们心里的诗歌早已葳蕤地生长起来。采诗官所到之处，更似一缕春风，让乡野的人们心里涌出盛春般的暖意。因为他们的诗歌由采诗官收集整理之后，会被谱曲演唱给天子听，以此做为施政的参考，并择优收录《诗经》。

由此，大量优秀的诗歌得以幸存，一些真实的故事也得以一代又一代地流传下来。

那个初春的早晨，采诗官走进了陕塬的那个村庄，于是，一个动人的故事一下就流传了千年，一下就流传成了一个成语——甘棠遗爱，一股清风也就一下吹了三千年且至今不休。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

无法想像以诗歌为据而施措治国是何其浪漫的治国之策，也无法想像四十年刑措不动又是一个如何安定繁盛的国度。社会的安宁催生出遍野的诗歌，那又是一个何其浪漫的朝野。朝堂之上何人为君？朝堂之下何人为臣？

那是周朝的鼎盛时期，一国之君是年幼的成王，受先皇武王之托，由两位开国元勋——周公和召公，共同辅佐成王治理天下。周召二公分陕而治，自陕（今河南陕县）以东由周公治理，自陕以西由召公治理。《甘棠遗爱》便是召公治理陕西时而留下的一段千古佳话。

召公主张以德治国、以人为本的治国之策。他从未动用过任何刑措，而所处理的事务却深得人心，使人心悦诚服。因此召公管辖的地区政通人和，人民安居乐业。他常常深入民间及时为人民排忧解难调解纠纷。

一日巡游到陕塬的一个村庄，为了不打扰百姓的生活，就在一棵甘棠树下搭了简易的棚子住下，即时为百姓解决问题，饿了渴了就摘树上的果子充饥解渴。百姓于心不忍，送来了食物茶水并腾出房子邀请他到家里去住，他都一一婉绝。他说“不劳一身而劳百姓，不是文王所愿”。召公断案明察秋毫，公平公正，从没有使一人不满意过，“公堂无冤”传为美谈。召公不仅秉公断案，更是体恤民情，当时旱情严重，夜间他和村民在树下商讨，白天就和村民一同上山寻找水源，并通过减免赋税、免除劳役、鼓励农耕等措施让人们尽量过上安定稳居的生活。召公曾肋武王完成了讨伐殷纣的大业而建立了大周王朝，是一位功勋赫赫、德高望重的开国重臣，所以才更爱来之不易的国家和来之不易的子民吧。在召公离开时，竟有人拽住召公的衣襟不肯撒手，哭着问召公何时再来这甘棠树下。

召公走后人们不禁感叹，如果天下的官都能像召公一样该有多好啊。他们敬其人而爱其树，便细心地守护着那棵甘棠，只要看见它，他们就想起了树下召公亲切的身影。召公去世后，人们更加怀念他，后来便有了流传乡野的《甘棠遗爱》——蔽芾甘棠，勿翦勿败，召公所茇。蔽芾甘棠，勿翦勿败，召公所憩。蔽芾甘棠，勿翦勿拜，召公所说。意思是说，繁茂高大的甘棠树啊，我们不可砍伐它的枝干，因为召公曾在这里住过。繁茂高大的甘棠树啊，我们也不可折断它们的树枝，因为召公曾在这里休息过。繁茂高大的甘棠树啊，连折弯它们的枝条我们也不可啊，因为召公曾在这里停下过呢。由何其爱树可见何其爱人，人们是怎亲切地敬仰和怀念着召公，由此可见一斑。从那一再的“蔽芾”可见，那棵甘棠如何同召公的亲善和仁慈一样在百姓的心里如何一再地’繁茂”着。

后来百姓自发修建了诸多祠堂和宗庙以怀念和赞颂召公的廉洁与慈善，在以后的历朝历代中人们便以“召公再世”来称颂那些廉洁的官员。就连孔老夫子亦是：“见甘棠如见宗庙”般的敬仰召公。除了《诗经》的记载，还有清朝光绪皇帝御赐的《甘棠遗爱》匾额，以及历朝历代关于《甘棠遗爱》的石刻石雕等，都从未间断过地传颂着这段历史佳话。赞美召公的诗词亦是代代皆有，明代诗人李元伯的“在昔召公去，国人爱甘棠，于今树已空，时复吹清风”的诗句，便带着古老的凿痕镌刻于三门峡虢国博物馆的一块石碑上。

只是元伯不知，那清风不仅吹到了明代，也吹到了中华人民共和国的今天，在反腐倡廉的号召下，召公的一身清风依然跨越千年的风尘，带着《甘棠遗爱》的深情温暖地吹拂着华夏大地。

召公正是遍布华夏各地的邵氏子孙的始祖。三千年的风沙能淹没多少历史的真相，可一首《甘棠遗爱》却能如此深得民心而代代相传。我们感恩于始祖的慈爱和廉政，也感恩于《甘棠遗爱》的那位无名作者和那个深入民间的采诗官，也更应感恩于一部伟大的华夏《诗经》和那些生生不息的传颂，这所有的一切，让一股廉政之风一吹就是三千多年且至今连绵不绝，使我们邵氏子孙得以世世代代永浴这朗朗清风。愿这清风世代相传，让甘棠之荫永翳后人，让邵氏清风永葆甘棠鉴过的那份荣耀，也让那句“骑马坐轿不如姓邵”成为邵氏家族不息的口号和永远的骄傲。