小城日记-16做一朵望春花

宅家躲避疫情，快一个月了，已习惯了安之若素的生活。天天泡杯清茶，对坐幽窗，悠然看景。人一没事，心就辽阔，思绪驰骋天涯。而更多时候，是飞向故乡，落在老屋门前一丛望春树上，学佛在花朵里打坐，慈悲为怀。

一丛望春，挤在一条沟边，一家大小，有十几棵，大树碗口粗，小树盈握。树干端直，雄奇伟岸。树皮浅绿光滑，青春健康，富有活力。每年阴历二月底三月初，树稍还没抽芽，玉白的花儿开了，濯濯枝头，姿容妖娆，若落满一树的小白鸽，给我们送春笺来了。院子里的人，每天打开门，抬头看见满树香花，顿感甜蜜蜜的，一种吉祥萦绕心头。

望春树很有个性，先结果后开花。果儿独特，浅褐色外衣，裹着红色籽儿。老人们说，用望春树花或籽儿蒸鸡蛋吃，可以治头痛和鼻炎。我没吃过，只去树下捡过落花玩。山风一吹，花瓣从空中旋转飘零，香气也泼了我一身。望春花瓣像瓷白色调羹儿，花蕊形似火柴棍儿，在树下用小石板搭个小灶，就用它们来玩做饭饭的游戏。

我老家人心慈善良，知道望春全身是宝，可卖钱。但从来没人为了一己私利，而去打望春籽儿，摘望春花，刮望春树皮，蹂躏戕害这“一家大小”。

望春，学名玉兰，是我国的土著，历史悠久。早在战国时期，屈原在《离骚》中写道“朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽”，诗中“木兰”就是望春。到了唐代，玉兰树已广为栽植，民俗中“玉堂富贵，竹报平安”，指的是玉兰、海棠、牡丹、桂花、翠竹、芭蕉、梅花、兰花等“庭院八品”，高洁的玉兰当排头。古人还把玉兰、海棠、牡丹、桂花合称为“玉堂富贵”，作吉祥佳木，植于宫苑、园林、寺庙等圣洁的地方，用象征、寓意、谐音的技巧，营造一种含蓄和谐、吉祥如意的氛围。

城市公园、机关单位栽植的玉兰不是望春，叫广玉兰，是移民。我所任教的学校，院墙边围着半圈广玉兰，四季常青，树姿雄伟，枝繁叶茂，叶片光亮浓绿，大手大脚的。树皮淡褐色，薄鳞片状开裂。花朵硕大洁白，如荷花朵朵，芳香馥郁，故又称“荷花玉兰”。花期长，从5月到8月，接连不断地开，以最美的姿态陪着我们师生到期末。放了暑假，我们回家了，玉兰花还在校园里兀自绽放，为寂静的校园喷洒香气。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

古人喜欢在院子里栽植玉兰树，象征富贵高雅，寓意“金玉满堂”。明代诗人丁雄飞在《邀六羽叔赏玉兰》中，极力赞美白玉兰的高贵和纯洁：“玉兰雪为胚胎，香为脂髓”。清代诗人赵执信的《大风惜兰花》诗，“如此高花白于雪，年年偏是斗风开”，歌颂玉兰花坚韧不拔、顽强刚毅的品质。好像，古人心中都开着一树圣洁的望春花。

中国的文人们，爱以玉兰自喻，借花明志，对花抒怀。屈原“朝饮木兰之坠露兮”，用饮木兰花滴落的露水，表达心声，追求高洁品质。“木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。”王维以花自喻，很享受物我两忘、禅趣空寂的生活。李商隐的《木兰花》“几度木兰舟上望，不知元是此花身。”把自己比作一叶木兰舟，悠然飘摇。明代书画家文征明于庭院中设“玉兰堂”，专门作赋歌咏玉兰花的高雅芳洁。近现代中国绘画大师齐白石，其题有“草木知春君最先”的《玉兰图》，春风送暖，催人奋进。

我国有“二十四番花信风”节令，立春第三候花信风望春花，给我们带来的是春天的喜讯。望春花是知春报恩之花，我们做人，就要像她一样。