飞翔之童梦

飞翔之童梦

王吉祥

每每在北方家乡的河滩地田埂上漫步时，会发现花伞轻舞飞扬，思灵不由地沉浸在神奇的伞翼带着我的美梦飞翔，我钦慕一种韶华与自由的征象。

蒲公英恩赐过我快乐有梦的童年，那时我们一群小伙伴在放学的路上，你拔起一大把，我拔起一大把，互相你争我抢，把手中的蒲公英伞种朝着对方的脸上猛吹，撞在脸上四散开来，升腾着远远地飞走了。家乡的河滩地上蒲公英多得很，小伙伴多的时候，大家各自拿着蒲公英一起跑到高处释放人造雪的壮丽景观。

春末夏初，村里的滩地草坪上，点缀着一朵两朵，一小撮一大片，时而稀疏、时而密集，小黄花不甘寂寞，不喜沉默，探头探脑，早早地窜出草丛。 一朵又一朵嫩黄的花儿，生出一丝一丝的白花絮，小绒毛一簇簇挨挨挤挤就变成了一个绒球，这是蒲公英千丝万缕的心有千千结。一把把雪白的小降落伞一门心思无拘无束地飞舞起来，风一吹动，蒲公英种子就会纷纷离开妈妈飞到高远地方去，它沐浴着阳光，在蓝天白云上俯瞰家乡的田野，一览无余阴山山脉海海漫漫的连山，它不畏艰难困苦，绒嫩的羽翼，伴着轻轻的夏风翩翩飞升。有的不回头，一直飘过阴山山那边；有的不舍昼夜在高空中飘呀，飘呀，飘到很远很远的不知名的地方。蒲公英的伞种不论何地一旦落定，便亲拥大地，等待冬去春来，春风细雨的亲睐。在美好愿景的唆使怂恿下，它们又开始扎根，发芽，抽穗，也如离开本土母体的样子，生出了稚嫩的花蕊，花开、花落、花飞，那是行者必然的历程，季节轮回，年年岁岁，每一个轮回体现了自然、原生、本真，重复着儿时蒲公英样子。

小小的蒲公英境遇也不相同的，所到之处，田地有三六九等，肥沃的，贫瘠的，黄土地，黑土地，沙土地，盐碱地...... 天道为之；由不得你，也有阶级，上层、中层、下层、底层。父亲常说：我们家就好像蒲公英的种子一样，随风从口里刮来，当下随遇而生存，既然落到这地儿了，信命安生吧。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

父母口里出口外，本也是碰运气的，勤而各得其乐，穷而各得其所；富是碰运气，穷也许是常客，那富贵对于底层或许就是遥远的希望。只要拥有一颗坚强，善良的心，也会苦中有乐的，人这一辈子，不可能总是贫穷，也不可能总是富贵，不可能总是幸福，也不可能总是不幸。而富贵，也并不就是完全幸福。

儿时，母亲第一次带我下滩地拔猪菜，一个绒绒的白色玩意儿撞在我脸上，扑入我视线的是一个小小的飞伞，母亲告诉我：那是蒲公英成熟的种子，他会飞。母亲从草丛中摘了两朵蒲公英，给了我一个，让我看着她，只见母亲轻轻地吹了一下自己手里的，白花絮迅速飘起来。我模仿着也吹了一下自己手中的，白花絮也四散开来，我也摘了一个，这次对准花球用劲儿吹了一口气，白花絮高高地飞舞在空中。我不停地摘呀，吹呀！一个接一个，不间断地吹，一口接一口地吹吹吹...... 一朵朵调皮的“伞”飞舞着，是那么轻盈、美丽、好玩。

我企图想把长在滩地里的蒲公英白花絮都吹向空中，让她们自由自在的飞向想要飞去的地方。一直折腾到太阳下山了，我玩累了，玩腻了，索性把一些没有开的花骨朵，野蛮的掰开，拔下那些还没有撑开来的“小伞”抛到天上，然后，一个接一个的把周围看到的蒲公英全部摧残完后，才心满意足的跟着母亲走在回家的路上。

蒲公英抽出柔嫩的芽儿，长出的青翠叶儿，叶子长长的，紧紧贴在地上长着，没有一丝一毫的张扬，开出纯洁的花儿， 朵朵花儿，一片一片花瓣匀称、精致、舒展。不几天，小黄花在人们的视野中悄悄地弹出，扑入你眼帘的是一个个可爱的小毛球。它越长越大，它的诱人魅力不输于小黄花带给人们的惊奇，这就是蒲公英的伞种，天造地设为我们幼童创造了无数个美丽又结实的小伞种。小小伞种有智慧而远见的眼睛，对外面的世界充满了美丽的遐思，长大了就离开妈妈的怀抱，一个个小种子就乘坐着自己的降落伞快乐地无忧地飞走了。

后来，我曾经梦见一把把小伞晃晃悠悠地升起来，小小的洁白的羽翼在风中舒展，越飘越高，越飘越远，那轻盈的种子在天空中萦绕着，萦绕着，萦绕进了我的心里。蒲公英的执着，善于追寻自己的一份梦想，一份精彩，在自己的梦想中寻找自己的生活，它们自由，自信，浪漫，远行，生生不息，随风飘到异地孕育新的生命，在贫瘠抑或肥沃的土地生根安家。

蒲公英生根、发芽时，努力的吸收阳光和雨露，与大自然搏斗着。当它老了，又看着自己的儿女离开他，奔走他乡。蒲公英就如人的一生，花蕊与花瓣分离，就像我们迟早要离开父母，自己去生活一样。花瓣只有脱离花蕊，去往新的环境，适应，生长，才会变成一株美丽的蒲公英。恰似一个人为追逐梦想而不懈追求的心。无论多么质朴而又简易的追求，始终坚守着一颗放飞希望的心，哪怕梦想的果实不是那么美好与甜蜜，但仍执着于追梦的苦旅永不停息。

我有一个摇曳的童梦，一直纠缠着我，像蒲公英一样，白日沐浴着阳光的温暖，徜徉在父母小天地的时光之上，遥看白云悠悠，夜晚领略月辉的清凉，在漫天星空里稚嫩的想法自由驰骋。理想的不安分，企图想争取点自由，心甘情愿的落英而缤纷，将香凝籽实装上羽翼，放飞在夏天里和秋天里，让洁白的伞羽承载着不为人知的梦景。

每个离开家乡的人，我想一定会带走一片绿叶，留下须根蓄根，蒲公英绽放不凡，当属草中奇葩。夏天有那么一阵子如雨后的羊群和云朵，争先恐后地沸沸扬扬，飘飘悠悠，飞越家乡四周的山丘。我常常独自一人跑到山顶，站在山丘的最高处，怜惜又羡慕地看着蒲公英伞种飞得无怨无悔，一直飞过连绵不绝的群山，消失在我的视线里。我真想望穿阻挡我远眺的山们，也学着伞种飞到山外理想的去处，而内心和外界的不和谐，使我在梦中一次次的叩问：我到哪里去找寻安放灵魂伞种的归宿地。如果可以，我宁愿像伞种一样，以阳光为食，以云雾为饮，沐浴大自然的哺养，享受天地间纯结原生的人性洗礼，在田野的风里奔跑着，在山峦的风中憧憬着，“好风凭借力，送我上青云”，风使我扶摇直上，飞呀飞呀，风吹凝了河水，吹黄了山野，吹来了冰刀霜剑，不管落脚到何处，秋去冬来，伞种那洁白的裸身，抵御寒风的肆虐，它无所畏惧，暂作小憩，它冬眠了，等待春天的到来，春风的唤醒，为家为父母也为自己争口男儿气。

父亲说：人这一辈子，一半要争，一半要随，能争就争，不能争就随吧，老话说”老牛历尽刀尖死“。

我说：要争！

父亲说：争，不要与他人争，更不能与官家争。

我接着说：为了家，为了自己，我们得与不离不弃的穷苦争下去。

父亲说：新社会了，不能再争了，古话“知足者常乐”。

我不服地说：争，人生少遗憾。该争就争，该止时就止，不能老是在纠结中痛苦着自己。

父亲小声地说，当下我们只能随潮流，安稳点好。

我低声回应：有度有限，好多人和事那是随遇而安，我心不甘。

父亲说他和母亲就是从很远的口里出口外的，心里想着有一个能吃饱饭的好去处，结果似乎是这山望见那山高的低能选择，原来口里口外一个天！

家乡四周的山丘护卫的小村庄，为乡亲们搭建出心魂的摇篮，摇篮中有杂乱笨拙的足迹，摇篮中的每一处院子塞满了童趣，大人和小孩心中的两重天，难以释怀的亲情柔软着大人们的心。父辈的包袱，满满的世俗又随流的惯性，曾经直直的腰板被无情的家计生活压弯了。不是时光无情，而是堪不破无形的枷锁，更不是人世大海没有可渡的船，而是找不到和不让你去找彼岸属于本我生存的好去处。

乡亲们那时耳濡目染的是村里高音喇叭的革命歌曲，样板戏，天天年年形势大好不是小好的新闻，统统栖居在乡亲们的内心深处，只有饿得慌的时候，疑惑一刹那，不敢造次不敢多想，就如麦芒撩拨心尖，难忍的刺激，哭也得笑出来。末了，乡亲们善哉心底相信“社会主义人民地位高“的红语言，来日方长，新社会好日子会来的。

家里家外，我看到父母亲忙忙碌碌的身影，收工时还要给猪拨点野菜，给羊拔些青草，家道好的隔几天吃一顿面，油水少，晚上吃剩饭，喝剩汤，稀的都能照月亮。就如同房前屋后的蒲公英，在瘦土里经旱历风，争先恐后的生长、开花、结子，在村东南石龙头河滩堰子地沟渠边，小草们繁茂成绿毡，蒲公英的头头脑脑高出小草一大截。为让儿女实现理想，母亲像蒲公英一样，从不张扬，默默地付出，为了儿女的前程，努力打造着降落伞，想让儿女乘坐着追求自己山外的理想生活。

一年又一年勤苦地熬着日子，红尘过客活脱脱驴拉磨的境遇，蒙上你眼睛，系好绳套，栓你的缰绳用磨杆规范牵引着，吆喝声起，驴就得乖乖地沿着圆周磨道不停地走，有起点，又没起点；没终点，又有终点，一圈又一圈，数不清的里程，吱吱呀呀声，鼻响声，吆喝声，鞭打声，踢踏声，操纵框定你的人生戏份。

记得遇上饥荒年，能吃上两块麦麸饼，喝上两碗照人影的稀粥，实属不易，虽难吃，在当时不算的差食品。因为并非家家都有麦麸可吃，到后来，能吃上麦麸饼，也算是一种优越了。吃草籽吃米糠也是常有的，米糠是米外壳，人不吃，连猪都不吃。饥荒年代，无粮可吃，人们只有吃糠，“吃糠咽菜”一词，常被人们用来形容日子的穷苦，但当家家户户都吃糠咽菜的时候，这种形容如实，它可以果腹，吃时掺入野菜，做饼或煮粥。只是吃后易引起便秘，因吃糠引起的便秘，在家中用树枝等物掏粪便，将肛门和直肠弄破，伤口又被粪便感染，忍受双重的痛苦。

野菜，饥荒年代的救命食品。为了让家中分的那点粮食多吃一些时日，为了使麦麸、米糠等容易下咽，只有多挖野菜，配搭着吃。春、夏、秋三季，田野里随处可以看到提着篮子，拿着小铁铲的妇女和孩子。由于人们对野菜的需求量大，只要是无毒可食的野菜，都在人们的采挖之列。一开始还按照常识，吃那些可吃的野菜，到后来，那些通常被认为可吃的野菜被挖光了，人们便开始试探着吃那些从未吃过，也未听说可吃的野菜。有人吃后中了毒，或浮肿，或呕吐。灰菜，吃起来有一种土腥气，但口感滑腻，容易下咽。灰菜吃上一两顿无妨，但吃上几顿，人便开始浮肿。我们全家曾中毒浮肿过。巧妇难为无米之炊，母亲作为家庭主妇，还是变着法子，因陋就简，尽心给我们变出一些新花样来，我在兄弟姐妹中多病尤为偏食，母亲经常强迫我喝难以下噎的菜汤。

不知事的孩子，食物奇缺的年月，饿得肚子咕咕咕的响，天天喊着“妈妈我饿了”。那种饥饿的恐惧感让父母揪心。我肚子饿了，睡不着，不懂事的我在被窝里一声接一声的不停喊。母亲回应，“快把眼睛闭上，睡着就不饿了。“有时装一会真的就睡着了。父母忙碌了一天，等孩子睡了，换来夜晚一阵子清闲，在昏暗的煤油灯下，母亲缝补衣服，父亲抽一袋羊旱烟，几声低咳，忘记了生活的劳累，忘记了孩子讨要吃的，忘记了白天的好多忧愁。

当下，人们津津乐道那个年代的所谓的“年味儿”，那不过是饥荒年代人们的一种期盼，而期盼的事物总是那么美好。 因为好点儿的东西都要留到过年——猪肉、粉条、白面、鸡蛋，平时舍不得吃，非要等到过年那几天，习惯成了习俗自然，于是小孩子们就天天地盼望着，盼望着，只有过年才活得象个人样儿。这种儿时记忆沉淀下来的记忆，也就是所谓的“年味”了。

过年了，小孩子高兴。日子好点儿的做件新衣服，差点儿的穿双新袜子，再差点儿的平时穿啥还穿啥。三十儿那天，晚上满村跑，一跑跑到大半夜，跑够了回家吃“接神饺子”——“接神饺子”里边藏着二分和五分钢镚，说是谁吃了谁发财。那时候过年最想吃的就是饺子，可是有的年份麦子有点生芽，白面没有筋性，结果好不容易把饺子包完，下锅一煮成了面片汤了。

过罢年，春末夏初青黄不接的日子，村里大人小孩去往河滩地挖野菜，采蒲公英，席麻，苦菜，榆钱充饥，干体力活的男人们吃不饱，平常年景，过年才有幸吃上几顿肉，乡亲们一个个都是骨瘦如柴的苗条身材，当然不会有现代人的“三高”，女人们也无需减肥，尽管吃不饱穿不暖，可乡亲们也能傻乐起来，革命歌曲时时学，样板京戏天天唱，逢年过节，祈雨领牲唱社戏，求神拜佛办庙会，载歌载舞过大年。那些日子，人们白天下地干活，常常是吃罢晚饭，生产队喇叭就呼开了，“男女社员开会了”，父母急急忙忙出去了。在昏暗的油灯下，社员们学习毛主席语录，还得背诵。当时“早请示，晚汇报”，早上在毛主席像前请示今天要干什么，晚上社员开完会后，统一要给毛主席汇报一天的工作，再齐唱《东方红》方可回家。墙上到处标语口号，“毛主席万岁”，“人民公社好”，“中国共产党万岁”“要将无产阶级文化大革命进行到底”“独主自主，自力更生”。绝大多数口号似懂非懂，“深挖洞，广积粮，不称霸”，“广积粮”，令人费解，家里粮食从来就没够吃过。

我想那时农民没有压力，并非没有负担。团结有凝聚力，集体观念强，普遍认为：交足国家的，留够集体的，剩下才是自己的。逢天灾或粮食减产，国家也管，吃救济返销粮。计划经济，没有自由贸易市场，买布做衣服，买布有布票才能买，不是你想买多少就买多少。穿衣，哥哥姐姐穿旧了弟弟妹妹穿，几乎衣服上都有补丁，有的人还补丁摞补丁。当时最时兴的穿衣打扮是一身黄军装，胸前带毛主席像章，身背印有“为人民服务”红色毛体字的军绿色挎包，手里拿一本红皮毛主席语录本。

看电影，当时一大乐事，堪比过年。农村放电影露天，一个小屏幕，一个小放影机，一两部电影，一片完了接着放下一片，放电影时，附近村庄的村民都会赶来，人比较集中。一打听晚上有电影，下午田地里干活的早早收工，家家户户晚饭比平时早，吃完饭就往放电影的地方跑，有的家庭主妇为了看电影，连碗都没来得及洗，怕电影开演了。

有几部电影印象较深，《渡江侦察记》《智取威虎山》《地道战》《平原游击队》《地雷战》《红灯记》《沙家浜》《卖花姑娘》……虽然不多，影片的情节熟记于心，影片中的歌曲谁都能哼两句。

那时候，看上去生活好像没压力，人们想的是如何才能吃顿饱饭。土地贫瘠，亩产低，一年辛辛苦苦，不停的劳作，却打不下多少粮食，大部交了爱国粮，每户所得少的可怜，队长们胆子大的，有时给社员偷分点。那是个割资本主义尾巴的年代，家里喂得母鸡，日子也不好过，不让多养，没吃的也养不起，喂些麦麸菜帮拌野菜，草籽拌糠，母鸡也跟着主人克难，“下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利。”努力地报答着穷乡亲的厚望与期待。我亲眼看过这样一幕：一个老太太，家里仅剩一点盐，好几天省着吃。这天上午，老奶奶看到中午饭没盐了，就耐心守候在自家鸡窝旁，等闭目养神的母鸡快快下一颗蛋来，只见鸡使劲，老太太也攥着拳头再为鸡使劲、加油。鸡蛋终于从鸡屁股出来了，鸡还想卧一会儿，老太太伸手抓起那颗鸡蛋就往村代销社换盐去了。

是的，当你听到“咯咯蛋、咯咯蛋------”声音时，蛋已产出，走近鸡窝，将蛋掏出，搁在手心，热乎乎的，那种感觉真好！那时，一只生蛋母鸡在家庭中的地位胜过一个男劳力，养几只鸡管家用，四个鸡蛋能换回一斤盐，五个鸡蛋一斤煤油。一个家庭能有几只蛋鸡，家里日常用品支出就不大紧张，否则，家庭会出现经济危机。当时官方有言“鸡屁股银行”，乡亲们唯一的指望，也有危机的时候，“割资本主义尾巴”，不能多养，母鸡多了就是资本主义。

小山村的一个个生命，我看久了感受着，生出了一种伤感，有时在想：村里的父老乡亲对生死也无法把握，这种体验有时很疼，不可能不疼，也不会不疼。我幼稚地想逃离，然而，又成为自己不切实际的内心做秀，内心反复地搏斗，几个回合下来，出走又是灵魂在一层层剥离的疼痛中的蜕变，这砌骨的痛疼在万分之中激出了你的智慧来，心中模仿着圣人智者的样子，学会用心的空旷去放弃身体以外的挤压，获得一份心灵的飞翔。疼，一份生理嬗变，谢天谢地，它或许是一种改变自我的契机，让心灵在脱胎之后，无骨无痛，趁着稀星残月的微光而轻盈如风的试飞行。蝴蝶，蛹羽化而成，它是死亡的过程，也是新生的过程。一个充满危险而又令人神往的过程，人的生命如蛹化成蝶的过程，结蛹，一个梦的开始，蛹期，一个沉睡的过程，蛹终归是蛹，不破茧，你也可能永远呆在那狭小的空间，生死攸关，破茧的过程，在痛苦的挣扎中，意志会升华，力量会增强，心智会有所提高，当你从痛苦中走出来时，我们就拥有了飞翔的本领和力道。

如果你看到了一次又一次夜的升起，一次又一次月儿落下，经受了家，村，社会一切，怎么甘心让有生命的翅膀沉睡在这容易枯朽的躯壳里呢？面对死亡，冲破这憋缺的窝，去充满危险的世界寻找新的自我。家乡的百灵鸟，叫得声音悠扬悦耳，被人为的笼子里圈起来，驯服的没有了自由，生存失去了广阔的空间，失去了飞翔的能力。天空本是鸟的天堂，自由飞翔本来是鸟的天性，时间久了，主人新鲜稀罕淡了，吃喝不像先前那样了，饿了只能等待，不能飞出去觅食，可百灵鸟饿着肚子，叫声也豪情万丈，有专家说，慢慢的扭曲了百灵鸟的灵魂，鸟还是鸟，不是原来的原声天性的鸟了。有形的鸟笼，人为关笼，乡亲们在阴山腹地的小山村，不得“越界”，也是百灵鸟的笼子。无形的大概是行为和思想的笼子。无数先祖国人世世代代，宿命地毁于笼子里。人的天性和百灵鸟一样需要自由。人生本应平等、自由的。无论思想还是行动都应有自己的自由，任何只允许划定的圈内说话、行动 ，就是一种不公平、不公正，就是一种奴役。笼养鸟，笼也养人，原谅他们吧，因了人生有限，不敢死磕，煎熬就煎熬，无奈就无奈，经不起磨难的父老乡亲，扛着扛着就撑不住了，走着走着就改变轨迹了，于是抛弃初衷，甘做笼中愚忠人。有的人说：我生在新中国，长在红旗下，有人说：我生存在万丈光芒之中。许多随波逐流，就是不仅自己向猴子退化，还帮助调教他人也向猴子退化。百灵鸟向主人扇着迎合的翅膀，学舌卖乖，以示忠诚。这些古已有之的习性内化成人的基因，世代相传，孩子从求学开始，就学如何找笼子，长大后自觉地拼命钻笼门，倘若进不了体制内，就以为自己的人生失败的。凡是长期被笼养的人，心灵被歪曲和玷污，阴暗、又凸显城府颇深。平常看去道貌岸然、笑语盈盈、彬彬有礼、可敬可亲，可是到了关键时刻，为了争宠和个人利益，会无情撕咬，用尽阴招。当然也有一类人，进到笼子突然失去自由，觉得自己到了不该到的地方，内心进行痛苦的挣扎，想着破笼，可终其一生也没能化蝶而出。 我们的父辈一生受罪，还是会愚昧地拼命地维护笼子，维护主人，浑身热血沸腾，感到无比幸福，无比充实，无比荣光，以为日子马上会“好起来”了。此时完全忘记了在笼子里的一切苦日子，似乎忘记了自己还在笼子里，至于人性的自由和尊严，竟抛到九霄云外，人啊，跪得太久了，就习惯了，不愿站立起来了。 想开小窗呼吸点自由的空气，会出现大惊失色，大呼小叫，甚而至于引来一群革命者嗤之以鼻。人不从笼子里出来，精神和思想就永远不能走出梦魇。天下父母有几个人不在笼子里，他们遭遇了一生一世的不幸。我们后代要争得出息，尽管前途遥远，路子依旧阴暗，也要冲出笼子，也要飞出去。乡亲们和他们喂养的百灵鸟也差不多，在小天地“抓革命，促生产”，我常耳闻目睹，饿着口号喊起来震山响，“打倒一切反动派”“打到地富反坏右""宁要社会主义的草，不要资本主义的苗”--- 村里人没钱花，没饭吃，不能也不敢走出去，在村里有革命可干，学语录，斗地主，唱样板戏，写大字报，战天斗地，--- 挖内人党，批林批孔--- 在生命四季的咏叹调中，乡亲们奴性地咏叹着勤劳效忠的田园诗，幼稚地高歌着诵圣燕舞的牧羊曲，天真地跳起了苦中作乐的丰收舞。

可是，我偶有乐不起来的时候，蒲公英就在我脑海里飞来飞去，激起我一阵子冲动，我想自己或许应该成为一个蒲公英。那我就可以飞了，我们都向往自由，而我不甘在这小山村，不甘在这小院子里，在学校那四方的围墙里，我也要飞出去，飞到山外面那广袤的天空下。飞到天涯，飞到海角，企图看到整个世界。但我相信只要我用自由的心去飞，也没有什么地方是到不了的。即使我不存在了，最起码，我也曾飞过飞过坡粱，飞过沟壑，飞过山丘，流浪异乡。蒲公英飞扬的过程中，学会了坚强、勇敢、永不言败，以一种个性特别的方式让自己在折腾来折腾去的岁月里，成熟成了一个有作为的大人，他的故事美丽而又凄凉，这就是我与蒲公英共同的缘命，尽一切力量向上飞舞，只为了一个缤纷的未来。我常常会胡思乱想，骨子里深信蒲公英就是我，我就是蒲公英，都有一颗骄傲而不安分的异动的心，自信，自负，执着，从容，从贫瘠中生，从漫野里来，在北方的夏日里，在风大少雨的境遇里，从浅绿到洁白，从稚嫩开始直到飞舞山外，选择了山外的远方，一路风雨兼程，岁月峥嵘，追求不息。青春激越而又轻狂，不安分的漫过山丘，漫天飞扬。飞舞在风中的蒲公英很美，并不凄凉，她独立、自由、敢搏、自信、潇洒。蒲公英飞向远方前，经历了漫长的成长期，努力吸收营养，积蓄力量，要长大，要开花，正如我的现实，必须忍，晓得一切的痛苦与束缚都是为了以后的快乐和自由，总有那么一天，由我化成的“蒲公英”与蒲公英共乘东风，飞向远方，在蔚蓝色的天空上有我，和满天飞舞的蒲公英。

我们本是没有翅膀的，我用心用血铸就看不见的翅膀，我用翅膀成就我的梦想。儿时就那样活过来了，长大了一直在路上，我不安分了，一朵朵血红的会飞的花儿在我血管里流淌，梦中盛开一朵熄灭一朵，我的大脑神经被它刺来刺去，练就了坚韧的心盾，一股莫名的力量怂恿着，我无畏风的肆虐，不怕路上的荆棘，生存不再沉重。我庆幸我用鲜血铸就了一双翅膀，它可以让风变成动力，它可以让我在自己人生的道路上飞得更高，飞得更远。梦想总会给人一种有时虚幻有时饱满的感觉，也许梦想只是一种理想的状态，现实会打破我们一个又一个美好的梦想，我坚信，上帝和神灵会开恩的，梦想就在前方，我分明看得见梦想的旗帜在风中飘扬，我看见成功在不远处向我招手，会成功的，只因为我有双用血铸就的翅膀。

山村给予我的，也是父母大人给予的。一半流淌在血脉里，一半潜入背上的行李里。出走是铁定了，一次次回忆、回望、回头、光顾，我在不知不觉中将远行的背影愣是强行留给了小山村的凝望。

走吧，山路慢慢，努力循着父母犁耧播种的一声悠长的鞭响，飞升寻找落脚地。我如同一粒种子，父母手里握着春的萌发，夏的生长，胸中装着秋的斑斓，呼唤着飘着乳香味的小名。当我看不到家乡的踪影，忽如梦中惊醒，切莫害怕，那一定是父母的祈愿在你梦想前行中又一次花期前的浇水施肥。从以声音壮胆的顽童开始，就好梦翩翩，盼长大成人在岁月里奔跑不息，自信远方和时光的深处有珠宝珍玉，以无畏的心泪滴湿往日的回忆，成了游子般的生活，那就是决计把父母的苦难酿成百折不挠的精神，走进山重水复又柳暗花明的佳境。