汾阳罗城村考察简记【上】
作者/山西冯恩启
【一】
2022年9月26日，一个晴朗的日子，本文作者约介休冀氏文化研究会长冀广大、汾阳肖家庄镇文化站长冯俊海，在汾州文史群友、罗城村人张志引领下，对罗城村冯宅巷等古建进行了实地考察，并走访了罗城村李利高、冯金生两位文化爱好者，查看了清代冯氏族谱。秋高风爽，阳光融融，我们走街串巷，拍照留影；我们小院论古阅谱、品茶交谈。幽静的古街旧巷，安宁的农家小院，还有那残留的古院堡墙，新建的雄伟牌楼、高卧的金牛雕像 ，整洁的大街小巷，都给我们留下了深刻的美好印象。大计宏图励众志，齐心建设新农村。一联村标，醒目励村，激人奋进。形似卧牛状的罗城古村，以坚韧不拔的意志，款款走来，不仅以明清时代众多豪门、杰出人物显赫于汾阳大地，而且以最富裕的“金罗城” 冠名汾阳乡村之首。辉煌的历史，深厚的文化，在悠然的岁月里，散发着翰墨浓情，馨香了村庄大院，也芬芳了文人的历史篇章。翻开汾阳古县史，打开罗城人物志，我们在感动之余，用笔记录下曾经发生在这片地、这个村庄那些波澜壮阔的往事，以及古镇人民艰难奋斗的历程。秋阳斜照，走在一座座残破的大院里，我们的瘦影短叹，虽然不能拉回那些老房子主人曾经的辉煌与荣耀，但一定能透过高大厚实的残墙断壁，雕刻精美的门庭走廊，感受到的他们曾经的富裕与辉煌。那些破败的老院子，没有了大红灯笼高高挂的笑语欢声；没有了教儿育女的唠叨说教；也没有了悲欢离合的儿女情长，一切都在沉静中，默默地耗磨着岁月流光，在烟尘风雨中，被剥蚀消亡，缥缈成了让人悲思苦忆的一幅幅画卷，入笑入梦、入诗入文。正可谓
铁门紧锁灶台空，不见双亲教子童。
老树参天遮往事，儿时难再日匆匆。
【二】( 文章阅读网：www.sanwen.net )
罗城位于汾阳市区东北方15里处，南部平川向北部山地丘陵过渡地带，是并汾古道上的显镇名村。据有关史、志记载：罗城这一带，原先草木茂盛，南有烟波浩渺的文湖，北有连绵起伏的丘陵，东北接杏花酒乡，西南通汾州古城，气候温和湿润，风光秀丽迷人。最早的先民，在这里开荒耕地，打猎捕鱼，文湖渔唱的歌声，喜悦了岁月；摇橹桨荡的浪花，美丽了流年。高地上的野杏花，湖水边的红蓼草，交相争艳。真是：
芦荻摇荡挽斜阳，牧马扬鞭风送香。
醉卧汀州闻鸟语，不知刘汉与秦亡。
西晋末年，八王之乱，天下烽烟四起，英雄角逐，骑射飞鹰。在西晋王朝八王互相争斗，倾轧之际，匈奴后裔刘渊于公元304年，在离石建汉称帝。在刘渊的一声号令下，来自西、北方的游牧部落，跨马挥刀，翻过吕梁山，穿越桃花谷，向太原盆地涌来。满川遍野的胡人，高鼻深眼，肤白发黄，强壮彪悍，虎狼野性，践踏着罗城一带的土地山川，毁灭了一个宁静的田园世界。
据《元和郡县志》记载：“八门城，在县北十五里。刘渊（字元海）遣将乔嵩攻西河，筑营自固，营有八门，因名。”从公元4世纪初开始，这个有着八门称谓的罗盘式古城，便走进了汾阳文明的历史中，走进了世代人难忘的记忆里。
隋唐前，罗城一带树木茂盛，河湖环绕，景象壮观。唐宋以后，罗城一带的树木在自然和人为的作用下，逐渐消失，文湖被来自文峪河与峪道河等众多河流淤埋成了陆地。到明清时低洼的罗城一带，在雨季常常被淹，形成罗城泊。多有记载，罗城镇联合周围村庄，筑防水大堰，挖退水渠道。砍伐树木，围湖造田，盖房建村，破坏大自然的活动，使得汾阳东部地势低洼的罗城、潴城等大部村庄吃尽了苦头。旱不能引湖水灌溉，涝常成沼乡泽地。
清《汾阳县志》载：“北乡，罗城里，离城十五里曰罗城镇。”又载：“城北十五里罗城堡”罗城作为汾阳连接太原古道上的大村镇。罗城茶房被县志记入“总铺”：自城北三里至北郭村，又七里至陈家庄，又五里至罗城茶房."，可惜，茶房只剩故址。
【三】
罗城作为一个并汾古道重要军镇，筑堡墙、堡门时间没有确切记载。但形成气势雄伟的罗城堡，大概在明嘉靖到隆庆年间。在明代嘉靖年间，汾州地域常受来自北方游牧部落的侵扰、抢掠，故筑堡、寨自卫。
据明孔天胤《汾东关建城记》：“嘉靖庚子秋（1540年秋），匈奴寇边，及我娄烦，由是幅员盖亦有覆车之戒，唇齿之虞焉。时巡抚大中丞、中川陈公亟下令，言备于未然，斯无患其来。今郡县外无河山之险，内寡藩垣之固，奈何用戒不虞哉？其议所以缮城郭，筑堡寨毋缓。”一时轰轰烈烈地建城池，筑堡寨的政治运动，在山西大地上推行开来。二十多年后，隆庆元年（1567）再次寇边。攻破离石、中阳城，屠城、抢劫后，翻过黄芦岭，穿过三十里桃花谷，兵临汾阳城，由于汾阳城雄伟以及大镇大村都筑有坚固堡寨，攻打几日，无功不得，遂退兵而去。“明侍郎王辑在《汾州西关建城记》中对此事记录到：隆庆丁卯秋（1567年），（俺答）遂大举入寇，路经石州，攻破之，径抵汾州，虽大城有备无敢近，而郊垧村落，不任伤残。”罗城筑堡时间大致如此。
董锡铭、刘瑞祥主编的《罗城人物志》前言描写到：八门城 （罗城堡） 周六华里半，高约两丈四尺左右；八门均为砖甓，垣墙 皆为土基。八门名曰：东门、新东门、西门、北门（以丁字形呈二） 、三教门、南门水门。八门堡，因形似卧牛，又称卧牛城。
书作者用生动优美的文字写道： 1700多年来，罗城，以北控古汾州门户的地理位置，成为一座军事重镇。斯时，城楼三叠，堞隘环护，城下席卷过如雨的马蹄、如雷的呐喊、如云的旗戈……多少年来，八门城以森严壁垒，固若金汤之势，圈起一方安宁，圈起一方繁荣，圈起一方富庶……
【四】
由八门城到罗城镇，改名时间无记载：由汾阳著名文化学者樊启俭等主编的《贾家庄镇志》记载：金大定二十二年（1182年），“金钟楼铁钟”铸造有罗城村村名，钟原存县城内钟楼。明弘治二年（1489年）“灵岩寺佛像”，铸有罗城里之名。原存小相村灵岩寺。
罗城古称八门城，罗城镇、罗城里。今为罗城村，属贾家庄镇管辖。村庄与朝阳坡、金井、董寺、小罗城、大相村为邻。村南北长约3.94千米，东西宽约3.8千米。村域面积15平方千米。村庄占地面积1.5平方千米。307国道、汾酒大道依村而过。现代交通，比古道一定更为畅达、便捷。
汾阳民国著名学者刘天成著《汾阳遗事》：罗城镇（卧牛镇）古八门城。罗城里，东西南北四大正街，有堡墙，南北稍长；南北西三门，东五门，内一水门，西南缺角，为卧牛形。城东北15里，通车西北靠晋汾汽路。东南临文峪河，有水患，井水中和，深二丈五尺。田地 120顷，有罗城水一池，西南方面能浇。民户487，男女2531口；商户40，男女215 口。烧酒颇著名，挂面亦可，集市在正街。初小设北门街关帝庙西半区.公立完全小学，设北街刘氏宗祠。由峪道河赴祁太榆大车路，刘、李姓多。
汾阳市政协文化文史和学习委员会编撰《21世纪汾阳村落存影》：罗城，1949年全村总户数为600户，人口 2065 人，耕地14340 亩，其中水浇地 155亩。1979年全村总户数为1006户，人口4237人，耕地11537 亩，其中水浇地8033亩。2019年全村总户数为2223 户，人口5988人，耕地7257 亩，其中水浇地200 亩。
罗城村八个堡门无存，堡墙有残留。明、清至民国早期的九街十八巷，只有冯家巷等部分遗存。镇内二十余座庙宇，只剩龙王庙遗址。四座进士牌坊、四大私塾，六大祠堂均已无存。残破的院落，无力支撑古镇曾经的荣耀与辉煌，在秋风残阳中，渐渐落幕成殇。真不知长眠于地下的明清时代罗城古镇的八位进士，十二名文武举人，几十名为官或有功名者有何感想？
然而，滚滚向前的历史车轮，总是在碾压破碎那些陈旧的东西，把最珍贵的精神品质，文化思想激扬到人们的心里，带出新的希望与辉煌。从八门城走来的罗城村，正以全新的面貌，在传统文化回归，在新农村建设中，以牛的坚韧精神，走着“开拓兴罗城，奋蹄奔小康”的振兴之路。
“萧条行李归林下，志气凌云未敢消。”清代村人贾佶解任归来的诗语心志，不正是罗城村人壮志不已，奋斗不息的豪情写照吗？
2022一11一8
汾阳著名文史学者宋志强点评:
冯恩启先生是我敬重和欣赏的一位来自家乡的汾州文化骄子。其言敬重，是他对家乡文化的挚爱落脚于践行，踏实于不辞劳苦地实地考察，其古村落的源味和山寨丘壑的民风。其言欣赏，应该说，他无论是文学艺术的底功，还是综合文化的深耕，都给了人们家乡的艺术再造。我经常观赏他的创作品文，前些日子，一篇关于罗城村考察的简记妙文，我看到后学到了不少罗城村的文史知识，我把这篇美篇转给了咱们在京的乡友，一位富有中国工运学术知名专家，罗城街冯世宗亲后人冯同庆教授，这位首都资深的学者型大学博导校长看后给我打来电话说：“请代我向家乡的这位冯姓兄弟致意！”，冯教授说，罗城冯氏曾经的引目与美淡，是罗城村，是咱们汾州文化的一个组成部分，汾州千年文化辉煌的深厚积淀，真的需要像神龙这样的实干人才。教授还说，文中插图的村干部，有一位他认识，是冯家后人。他对千年罗城的文史很感兴趣，更希望得到一本《贾家庄镇志》，我答应为他寻找。他更希望再次回老家寻根拜祖，拜访汾阳的文化学者。仅此一例，仅此一句“致意”，便可说明，我们汾州文化的深耕，对于乡外游子那种血浓于水的亲情，那种遥望乡愁生命气质的底色是多么强烈，一句“致意”，在意的是，他验证了家乡文化精神的传统心态，就是保护好，发展好那些差点被遣忘有温度的曾经岁月。一句“致意”，更是一种呼唤，一种真诚的呼唤，热爱家乡的人们，要用实际行动，那怕一点点的力量，留下对古老汾州文化那种贤德善美的执手符号。谢谢冯恩启老师这篇文章带来的社会影响反馈和学习体悟。
神龙简介：冯恩启，网名神龙。汾阳市政协特聘社情民意信息员。中国诗歌学会会员。中国诗词研究会副秘书长，《中国诗词》月刊编辑。大型诗集《黄浦江诗潮》、《上海滩诗叶》任常务副主编。汾阳三晋文化研究会常务理事。汾阳三晋文化研究会古建保护、红色文化专委委员、汾州文化交流协会副秘书长。中华神龙文轩作家群主。汾州文史论坛群主。在百度输入山西冯恩启，可搜索到部分发表的诗文。