烂柯山洞真观游记（品味新安之美征文）

烂柯山洞真观游记（品味新安之美征文）

秋高云淡，我们一行游览千唐志斋后，兴致未减，就向南过涧河，沿玉梅溪，斜穿尚庄村，来到烂柯山洞真观。

看面前烂柯山，风爽气宜，树木繁茂苍郁；瞧脚下玉梅溪，泉涌珠溅，清凉莹洌碧漪。

相传古时涧河北庄王小，一天上青龙山砍柴。闻到花香顺风寻去，桃林边两个白须老翁在下棋，就放斧于地站旁观看。只见桃树枝头几番花开又花落，老头递他鲜桃，吃下又觉不饿，棋局未终便想回家，看地上斧头生锈斧把已烂，进庄老幼皆不认识。遂又奔青龙山，见老翁南行，急追随入洞。只见老人挥袍火焰起，王小急扒头外探，遂受烤而成仙。“扒头王樵”之典故即出此洞。

细看山前石壁嶙峋，崖顶古松苍茂，壁岩漏透质软，尽是树木化石，枝叶脉络清晰可辨，俗称“上水石”。进入王乔洞内，只觉玄暗幽深，矮顶糙壁，不时凉气侵身。洞后角更有一小洞，曲折无尽，据说出口远在三里外棋盘山腰。

洞门南临沟处，耸立一通六尺高厚重石碑，是元至大二年《重兴新安洞真观碑记》，详细记载烂柯山风貌，陂陀靡迤，穹林琪树映带左右。洞悬钟乳，皆石髓流溢而成。一溪南来绕观北流，清冷莹彻，真神仙窟宅矣。又录王乔观棋烂柯事，记载山麓旧有洞真观，由道人王志真始，修理门径，起建真宇广云堂；疏泉凿石，开二洞以奉三祖。尽管洞内外立有三处元成宗大德五年圣旨碑，特别标示“本观居系历古神仙隐现之山，今建立为皇家焚修之所。”后世虽不断扩修，但经不起天灾人祸，明嘉靖时即有诗记之破败，“断桥流水洞门斜，古木苍藤磴道遮。”今日遍看山上崖下，广云堂湮没无闻，唯有所开二洞尚存。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

遍览洞窟，感受天然神奇，崖上古柏荫空灵，尘心顿减悟真处；驻足沟畔，留连洞天福地，烟霞寂寞松萝冷，玉梅涧里落秋声。

转身几步，来到洞真观。这是位于烂柯山前的座北向南三进道院，殿堂雄伟，古柏参天，碑碣遍布，静谧藏玄。

进观即是宽阔大院，三株古柏耸立，胸径二尺有余，枝干缠满红布条，尽是信人祈福许愿所献。仰首上看，几枝凌霄犹如虬龙攀附柏身，茂枝绿叶间绽出千朵红花，树顶一枝有瓷缸高挂云空，这是烂柯山“八大景观”之一“柏树顶缸”。更奇的是，东面一株古柏，粗壮枝干已枯多年，或为当今盛世所感，树顶竞又发出新枝，更显得绿意盎然。

观内最宏大古建筑位于道院正中，明三暗五歇山式木建大殿，古朴端正，高大阔深，斗拱翘昂，栅窗朱门。檐下正中高悬《三清宝殿》匾额，进殿迎面两根大红明柱，直径近二尺，柱地承顶，是建殿时从山上采来的荆木、酸枣树，可见当年烂柯山林之繁茂，浓郁参天，合抱之粗，实属罕见，这也是八景之一“东荆西枣”。大殿两壁山墙各有十二幅彩绘壁画，人物众多，色丽依然，仙姿飘逸，意韵非凡。

二进院迎面三官殿，现今是道长和新安县道教协会驻地。东厦房墙上镶嵌几块石刻，是明代进士官员来此游览时唱和诗墨存。有显示山景“林花随意发，山鸟向人飞。”有细绘观院“钟乳千年分石髓，棋声满院落松花。”有描述洞溪“古洞凝寒迥，新溪漾绿肥。”有颂赞道韵“箫韶远度钧天乐，鸡犬偏宜辟谷家。”

三官殿西侧高台上王母殿，近来翻修一新。王母塑像，发髻高耸，粉粧彩披，栩栩如生。殿前新建朝拜明堂三大间，有俗家女信士演绎道乐。堂上女冠，垂目咏唱，在无比虔诚中忘我与神明交往证真；阶下游客，静立心聆，犹如进入清虚之境而得到净化心灵。

向北穿过尺余宽夹道，进入又一处幽静之所，是道观第三进院。一棵青皮梧桐，树冠叶绿如伞，遮掩半院荫凉，砖径尽铺苔藓。东西对厦门闭，北面高台上三间玉皇殿，内墙亦绘有彩色壁画，今清晰依然可辨。

回步下高台，驻足西房墙下角镶嵌一通石碑前，明万历四年七月立石，文字尚能辨认，读下来竞有意外发现。碑文记载，复修西殿，粧彩塑像，铸造鸣钟，购置香炉，做此善举的是铁门镇赵志武。当下即记起万历五年铁门镇重修顺庆寺碑上也记载有赵志武善业，捐金输粟，选匠鸠工，佛殿塑像，陆续完成。此时不由感慨，赵氏一门善行，疏财报天地復戴之恩；碑文两处印证，德庇父母寿荫增后人。

出道观环望，山上松风摇翠，崖下清溪流淙，不由浮想联翩：

若在洞窟东面山窝处，环坡扩建一处休闲养生设施，以利游客信士素食留宿。能在晨钟暮鼓声中，听道人诵经功课；可在清穆圣灵殿内，聆道家度世音乐。以达体验“性”功修心，“命”功炼气之“性命双修”意境。

可在崖前种松，在溪旁植荷，修水塘养鱼，以补“梅溪弄琴”景致消失之憾。在河畔栽竹，在山坡置花，去堰上采蔬，使来客尽享山乡家常生活美味。若在此小住，能尽情感受钟灵毓秀的烂柯山自然养生景色，可尽享博大深邃道家天人合一调息精华。

风光迷人的烂柯山，紫气萦绕的洞真观，天然可人的珍珠泉，流连回眸几忘返。