太平盛世说“乱离”
《三国演义》开篇即言：“话说天下大势，分久必合，合久必分。周末七国分争，并入于秦。及秦灭之后，楚、汉分争，又并入于汉。汉朝自高祖斩白蛇而起义，一统天下，后来光武中兴，传至献帝，遂分为三国。”是的，中国的历史，就是一部合合分分、治治乱乱的历史。
自公元前770年到公元前221年，史称“春秋战国”时期，其时天下大乱，礼崩乐坏，诸侯征战，战争不断，历549年至秦统一。然秦只过了短暂的14年，陈胜又起，以后楚汉相争。汉朝历400年后，黄巾造反，董卓乱国，遂天下分崩，以后魏晋南北朝至隋400年，除西晋150年相对统一和平外，又狼烟烽火弥天满地，北方、西南为五胡十六国，江南、荆襄则先后为宋齐梁陈。隋唐以后趋于一统，但短期、局部战争仍未断绝，隋末、唐末、元末、明末的农民起义，五代十国50余年的军阀混战，清初的清兵入关，宋朝虽立国250年，但始终遭受异族的侵略：辽国、西夏、金国、蒙古，南宋只有半壁江山。1840年以后，鸦片战争、第二次鸦片战争、太平天国战争、小刀会起义、甲午战争、八国联军侵华战争、辛亥革命、北洋军阀混战、北伐战争、土地革命战争、抗日战争、解放战争，直至1949年建立新中国。
古人云：“宁为太平犬，莫做乱离人。”可谓深切道尽乱世的深重灾难。董卓大乱时，每夜入宫，奸淫宫女，夜宿龙床。一次引军出城，遇村民集会社赛，将男人尽杀，妇女财物分散众军，悬人头千余于车下，扬言杀贼大胜而回，于城门外焚烧人头。士卒任意烧杀淫掠。焚烧洛阳宫室、宗庙，发掘皇陵及官民坟冢，取其金宝，没收富家财物，驱百姓数百万迁居长安。一日招降黄巾数百兵卒，将其或断手足，或凿眼，或割舌，或以大锅煮，哀号之声震天。曹操曾有诗描写汉末战乱的悲惨情景：“白骨露於野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。”
黄巢造反以人充粮，30余万人民被当“两脚羊”吃掉。五代十国时，“人相食，析骨而焚，易子而食。”曾国藩日记中曾记，太平天国战争时安徽一带人肉在市场公开出售，开始价格每斤80文，后涨至120文。清人笔记记载：“皖南及江宁各属，市人肉以相食，或数十里野无耕种，村无炊烟。”想想真是恐怖，正在家中睡觉或在路上行走，忽然就会被人抓去剁成人肉。纪晓岚《阅微草堂笔记》中有一则记事：一人到饭店吃饭，要一盘肉。饭店里正缚着两个妇女，于是就从一妇女腿上剐下一块肉来。那妇女痛不欲生，只求速死，另一妇女见状战栗不已。吃饭之人生了恻隐之心，出资赎取了那个妇女，又出资给那被剐肉的妇女补了一刀。
张献忠祸乱四川后，川南死于献者十分之三、四，死于瘟疫、虎灾者十分之二、三，而所遗之民百不存一。川北死于献者十之三、四，死于“摇黄”（四川本地的十数股农民起义军）者十之四、五，死于瘟疫、虎灾十之一、二，而遗民千不存一矣。川东死于献者十之二、三，死于摇黄十之四、五，死于瘟疫、虎灾十之二、三，而遗民万不遗一矣。川西死于献者十之七、八，死于瘟疫、虎灾十之二、三，而遗民十万不存一矣。“只见荆棘塞道，万里烟绝。荒野之中，野兽成群，不见人踪。见到一两幸存之人，也都五官残缺，割耳截鼻，缺手断脚之人，看如妖魔鬼怪，感觉不在人间。”
清军攻破扬州后，大肆屠戮劫掠，十日不封刀，几世繁华的扬州城“堆尸贮积，手足相枕，血入水碧赭，化为五色，塘为之平”、“ 前后左右，处处焚灼”，“城中积尸如乱麻”，只有很少人幸免于难，仅被杀和尚的尸体就超过80万具。嘉定百姓不执行“剃发令”，清军三次屠城，悬梁者、投井者、投河者、血面者、断肢者、被砍未死手足犹动者，骨肉狼籍。妇女遭强奸，将反抗的妇女双手钉在门板上奸淫。第一次屠城杀死3万余人，第三次屠城杀死2万余人。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
中国历史上灾难最为深重的乱世莫过于日本占领时期。那是怎样的一场浩劫啊！自1931年九.一八事变到1945年日本投降14年间，中国死难人口达5000万，财产损失6500亿美金。日本是个虎狼民族，在中国实行“烧光、杀光、抢光”政策，南京大屠杀、重庆大轰炸、集体屠杀老人妇女儿童、731细菌部队用中国活人做实验、几百万劳工被折磨致死、几百万慰安妇、施放鼠疫炸弹、用中国的活人做枪靶、做砍头游戏分尸游戏......真正是罄竹难书，罪恶滔天。
战争的硝烟已散去70年，经历过战争的人也渐渐故去，我们正恭逢一个千载不遇的太平盛世。老百姓的愿望很简单，就是不打仗、有饭吃；然而这个愿望实在是来之不易啊！现在我们国家强大，军力强盛，但我们不能忘记：帝国主义亡我之心不死。我们总是将他们的政府和人民分开来，其实有什么样的政府就有什么样的人民，日本侵略中国，他们的妇女、小孩也都在狂热地大唱“大东亚圣战”的赞歌，小泉、安倍这些军国主义分子能连任，难道不是他们的人民选出来的吗？我们的人民能支持我们的政府抵抗侵略者，难道他们的人民就不支持他们的政府侵略我们吗？我们珍爱和平，拒绝战争，但我们也不惧战争，谁敢侵略，坚决消灭不留情！
2018年6月18日星期一