年俗

春节,是中华民族的传统节日，也是每个家庭团聚的日子。中国人过年，无论在天涯海角，都要回家团聚，才有过年的味道。全家人围坐在一起，吃顿团圆年饭，在微醺中，给屋里屋外贴上大红大红的春联，在欢乐、祥和的气氛中全家一起包饺子，守岁，放鞭炮，散压岁钱，这就是过年同喜同乐的年俗方式。

从古代的腊祭，到现在的春节，形成了年俗文化。世代相传，大致内容有；祭天、祭祖；拜年、请春酒、贺年贴、串亲；守岁、看戏曲杂技、逛庙会、闹花灯等文化习俗。春节以正月初一、二、三为正年，而节日的活动则从腊月二十三一直延续到正月十五元宵节。

北方的年谣有；二十三，糖瓜粘；二十四，扫房日；二十五，做豆腐；二十六，去割肉；二十七，去宰鸡；二十八，把面发；二十九，满香斗；年三十，坐一宿；大年初一，出来扭一扭的传统年俗说法。

写春联

春联，是对联的一种，也是一种装饰门面的书法艺术品。王安石曾有诗曰；“千家万户曈曈日，总把新桃换旧符。”

春联分上下联句 ，不仅字数、词义、音节要对等，而且要对立、对比、对应，对仗工整，书法优美，含义深刻，内容祥和、喜庆、吉祥，既表达了了人们对美好生活的向往，又增添了辞旧迎新的气氛，得到了书法艺术享受，给人们以鼓舞和力量。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

过去，绅士和大户人家，专门请诗文才深的学者出句，书法高者写联，向邻里炫耀门面。每逢春节，人们三五成群结伴，借串门拜年之机，评书法、论春联，颇具雅趣。

除门联外，人们还在院子、牲畜棚、粮仓或墙上、箱柜上写有“满院春光”、“六畜兴旺”、“五谷丰登”、“福”、“喜”等字，作为春联的补充和点缀。

贴年画

年画，起源于画门神像的桃符。兴于宋代，盛于明清。传统年画，多为木刻水印，线条单纯，色彩鲜明，画面热烈。题材主要有五谷丰登、花虫鱼鸟、山水风景等。

清代，以天津杨柳青、山东潍坊、江苏苏州等地的作品最广。如今，年画发展很快。无论在内容形式上，还是在种类风格上，创意新，花样多，品类全。既保留传统的艺术风格，又结合现代文明不断出新。由于年画的色彩鲜艳，富有夸张表现，寓意丰富内涵，深受城乡人们的喜爱。过年时，家家户户都要买上几张贴在墙上，示喜庆，图吉利。年画，已发展成绘画的年俗文化体裁，成为绘画艺术家们研究的门类。

放爆竹

过春节燃放爆竹，已有一千多年的历史了。放爆竹有两层含义；一是驱鬼迎神，祈祷五谷丰登；二是增加节日欢乐气氛。

爆竹，因古时送旧年，迎新春用火烧竹子，发出噼噼啪啪的爆破声而得名。由于发明了火药，制成了鞭炮连响烟花，既有声音又有花朵绽放，把爆竹推向新的燃放品种。不仅中国人喜欢爆竹烟花，成为喜庆活动的必须品，而世界各国在国庆、新年、圣诞节等重大节日和庆典活动也都燃放爆竹。我国的烟花爆竹近千个品种，远销七十多个国家。

包饺子

过年包饺子，是汉族北方地区过春节时的古老习俗。过年，家家吃饺子的风俗，与我国古代的计时方法有关。按着旧时天干地支计时方法，半夜十二点正值子时，年三十夜之子时，是辞岁迎新的时刻，称为“更岁交子”。此刻所吃包馅面食，便称“交子”。谐音变说，文人造字，就成了今天的饺子。现在饺子已成为全国通行的食品，尤其是河南、河北、西安喜欢吃面食的地区，把饺子文化发展到了极致，包成几十种的花样，变成了能吃，能赏的艺术食品。

闹花灯

“正月十五闹花灯”。年过完了，亲串遍了，还要尽情地乐一乐。人们把过春节的兴致，从正月初一延续到十五夜晚。元宵灯节，把节日的气氛推向高潮。

元宵节，称为灯节。始于唐代。据《旧唐书音乐志》记载，唐玄宗接受西域和尚婆陀的请求，在正月十五夜点起千盏花灯，重开宵禁，此后成为惯例，灯节活动盛行起来。

古人有“谁家见月能闲坐，何处闻灯不来看”的诗句。辛弃疾用“东风夜放花千树，更吹落，星如雨”的诗词，来描述灯节的盛况。

现在人们用纱绢、塑料、玻璃等做成各式各样的灯笼，如；十二生肖灯形象逼真；利用蜡烛热气催动内轮子转动的走马灯，转出无限情趣。全国各地的民间艺人，利用当地所产的竹、木、藤、金属等材料制成的各式花灯，五彩缤纷。为了增添花灯的文化魅力，人们把写好的谜语贴在灯上，让大家赏灯猜射。谜底有一个字、一句诗、一种名称。有谜格二十四种，通常有卷帘、秋千、求凰等格，寓教于乐，有趣有情，形成了灯谜文化。

中国的年俗文化，已延续发展了上千年，是中华民族的传统风俗文化的瑰宝，也是中国人独特企盼全家团聚、和谐、欢乐、幸福的象征。中国人的年俗文化，就是中国人的魂！