四平八稳宰相文章及其他

“风度得如九龄否？”能让赏鉴品味高雅的唐玄宗念念不忘，不知那一代名相张九龄究竟何等潇洒从容人物。

《唐诗三百首》开篇有他的诗作：

“兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

欣欣此生意，自尔为佳节。

谁知林栖者，闻风坐相悦。

草木有本心，何求美人折？”( 文章阅读网：www.sanwen.net )

该诗借物起兴，自比兰桂，恬淡超脱，四平八稳，一看就是宰相文章，大家风范。没有寻常文人的那种抑郁不平伤感气息。

千载遥想，如张九龄这样的超逸不群的人物文章，宋代或许只有苏辙可以比拟。三苏中，老泉好政论，东坡大才子，小苏的名气才华在他家父兄中只能排第三。

入仕之初，宋仁宗得到大苏小苏这俩文艺小青年，回宫得意地跟老娘炫耀，说这俩人可得好好培养，将来给我家儿子孙子做太平宰相。没想到苏轼过于大嘴巴，宋神宗时改革派王安石上台，他有意见，“你们那新法毛病多，伤害老百姓啊！”神宗去世，保守派司马光上台，他还有意见，“你们这样做不行啊！王老头那新法里有能用的，不要全废除。”于是两派人马都不待见他，那官是一贬再贬。

苏家兄弟友于，情意深重,哥赞弟是老天派来的天使文友，弟称哥亦师亦友，平日里俩人诗文唱和，书信往来。乌台诗案后，小苏去接大苏出狱，用手捂着他嘴，那意思，“我的哥，你赶紧闭嘴别说了，要跟铸的那大金人一样，三缄其口。”

从此开始，小苏那是受尽他哥的牵连，宰相梦碎，甚至被贬到筠州收盐酒税。“昼则坐市区鬻盐、沽酒、税豚鱼，与市人争寻尺以自效。莫归则筋力疲废，辄昏然就睡，不知夜之既旦。”管理这事的有三个人，凑巧那俩人都有事儿，所以小苏需要一人做三份工，卖盐、打酒、收猪和鱼的税，相当于开小卖部的兼市场收税员，还带点儿城管性质。

古代盐税可是政府的一项重要收入，小民吃不起官盐的只能偷买私盐或扫盐碱地的渣渣淘澄盐吃，如贵州那些地方盐不易得甚至养成吃酸菜酸鱼代盐的传统习惯。跟买卖盐的小平民打交道不易，混世魔王程咬金就是贩私盐出身的。跟买酒卖酒的打交道更不易，想想鲁迅笔下跟孔乙己在酒店喝酒那些人的尖刻，往往得眼看着酒从坛子里舀出来，倒进碗里；再想想《水浒传》里江州的鱼牙子浪里白条张顺，手下管的那些如狼似虎敢跟黑旋风李逵打，敢劫法场的渔民，可以想象，这一代才子苏辙工作的可是足够郁闷。幸好，他的才情志向没在这些琐碎的具体事务中消失，反而历练了干才，憋屈得更为务实精干妥贴。

历尽风波兄弟在。大苏闲来写首词给弟弟，“明月几时有，把酒问青天……但愿人长久，千里共婵娟。”

苏轼顽强地活着，东坡垦荒，苏堤映月，炖红烧猪肉，“日啖荔枝三百颗，不辞长做岭南人。”新党上台，苏轼接着被贬，再无出头之日。他仍是乐观的。给弟弟苏辙写信说，惠州商品匮乏，只能买点羊脊梁骨，点酒烧烤，待骨肉微焦，摘剔碎肉，像吃海鲜虾蟹。在信中调侃他弟，你生活好，碰不到羊骨头，尝不到这种美味。

大苏在南边抑郁不得志之时，小苏似乎转了运，甚至做到宰相助手之类的官位。可他的内心，仍是从容淡定的，一如盛唐名相张九龄。《墨竹赋》一文，读来恰如张九龄的《感遇》诗，兰桂的芬芳馥郁，竹子的品高行节交相辉映，如晨星朗月，照亮唐宋文苑，清白千年。

文同，字与可，著名画家，与苏家兄弟是表兄弟关系，其室名『墨君堂』，四周广栽竹林。观竹，赏竹， 画竹。“胸有成竹”这个成语就是他发明出来的。苏辙《墨竹赋》一文，以与可跟客人对话的形式，先写见到墨竹画的惊讶，再写画家对竹子的观察入微，为了画竹，“朝与竹乎为游，莫与竹乎为朋，饮食乎竹间，偃息乎竹阴，观竹之变也多矣。”把竹子的发芽、生长、日常形态一点点看在眼里，记入心中，才能画好。

此文赞扬竹子秉性刚直，“春而萌芽，夏而解驰，散柯布叶，逮冬而遂。性刚洁而疏直，姿婵娟以闲媚；涉寒暑之徂变，傲冰雪之凌厉；均一气于草木，嗟壤同而性异；信物生之自然，虽造化其能使？”

古之品行高洁之士，多喜竹，“无肉使人瘦，无竹使人俗。”要想不瘦又不俗，那就得常吃竹笋烧肉。明代郑板桥也喜画墨竹，画上还要题诗，“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏， 一枝一叶总关情。” 意思是：卧在衙门的书房里静听着竹叶沙沙的响动，总感觉是民间百姓啼饥号寒的怨声.......

松竹梅岁寒三友，画完竹子，还可以画梅花。元末王冕有诗，“我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。 不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”没想到，他家还有个洗砚台的池子，想必里面都是乌漆墨黑的水，闲暇时可以舀着泼着玩。哎，一声叹息！在那个大元暴政的时代……