认识过去才能面对未来

羑河纪实二二二

认识过去才能面对未来

文生

话说老文他们在铁路旁边的路上边走边聊，谈到三皇五帝以发明先进的技术而成为一个时期的中心，生产水平相比之前要先进了，劳动减轻了，生活比以前好点了，吸引四面八方来朝，成为让人追思的理想朝代。《诗经》上说：“民亦劳止，汔可小康。惠此中国,以绥四方。”后来，失去了三皇五帝的创新精神，于是历史不断循环，直至落后挨打。又聊到，我们如何利用铁路给带来的机遇？

此后老文对此进行认真思考反思。

秦之后漫长的社会，基本上可以说修修补补，没有发展出什么新东西来，也导致了社会生产的停滞，直到解放时，农业生产基本还是春秋战国时那样，就是到现在，还有些小块地靠人力种。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

为什么社会长期停滞？原因有多种，不能不说中国在“大一统”形成过程中，就抓住了能让小农生产长期存在的基础：重农仰商压技。

重农仰商压技能成功，是有许多原因的。

商鞅变法时，明确提出了奖励耕战，限制商贾的政策，之后历朝历代都秉持着这一原则，将农耕视为“本”，而商业则是“末”。对商人征收重税、限制商人为官、商人子弟不能参加科举考试等降低商人社会地位的办法，社会上对商人的评价是“无商不奸”，这样就遏制了人们从商的愿望，商品经济得不到的发展。重农抑商的政策维护了小农经济的稳定。就是在人民公社时期，打击商贾也不遗余力，把细粮换成粗粮以图能多吃一点粮，也作为投机倒把打击；养点猪、鸡，也成为资本主义尾巴要割掉。

中国是传统的农业大国，以个体家庭为单位是中国传统社会的基本生产结构，自给自足的自然经济束缚和限制了生产力的发展，对新的生产方式具有较强的排斥力和抵抗力。个体家庭耕种的是小块地，没有应用机械的动力，就是现在，各种农耕机械层出不穷，但小块地限制了机械的应用，不合算。中国传统的重农，没有促进农业集约化经营。

集约经营之于农业，在于土地集中。但国内外土地集中的后果，是不同的。土地集中在外国，是圈地运动。欧洲老牌发达国家英、德、 法、荷、丹等国都曾搞过，以英国的圈地运动最为典型。英国的圈地运动带来的是“羊吃人”。15世纪后，英国毛纺制呢业迅猛发展，市场上的羊毛价格猛涨，养羊变得有利可图，但需要大片的土地。于是，贵族们把原来租种他们土地的农民赶走，把原来的土地圈占起来发展养羊业。无数英国农民倾家荡产，为了生存流入城市，劳动力成为商品，圈地运动为工业革命提供了大批廉价的劳动力。英国的圈地运动促进了资本主义经济的发展，促进了社会的转型，由农业文明过渡到了工业文明。

中国各朝代末都出现了土地集中。“富者田连阡陌，贫者无立锥之地”，但没有导致农业的集约化生产，也没有促进工业化生产。中国的大地主把地分成小块的租给农民种，而小块地，连牛都养不起，也就不用。土地兼并使很多地不再承担租税赋役，沉重的租税赋役，都转嫁到了有地的小自耕农身上，这些小自耕农因此纷纷破产，沦为流民。但是中国传统城市没有接纳流民的条件，流民在城里沦为乞丐，激化了社会矛盾，社会秩序混乱，暴发反抗斗争。传统土地集中在中国，意味着改朝换代。

中国古代手工业非常发达，但始终没有形成分工，成为现代工业的萌芽。虽然，手工业也成立了行会组织，行会产生于隋唐。唐代工商业组织大都称“行”，源于街巷上的贩卖摊商，往往一条街上开设的都是同类的店铺，故称“行”，如“织锦行”、“金银行”等。到了宋代，行会组织更加发展。欧洲行会内部实行生产过程分工，例如，制造各种铁器的铁工业分成了制刀业、制剪业、制钉业、制马掌业等，为未来的工业生产的内部分工创造了条件，可中国行会下的手工业仍然是小而全的小农式生产。茶叶、瓷器、丝绸一直以来，是我国的出口拳头产口，但产地分散到现在也没有得到解决，也没有做成品牌，到了现在，在世界市场上成为低档货：贸易值高而利润小。明清江南丝绸业有很大的规模，但多为官商结合，官家一倒，商家也完。

金融资本更是不发展。虽然，明清票号很多，但多与商业流通相关，没有和产业结合起来。所以，时代一变，思想没有跟上，这些商号就难以为继了。

这样，中国王朝末期一旦出现大规模土地兼并，农民大量破产，流入城市，但城市又无法消化游民，社会大乱的条件已形成，又开始了新一轮历史循环，什么都从头来。

科举制度比之前的世卿世禄制度、察举制和九品中正制都要公平，出身平凡的人也能通过考试成绩取得功名，扭转人生。但事物都有两面性，科举制度应用到后来成了八股，束缚人的思想，扼杀了人才。科考的内容是儒家经典、形式是八股文，对中国的发展起到了阻碍作用。

财富不能积累。“推恩令”在政治上实现了国家的统一，但也导致财富不能积累。社会治理失败，官员贪婪腐败：“常常中央政府一两银子的财政收入，经层层盘剥之后，到了百姓头上就变成了三两及至更多的赋税。”这样就造成了一些小资产者，经过抽税、摊派、敲诈和索贿，刚刚积攒起来一些财产，就被刮走了；剩下又经过分家把财产都瓜分完了，这导致很多人家富不过三代。就国家来说，王朝不过三百年，也使国家财富不能积累。财富的雪球形不成，怎么能越滚越大呢？资本的原始积累形不成，资本主义永远是萌芽。

安土重迁。历代王朝强化中央集权和编户齐民，农业、手工业、商业，甚至军人都是世袭的，定居人口及子孙后代都是固定的，便于政府管理。好处是，政府能获得持续稳定的财政收入、管理成本降到最低。弊端也很明显，人口流动率下降，户籍世代锁定，社会上升渠道变窄，固化了阶层，穷的穷，富的富，对商品经济也起阻碍作用。

从秦始皇建立帝国到明清，对外政策以大国心态自居，自大的另一面是自卑，一有风吹草动就闭关锁国。

民族性格，用《狼图腾》的话说就是羊性太重，缺少狼的那种进取精神。儒家谆谆教导：“其为人也，温柔敦厚”，后来宋明理学更极端了，鼓吹“存天理，灭人欲”，连正常的人欲都要灭，更不要说在人性中存留狼性了。两宋，宋吹们吹的很厉害：拥有当时世界上最多的人口、最富裕的生活！可是两宋也是最没战斗力的偏安朝代，宋朝什么都不缺，唯一缺的就是“脊梁”——刚强的民族性格！

我们华夏民族生活在世界上最适合农业发展的最大的“两河流域”：长江黄河流域，人口多，农业生产占主导地位，农耕可以自给自足、自我封闭、自花授粉、自行退化。而西方民族，人口少、靠海近、牧地多，农业不占绝对优势，狩猎业、牧业、农业、商业、工业、航海业齐头并进，不能自给自足，必须竞争交换搏杀才能生存发展。

生存方面，可以说是从三皇五帝来，天灾人祸外患不断，华夏民族始终处于生存危机中。且不说天灾人祸，从修烽火台、万里长城到造原子弹、航母都是应对外患，大量的人力财力用于自保，也给国家民众造成了沉重的负担。

技术不能积累。传统对科学技术的歧视，是经济长期停滞一个重要原因，手工业不能发展为工业，而没有工业，经济发展就没有基础，商业、金融也发展不起来。科学技术被视为“奇技淫巧”，结果是技术的失传。很多技术，被视为密决，传子不传女，无子就是带到棺材里也不向社会分开，就是公开也会被社会遗忘。世界上第一部关于农业和手工业生产的综合性著作，被誉为“中国17世纪的工艺百科全书”，宋应星写的《天工开物》，没有被收入《四库全书》。中国科学工作者，竟然在中国找不到此书的原本，要到日本去找到此书的刻本来刊印。中国古代科技相当发达，但毕竟没有发明真正能长久取代人力劳动的技术。格物致知，“知”不是为了应用，而是都要归结到“道”上，王阳明研究竹子，并没有从竹子的生长、收获、应用等研究，只是一个劲的盯着竹子看以悟道，以致于头昏眼花。格物致知，为何没有形成对物质的知，这是另一个话题了。

马克思说：“自然科学正在准备一次新的革命，蒸汽大王在前一世纪中翻转了整个世界，现在它的统治已到末日，另外一个大得无比的革命力量将取而代之——电力的火花将取而代之。

第一次工业革命：以蒸汽机为代表，1769年，英国人瓦特改良蒸汽机之后，由一系列技术革命引起了从手工劳动向动力机器生产转变的重大飞跃。第二次工业革命：以电力的大规模应用为代表。第三次工业革命：以计算机为代表的信息技术，使传统工业更加机械化、自动化，彻底改变了整个社会的运作模式，是人类历史上规模最大、影响最深远的科技革命。第四次工业革命：以人工智能为代表。工业智能化、互联网产业化、清洁能源、无人控制技术、量子信息技术、虚拟现实以及生物技术为主的全新技术革命。

昔日中国的落后挨打，是没有赶上工业文明，不是没有实行什么普世价值。很多人还停留在骂过去，这样不能对历史和现实进行客观认识。

我们错过了一、二次革命，第三次革命落后，第四次革命在追赶中……，新中国七十年来，追赶工业革命，成为第一工业大国。

技术应用的最直观表现，可以从拉煤上看。村里早先有人推着独轮车沿羑河岸边的路把鹤壁集的煤运出去，因为长年推独轮，步子都有了独特有步伐了；有了钱的人家，置大车拉煤；后来建了窄轨铁路，不过一切都是进口的，因战争被扒了，改为用畜力车拉；上世纪五十年代后期建了汤鹤标轨铁路，火车把煤运到四面八方；新世纪建了国产重载瓦日铁路，一次能拉一万吨煤。当然，铁路对村子的发展没多大影响，但起码人们的眼界开阔了，知道了外面的世界很精彩。

石林黑塔村处于两条铁路交叉点，旧铁路早已停客运，货运也不多，长远规划要改为城市快轨；新铁路目前只走货，规划以后通行票车。村子发展有了新机遇，村子靠小农业小养殖小加工是抓不住机遇的，要整合。在国内国际两个大循环中，市里正在把沿海转移的生产线接过来，给村人带来工作机会，村人坐快轨上下班，这样才对村里的影响很大。同时，老村的传统房子要经过修缮，成为旅游点，和沿铁路一带的几个村，成为宜人居住小城镇。

老文想，认识过去才能面对未来。

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2021年1月17日