婚姻是无言的契约

婚姻既不是爱情的坟墓，也不是幸福的天堂。婚姻是两个人需要用爱经营的一场无言契约。

契约，自古就有，有房屋买卖契约，有土地租赁契约，有各种各样的契约，是双方的协定和遵照，当契约一当形成，双方都不得违背。违背者将受到应有的惩罚。婚姻也是一场契约的履行。是需要两个人用心来呵护，用责任来护航，用一生的时间守护这场契约。古代男女地位不平等，休妻的事情是常有的，可是否知道，古代也有三种情况不得休妻。“有所取无所归，与更三年丧，前贫贱后富贵”，这也是对婚姻这场契约的约束。古代婚姻多半是父母之命，媒妁之言，当两个从未见面的青年男女走进结婚的殿堂，这就意味着要各自承担自己为人夫妇的角色。古代的婚姻有时与爱情无关，更多的是一份对家庭的责任。正因为有了这份对家的责任，爱情便在婚姻里慢慢形成。执子之手，与子偕老。一旦娶妻将不得轻易休妻。更不能做出令世人唾骂的陈世美。在诗经了的妻子对丈夫的期盼，“愿言思伯，甘心首疾”。还有诗句里的“愿得一人心，白首不相离”。

在天愿做比翼鸟，在地愿做连理枝，这应该是对爱情的最美好的憧憬。千万人群中，回眸一笑，便认定对方就是梦里寻他千百度的人，为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不悔。清朝纳兰性德的一句“读书泼墨只寻常，当时只道是惘然”碎了多少人的心。苏轼的一句“生死两茫茫”又让人觉得人生有时的无偿。随着社会的进步，女性的觉醒，社会地位的提高，越来越多的人从家庭走向社会，于是女性对于爱情的渴望，对家庭的期待更加加强了。见证过许多的新人步入婚姻的殿堂，许下对彼此的承诺。只是誓言会被风吹散，然后仿佛看到了婚姻是爱情的坟墓。婚姻是需要经营的，两个带着原生家庭的烙印组件了一个新的家庭，又怎能一点磨合没有呢？需要两个人换位思考，用爱为对方着想，有了这样的经营理念，家庭的油盐酱醋茶又怎么不能经营的和谐呢？

读过钱钟书的《围城》，婚姻是围城外的人想进去，围城里的人想出来。这大概就是事物的矛盾体。家庭应该是两个人的幸福港湾，有了这张无言的契约，两人相看两不厌，执手到老。一纸婚姻的契约签订后，若是将他束之高阁，再也不去用心经营，忘了对这份婚姻的呵护与珍藏，只怕这张契约的裂缝会越来越深，直到有一天再也无法弥合，两个人相去甚远，怎么也不明白两个人是如何走到这婚姻的尽头，一纸契约，终身守护。不论贫穷与富裕，不论健康与疾病都要用爱去呵护。两个人在婚姻中都是独立的个体，需要双方的包容。还记得苏格拉底怕妻的故事吗？正是哲人对妻子的谦让，这是爱的表达。胡适在当年作为新青年娶的是传统的小脚女子，相守一生。郁达夫的太太容忍他在房间内吸烟，这大概就是妻子对丈夫最大的包容（尽管吸烟是有害健康的）。从古至今，好的婚姻总能给人最大的幸福。

一纸契约似乎不能牢不可破，但只要用双方最温暖的心便能筑守成固若金汤的城池。记得为爱人守候一盏回家的灯，点亮一份心的希望，等待一个归家的人。记得为爱人酌上一杯清茶，煮上一碗白米粥，平淡的日子里过着柴米油盐的生活。用心去践行婚姻契约的内容，实现婚姻契约的精神。92岁高龄的杨绛用心记述了他们这个家庭63年的点点滴滴，结成回忆录《我们仨》， 多么温馨，多么和谐。婚姻是一纸无言的契约，静默在两个人的心间。用爱去守护这份约定，一辈子，勿相忘。