桑田沧海话汾阳【文史篇（中）】
一一一隐没在历史深处的汾阳文明
作者/山西冯恩启
汾阳，至今留有远古人类奔波奋斗足迹。透过那些边山丘陵地带残存的峪道河，杏花东堡，段家庄等等众多仰韶遗址，使我们看到远古先人们，依山群居，靠林而生的生活情景，那些残留的石斧、石犁、石球、陶片、骨刀，无不印证着汾阳人与恶劣的自然环境相抗争的不屈生命力。他们爬山采野果，下湖捕鱼虾，挖洞避寒暑，伐木建房院，垦荒种黍谷，缀叶为衣，削木为弓。艰苦的生活，强健了他们的体智，漫长的岁月，丰满了他们的思想。今天我在这些遗址遗迹上，弯腰伸手，一层一层，扒去覆盖在上面的泥沙尘土，在追寻远古的路上，艰难而行，每一程，无不让我震撼与感动。
汾阳是黄河第二大支流汾河古文明发源地之一。在漫漫岁月里，留下好多好多迷，让人神往，欲弃不能，欲解不易。夏禹治水，曾在此驻足察天象，观地理，望太岳，扼洪流。打开灵石口，空干晋阳湖，也实实在在空出了汾阳好地方。从此，北方游牧人来此扬鞭放牧，待牛马吃的肥壮时，不断跨山越河南去掠夺商周人的财物，所以，汾阳在商周时，被称鬼方。高山大河大湖环绕的汾阳之地，彪悍的游牧与农耕相融合的民众，让商周统治着很难驾驭，历代商周天子无不为之头疼。可惜，历史太久远，好多商周征讨汾阳鬼方的资料无有，一切只是个迷。只知那时汾阳为古兹国，是多民族杂处的商周与鬼方交融地带。看不见的文明，在岁月沧海桑田里，积蓄着强大的生命，在以后的岁月里，尽显着它的卓越风姿，傲然于汾水之滨，让世人敬仰。
汾阳，在晋献公22年，公元前655年“假虞灭虢”后，把虢国和虞国的一些军士、文臣官吏、豪族等，从晋豫黄河之边强行迁徙至汾阳境内。为了便于统治亡国流民，在阳城乡南虢义河南北筑城，南为大虢城（现位于孝义境内），北为小虢城一带筑有小城，不过大小虢城应该是一个城。大概就是汾阳城的最初城池。虞国人，被迁徙至小虢城东北十里的虞城村一带。我要说，当时城的样子和现在是不一样的，应该是用树木围起来的。只有大城池，像国都，才用土围。发源于吕梁山鹊颉岭南的涧水，古称金沙水（季节性洪水河，泥沙含量大），向东流一百三十多里后汇入文峪河。因它流经虢城之地，所以后来又被叫做虢义河。在汾阳境内现在的郭氏一族，全部是春秋虢国后裔。到公元前541年，晋景公36年。汾阳置瓜衍县。后来瓜衍县成了士贞子（范武子）的封地，直至范氏家族被智、赵、魏、韩联合灭掉为之。范氏管理瓜衍县前后达百年之久。瓜衍县在范氏推行法制的治理下，并一度成了晋国推行晋《刑书》的试点县。社会生产得到了较大的发展，因远离中原战争圈，所以,在汾阳之地形成了人民生活安定，社会各项事业逐步繁荣的局面。
春秋末期，魏文候用李悝等贤臣为相，主持变法以图强，奖励农耕，大力提升了魏国的国力。外用吴起等兵家为将。西攻东讨，南征北战。汾阳之地一时为魏国占领。魏文侯来了，吴起来了，卜子夏来了，段干木来了，田子方来了，一时汾阳之地，聚集了天下王侯将相，儒、道名人。汾阳这个古西河之地，成了魏国军事战略要地，经济繁荣之地，高贤讲学传道隐居之地。鸡鸣魏、秦、赵三国的美丽地方。汾阳三晋文化常务理事，山西历史地理专家吕世宏的著作《汾上访古》中，以详实丰富的历史地理资料，结合亲自考察吕梁山所有春秋战国的遗址遗迹，为我们描绘出了魏西河之地的广阔轮廓。他在“西河释地”这篇文章中指出，魏西河之地最大时为古汾河之西，现文水、方山之南吕梁山，包括陕西韩城、延安中、北部、榆林全境一大部分地区。魏文候驻扎过的地方，人们起名叫文候村。吴起筑过的堡，叫吴堡，筑过的城叫吴城。卜子夏隐居过的地方，人们叫子夏山。吴起治西河的感人故事，成为佳话。可惜，魏文侯之后，吴起被弃用，西河地，西部被秦国夺去，西河瓜衍县被强盛起来的赵国战领。赵国在公元前457年，改瓜衍县为兹氏县。县城随之搬迁至今三泉镇的巩村一带。从此，汾阳走进了华夏文明的视野。开始了它漫长而久远辉煌历史。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
兹氏县名一直沿用到公元265年三国时代。历经战国，秦汉、三国，历时723年之久。史载，曹魏时期，兹氏县城由巩村迁至今汾阳市区。兹氏县城北迁至现在的市区。按当时的情况来看，东有烟波浩渺的文湖，西有雄伟的薛公岭、黄栌岭险峰，北有森林茂密的子夏山峦，南有众多的深川河谷。水陆地面宽广。和平时期，可发展生产，自给自足。战时可据此坚守，易守难攻。另外，最重要的是，古城建在太原、晋中，以及晋南、晋东南西去离石，柳林、临县古渡碛口的秦皇古道（秦晋古道）上。具有控东扼西的重要军事功能。从此后，近两千年的社会实践证明，汾阳古城一直是三晋通往陕、甘的军事、商贸要地。所以在明清时期，汾阳城被赞誉为秦晋通衢的“旱码头”。我们无不佩服古人深远的军事战略眼光。历史给了汾阳太多的发展空间、机会、辉煌与荣耀。
东汉时，南匈奴与汉和亲，从此匈奴人南迁到山西。公元216年，曹操分山西匈奴为五部。左部万余户就在汾阳之地住了下来。当时，匈奴的数量远大于汉人。随后中亚、北亚、东欧的杂胡远远不断进驻在汾阳之地。在“五胡乱华”中，汉人被遭到了大量的屠杀。女人被当作“两脚羊”，常常被胡人毒打、奸淫后，碎尸吃掉。史载：长江以北地区，汉人几乎被杀尽，吃尽。汾河文化遭受重创，文明之光微弱。汾阳之地尸体遍野，白骨累累，野兽横行。城镇、村庄成废墟，土地田园成牧场。这是汾阳社会历史上最为黑暗、悲惨的历史。
人道无常，天道永恒。落后和野蛮终究会被受到无情的惩罚，被历史唾弃的。公元349年，冉闵这位中华历史上赫赫的战神，发出了杀尽杂胡的命令。他亲自上阵，一夜之间就杀死“高鼻多须”的胡人20多万。公元350年。冉闵灭石氏皇族。废后赵建冉魏，称帝。涅槃重生冲霄去，激荡风云三万里。从此，中华文明的光华，以强大的生命力，划破沉沉寒冷的黑夜，逐步在汾阳这块大地上，光亮起来了。
2018一4一23