小随笔之道说篇

道说方式，我喜欢禅的方式，体验式直了性切入。而绽出方式正好相反相承。正之直了性体验，在乎是其所是，这“是”仿佛本体之澄明，之照面。反之直了性体验，在乎是其所不是，这“不是”尤如主体之遮蔽，之纠缠。试看道字本身，右侧是首，首并非时态性的首先之类，而是人自己首要的部位，心或脑之谓。左边是坐船，意指行走，或寻找。由此看来，道之结构方式，与道说方式本就有所呼应。都是本体先行，主体跟进，一起去探寻，去发出“道”的响声。道说方式仿佛存在的召唤，是与不是可能演绎而为意态混沌，或宇宙心灵，涵盖本真与真理两大精神层面。就像禅之开展，既是其所是，更是其所不是，从未置主体于本体之上。也就是说，位我上者，本体而已。本体高于一切。抵近本体与混沌，一切皆有可能。于是我选择三个关键词：孤独。死亡。觉悟。孤独是道说之本。死亡是道说之魂。觉悟是道说之歌。此三者之充盈与绽出，使道说本身趋于完整，本体中的主体，也为之复苏。

2018年7月16日于永安约