垂钓之乐
寻欢作乐，词典解释为寻求欢快，设法取乐，形容追求享乐。这种解释，如只取其本意当属天经地义，一加上“形容”，就味道全变，有失绝对和偏颇。其实，寻求欢快，设法取乐，为人之天性，只要是心智正常之人，无论是顶天立地日理万机的英雄和伟人，还是微若尘埃碌碌无为的凡夫俗子，生活中都不能没有欢快和乐趣，都会去寻找欢快和乐趣。只不过其乐趣有雅俗之分，过与不及之别罢了。有哲人说“不会休息的人就不会工作”，我想此处所说的休息，绝不只是酣睡和呆坐，而正是在工作之余去寻乐觅趣。只要所寻乐趣不是过于庸俗又不沉溺其中不能自拔，就不能谓为追求享乐。
由于人之志趣不同，性情各异，加之受环境限制等因素影响，人之乐趣便各各不一。
有人喜欢读书，只要稍有空闲，便手不释卷，沉迷于文字建筑的思想天地里，足不出户，目不窥园，甚至废寝忘食，唯书是命。嗜书之人有的读得精神焕发，读出了满腹经纶，圆融练达；有的读得神情恍惚，读出了清高、忧郁、孤独、叛逆甚至精神分裂。
有人喜欢打牌，千方百计找机会挤时间，可谓惜时如金。只要凑齐“搭子”，便通宵达旦，鏖战不休，打得蓬头垢面，星眼迷离。不少人便因此从小赌怡情，到大赌成性，最终债台高筑，牌友反目成仇，家庭肢离破碎。记得有个冬天的晚上，和老婆出去散步，见人行道上昏黄的路灯下，几个在附近工地的打工者，席地而坐在冰冷的水泥地上，围着面前铺着的一张报纸“斗地主”，一边出牌一边不时用衣袖擦着嘴唇上欲垂未垂的清鼻涕。那份执着和坚韧，真正令人感动！
有人喜欢喝酒，不到下班时间，便电话联系，短信邀约，呼朋引伴的组织酒局，日日推杯换盏，畅饮高乐。如某日无酒友相邀，便周身不遂，忽忽若有所失。遗憾的是饮酒固然可乐，但往往乐极生悲，且不说酒后失态，惹事生非，只说某日体检，忽然被告之“三高”了，肝出问题了，便不得不挥泪告别酒坛，忍受戒酒之痛苦和病痛之折磨，斯时后悔，为时已晚！
也有人喜欢唱歌，但此爱好有条件限制，家中唱歌既无氛围，又无伴奏，唯灯红酒绿的歌厅会所中，歌声与舞姿齐飞，酒水共汗水一色，偎红依翠，软玉温香，才能超常发挥，尽显风流。可惜的是长安虽好不可久留，出入此种场合既需腰包鼓胀，又常有或被老婆逐出家门，或被组织清理门户之风险。当然，还有人喜欢旅游，喜欢玩游戏，喜欢登山探险，喜欢走村串户收破烂淘古董，喜欢坐茶馆作名士清谈……如此种种，不胜枚举。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
我天性愚钝，但喜乐之心如同常人，在生计奔波之余，也爱寻欢觅趣，苦中作乐。我虽喜读书，但不求甚解，且老眼昏花之后，看久了便双眼酸涩，恹恹思睡。天生缺少解酒酶，不能胜酒；囊中羞涩，手气又背，牌桌上也无立足之地。其余诸般乐趣，或因胆怯或保守或愚笨，皆无福消受。于是便选择了垂钓。跟着几位朋友学了几次钓鱼之后，竟渐渐上道，由喜而乐，真正体会了“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”之深味，细细思之，更觉有“四乐”，远胜其他诸多乐趣。
垂钓，既可乐其众乐，也可自乐其乐，其乐一也。垂钓最显人性，既可独处，亦喜群居。独钓时，或独坐柳荫，或高踞河岸，一天一地一钓竿，感天地静穆，观水波荡漾，怀无妄之心，等有缘之鱼。有鱼上钩固然可喜，一无所获也不自悲。清晨而来，薄暮而归。独行天地消百虑，又得浮生半日闲。群钓时，或三五钓友结伴而来，饵料钓线互通有无，切磋技艺取长补短，无论谁有鱼上钩，大家都为之欢呼，如有大鱼出水，则群起而助阵，或抄网为其捞鱼，或高呼“稳住、慢慢悠”以指挥提醒。一人之得，众人之乐。如钓友中有喜做饭且擅烹鱼者，自带炊具，现钓现吃，既得钓鱼之乐，又收野炊之趣，尤为佳妙。更为可乐的是，一人独钓之时，三三两两的钓者不期而至，原本互不相识，见面之后，不问姓名身份，但必先问鱼情，然后相傍而坐，始作正式交流，离别时互留电话，其后联系不绝。尽管年龄悬殊，身份有别，性情各异，竟成挚友。再见之时，谈及初识情景，乐不可支。而诸如打牌喝酒唱歌之乐，皆无法独乐，且多为始乐终悲或者乐者自乐，悲者自悲，乐者以悲者之悲而乐也。
垂钓，不限时间，不拘场地，四季皆可，随遇而安，其乐二也。春日草青山润，百花竞放，溪河丰满，熙风扑面，气候不寒不燥，宜鱼宜人，正是垂钓最佳时节。斯时垂钓，神清气爽，体态轻盈，春光养眼，澄虑静心，其乐岂是酒肆牌桌和歌厅舞池之乐可以比拟！夏日垂钓，最宜清晨黄昏。午时烈日当空，鱼沉水底，此时或默坐遮阳伞下，看白云在水中漂行，微风起处，满湖金光闪耀，体味古人“湖光耀金，静影沉璧”的描摹之精微，遣词之神奇；或蜷卧柳荫树丛，在蝉鸣虫嘶中酣睡，其乐难以言传，只可意会。夏日夜钓，更是神仙意趣。皓月当空，清辉笼罩，苍山静默，湖水如墨，只见五艳六色的夜光漂在灰暗的湖面上闪烁跳跃。天地空旷，四野无声，此时钓竿在手，自疑已成仙人。秋日垂钓，其趣与春日相仿佛，唯春光与秋色格调迥异，鱼也更肥而已。冬日寒风凛冽，鱼潜深水，若非垂钓入迷者，早已收竿等待春天来临。但若在冬日暖阳之下，或者漫天皆白之时，独钓寒江，缩脚缩手地钓起一尾，其惊喜亦远胜于其他三季，而其乐其趣也非他人可以体味。四时之景不同，垂钓之乐亦无穷也。更为难得的是，垂钓不择场地，有江河亦可，无江河水库池塘亦可，通衢大道之旁可，荒山野岭也可，只要有水有鱼之地，半亩方塘也是乐之所在，也有趣之可得，其他所谓乐趣，岂可如此易得乎？
垂钓，无关身份贵贱，也不取决于设备优劣，钓场之上，只论运气和技术，而不关乎其他，其乐三也。钓鱼之时，无论达官显贵还是富商名流，只要钓竿在手，就与同样手持钓竿的村野匹夫同类。不管你手中握着多么昂贵的钓竿，屁股下坐着多么豪华的钓椅，都与头戴破草帽，手握自制的土钓竿，光屁股坐在石头上的人处于同等地位。除非打比赛，此时彼此也不存在竞争。谁的技术或者运气更好，鱼就会上谁的钩。既不象牌桌上处心积虑地思考对手要和那张牌，更不用挖空心思输牌以讨老板欢喜；也不象酒桌上，总想把对方灌醉，或者搜肠挂肚地寻找敬酒的话题，既让老板开怀畅饮，又不能让其被他人灌醉。钓场之上，谁也不用去仰视他人，更不需看人脸色，其乐轻松自得，干净纯粹。
垂钓，既能怡情，又能健身，且无本钱大小之忧，老婆跟踪组织调查之虑，其乐四也。钓场多处僻野之地，远离市声，钓线抛出之后，百念俱消，其收心敛神之功，大可与练气功比美。换饵扬竿收竿取鱼皆全身运动，于身体大有裨益。如遇大鱼上钩，则双臂用力，足蹬河岸，时收时放，乃至随鱼沿河奔走，既有太极之舒缓，又兼少林、武当之刚劲，其强身健体之功效，岂不强似健身房内挥汗如雨？即或无鱼上钩，久坐之后起身随意走走，徜徉山水之间，空气纯净如滤，既可心如止水，也可面对一池春水作渺然千里江湖之想。更为可贵的是，垂钓之乐，不需过多投入，饵料既可自制，也可就地取材（蚯蚓，菜叶乃至青草都可），购买也视自身财力任意选取。其他诸如鱼竿等相关设备，有贵有贱，亦无需与别人攀比。因此种种，老婆放心撒手，也不用担心被人告发而受到调查追究。光天化日之下，青山绿水之滨，一竿在手，任我自由挥洒，此中之乐，何乐可及？
若论钓鱼技术，我纯属菜鸟。若论垂钓之乐，我当不逊于大师。大师胜我者，钓鱼理论和技术也；我不逊于大师者，乐在其中而深谙其乐也。