渑池古秦赵会盟台

洛水之北有熊耳山，山际有池，世谓之黾池矣①。黾池的原意，就是一个生长着“黾”这种虫子的水池。黾池作为地名出现，至今已有二千三百余年的历史，上古属豫州，西周时为雒都②边邑，春秋时属虢、属郑。战国时属韩。公元前279年，秦、赵会盟于黾池西河外，成就了黾池在历史上赫赫之名，今县城西南有古秦赵会盟台遗址。三国时期魏文帝曹丕，将县名由“黾池”加三点水改为“渑池”，并延用至今。

我生于熊耳北山脚下。小学在县城姑母家寄读，姑家离秦赵会盟台不到两公里，没事总去玩耍。一个小亭子，中立一碑，四面均有石阶，这便是会盟台的全部。那时尚幼，不清楚会盟台的历史价值。一九九一年暑假，陪洛阳的同学游玩之后，就再也没有去过。

前些年，姑母、姑父相继去世。为二老送葬时途经会盟台，远远的扫了一眼，并没有往心里去，然而，每当想起姑母时，总有会盟台的背景在脑海里浮现。前些天看书，无意之间读到了苏辙的《怀渑池寄子瞻兄》和苏轼的《和子由渑池怀旧》，为两人亦亲亦友的深厚情谊所感动，遂有此文。

秦、赵渑池之会，见于司马迁《史记•廉颇蔺相如列传》。战国纷争，赵国屡败，秦王提议渑池之会，以期在谈判桌上达成更多的利益。宴会上，秦王胁迫赵王鼓瑟，使赵王感到无比难堪。蔺相如正气凛然地强请秦王击缶。秦国官员不服，胁令赵割十五城给秦王祝寿，蔺相如也迫请秦割都城咸阳给赵王祝寿。直到宴会终了，秦未捞到丝毫便宜，最后两国为表示和谈成功，将兵器埋于地上，令士兵捧土掩埋成土堆，后人称之为“会盟台”。在漫长的岁月里，会盟史实，被赞为弱势外交的范例，传诸于世。

渑池之“名”，始于古秦赵会盟台，从众多文人墨客留下了的诗文中，可以了解会盟台的历史变迁。唐代诗人胡曾在《咏史诗•渑池》中写道：“日照荒城芳草新，相如曾此挫强秦。能令百二山河主，便作樽前击缶人。”由此诗可以得知，会盟台在唐朝不过是荒芜的一个土堆。在吴融的《过渑池书事》中有：“渑池城郭半遗基，无限春愁挂落晖。”的诗句，可见不但会盟台是个土堆，渑池城也是个遗迹。到了宋代，会盟台连土堆都找不到了，诗人强至在《渑池》诗中写道：“相如屈赵无遗迹，独有空名重泰山。”是最好的证明。然而，就像诗人所写的那样，会盟台在历史上太有名了，人们一到渑池，就不由自主的会想到会盟台。宋代的宋祁、晁补之和明代的王祎都曾以《渑池道中》为题留下诗篇。

这些写渑池的诗，大多会写到会盟台，写会盟台必提到蔺相如。蔺相如一身是胆，连太史公都佩服：“知死必勇，非死者难也，处死者难。方蔺相如引璧睨柱，及叱秦王左右，势不过诛，然士或怯懦而不敢发。相如一奋其气，威信敌国，退而让颇，名重太山，其处智勇，可谓兼之矣！”蔺相如为什么会名垂青史？一是人们多同情弱者；二是人们多崇拜忠义之士。人们为什么同情弱者？是因为大多数人都是弱势群体，感同身受的同时，期望自己身上会出现蔺相如这样的奇迹。人们为什么崇拜忠义之士？是因为生活中大多数人，或不具备忠义所需要的勇气和智慧，亦或不具备表现忠义的机遇和条件。诗言志，到渑池会盟台，咏蔺相如，似有所托！( 文章阅读网：www.sanwen.net )

古秦赵会盟台见证了太多的历史变迁，从渑池的历史可以想象到会盟台的遭遇。经过秦末战争，渑池县城残破。汉高祖八年“复黾池中乡民”。汉景帝中元二年，开始修建新的渑池城池，“徙万户为县”。东汉建武三年，大将冯异在此大败赤眉军。汉献帝初平元年，董卓挟帝迁都长安，沿途烧杀抢掠，洛阳方圆二百华里范围“无复孑遗”，渑池正包含在内。

西晋至唐代前，渑池连年战事不断。唐“安史之乱”间，渑池饱受战争之苦。五代十国时期，渑池又成了杀伐战场。南宋时渑池被金人统治。金代末年，元兵由黄河北岸渡河攻金。渑池人口锐减。明代从洪武年间，开始从山西移民到渑池。由民间养义马代替差役供应驿站使用。明崇祯年间，李自成起义军曾两次攻占渑池县城。清代初期，渑池人口较明末十去八九，荒地甚多。渑池因地处东西要冲，历代驿务众多，差役繁重，民不堪使，常从附近外县遣送民伕来渑供驿差。同治元年，捻军攻克渑池。光绪三年，渑池大旱，人民死十分之七。

民国十四年，国民二军与镇嵩军在渑池大战四昼夜，史称“胡憨之战”。抗战期间，渑池火车站至南村黄河渡口一线的军运成为县内的首要政务，渑池人民为抗日战争付出了巨大的牺牲。民国三十三年，日本侵略军入侵渑池。一九四五年，八路军收复渑池。五月，原国民党渑池县长、独七旅旅长上官子平发动叛乱。一九四七年八月，渑池县城第一次解放。一九四八年一月，渑池县城第二次解放。二月，胡宗南残部罗列师勾结庙道会头子侵扰袭击马跑泉革命根据地。三月，渑池县城最后一次解放，渑池人民终于结束了战争的苦难。渑池人民尚且如此，会盟台几次毁坏也就不足为奇了！

从会盟台的修葺、重建过程，也可以从侧面见证朝代的兴衰。唐宋时期，渑池曾得以短暂生息，“唐宋八大家”之一的苏轼出蜀过渑，写下了著名诗句，“雪泥鸿爪”成语留传至今。凡是诗词盛行的，战乱必少，所以唐宋时期关于渑池和会盟台的诗词最多。明万历二十四年，时任县令王之都建亭于台上，后毁于兵燹；清嘉庆十三年，知县甘扬声重建碑亭，后又遭损毁。明万历和清嘉庆都是民生安定之年。民国三十年，国民党陆军军医监郭昌锦主持重建，当时正是全面抗日即将胜利之时，修建会盟台是有一定的政治目的的，读一读章士钊在碑上写的《唐多令•景蔺》③不难揣测其用意。文化大革命中，会盟台遭受破坏，护台基石和四面台阶被全部拆除，唯存台顶碑塔。一九八五年渑池县人民政府在原存遗迹的基础上重新修建会盟台。我很荣幸，见到过没有修复前的会盟台原貌。

会盟台是不幸的，随着战火而生，又经历过战火的洗礼，见证了太多的悲欢离合和人生沧桑；会盟台又是幸运的，在千年的变迁中，一个个王朝都没落了，而它依然矗立在时光荏苒的世间，矗立在人们的心中。而且还将继续矗立下去，而它所代表的人物和故事，将会永载史册。最后就让明代诗人戴珙的诗《盟台夕照》做为文章的结尾吧！“赵去秦亡岁月长，盟台空自委斜阳。高堆影倒暮山紫，虚址光回秋草黄。归鸟争巢喧雉堞，牧童横笛下牛羊。英雄一代知何处，怀古令人空断肠。”

①出之《水经注》。

②今洛阳。

③章士钊《唐多令•景蔺》——为郭昌锦题渑池“会盟台露蚀土花台，英雄泪满揩，看江山胜迹重开。咫尺渑池吾未到，闲抚缶，也兴哀。碧血溅黄埃，书生语庄哉，信文章总是童骀。堪笑河南俞学政，将犬子，比雄才。”