学如猛火煮肉悟如慢火温肉

学如猛火煮肉 悟如慢火温肉

文/观鹅会意

谋篇构思文题，是想起摘录《曾国藩家书》里的一段话；“为学譬如熬肉,先须用猛火煮,然后用慢火温。”这段话把读书学习与感悟领会，解释的是淋漓尽致详尽透彻。

其实一个人不论是去读书学习，还是去拜师学艺，都必须猛下一番十年寒窗和闻鸡起舞“猛火煮”的苦功。追求学识如猛火煮肉在于熟，博览群书才能达到熟的程度，只有滚瓜烂熟才可熟能生巧；积累下一定的知识去感悟，如慢火温肉在于香，这样才能达到格物致知的境界，班香宋艳就在于悟。

纵观古今之文人墨客，特别是白居易前辈，他在读书“猛火煮”下的苦功最大，“昼课赋，夜课书，间又课诗，不遑寝息矣。以至于口舌成疮，手肘成胝。既壮而肤革不丰盈，未老而齿发早衰白;瞀瞀然如飞蝇垂珠在眸子中者，动以万数，盖以苦学力文之所致”。他刻苦读书读得口舌生疮，手肘磨出茧，眼睛疲劳的飞蝇垂珠，年纪轻轻的身体瘦弱，牙齿松动头发全都白了。再看苏轼前辈一生读书“猛火煮”怎么去下的苦功，苏轼前辈因“乌台诗案”在四十三岁时被贬谪黄州，但是他没有因为贬官坐监而影响了读书学习的良好习惯，一部《汉书》将近75万字啊，他连抄了三遍，能够倒背如流，这等一生“猛火煮”的刻苦学习功夫谁学得了啊！他还给自己发明了一种“八面受敌”读书法，“每一书皆作数过尽之”，“每次作一意求之”。意思是每一本书要读上好几遍，每一遍都只带着一个主题去探求、去研究、去感悟。看到好文章更是敲骨吸髓，何止八面，几乎每个字他都要去玩味数遍。

近现代作家、文学研究家、翻译家钱钟书前辈，年轻时破格录取清华大学，他发出“猛火煮”的豪言壮语：“横扫清华图书馆。”结果他以书为伴一生没有给自己一点闲境，记录下几麻袋天书般的手稿和中外文笔记，多达7万余页，在“慢火温”的感悟中，写出了《围城》、《谈艺录》、《写在人生边上》、《宋诗选注》、《管锥篇》等著作。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

怎么去看待读书之苦与乐，这是个修养与境界的问题，让不爱读书之人去看待读书，他认为读书学习是世界上最痛苦的事情，宁锄一亩地，不读一本书，一本书的价值不如一个能充饥的烧饼。让爱读书之人去看待读书，他们认为“天下奇观书卷好”，看重书本比金钱都珍贵，看到一本好书宁愿不吃饭也要买下它，他们感悟读书是一件天下无以伦比的乐事。鄙人为自己书法了一条座右铭：“风花雪月拥书眠”，读书人把能够达到拥书而眠的境界，看成如同风花雪月自然雅景那样的美好享受。

爱读书之人是不讲究读书学习环境条件的，推荐看客阅读《习近平的七年知青岁月》这一本书，该书通过二十三位被采访者的口述，编辑出19篇真情实感的文章，《近平把自己看作黄土地的一部分》，《为群众办实事是习近平始终不渝的信念》，《近平在困境中实现了精神升华》，《近平在梁家河从来没有放弃读书和思考》，《近平很喜欢读书学习，也喜欢写东西》，《年龄最小、去的地方最苦、插队时间最长的知青》等。从一篇篇文章可以了解到习主席他不到16岁插队，住的农民的窑洞炕席下有虱子、跳蚤、臭虫，知青们撒上六六六、敌百虫都不起作用，咬的他们知青全身都是包。白天劳动干得活是挑一但但臭气难闻的猪粪，到了晚上劳累了一天的知青们都精疲力竭的一上炕就打起了呼噜。但是习主席还是不顾疲劳坚持打开他带来的两行李箱的书籍去学习。习主席从来不讲究读书学习的环境条件，农民说他“在窑洞的时候，近平就在炕桌上、炕沿上写字。天气暖和的时候，他就搬一块石头，坐在石头上、趴在磨盘上写。”就是在这样的环境条件下，习主席在七年知青插队艰苦的岁月里，能够做到苦中作乐去读书，自得其乐去写作。所以，现在大家聆听习主席的讲话就是一种享受，一会儿旁征博引，一会儿妙语连珠，一会儿引经据典，感觉他讲话有自信、有味道、有品位、有特点、有内涵，有境界、有穿透力，这就是一个有学识、有修养、有境界之人所达到的高度。对比之下我们这些党员干部，上班有宽大的办公桌，办公室还配备着可以学习查询的电脑，回到家里还有书房，回顾自己一年读了几本书？写出来几篇文章？是否有些许汗颜？

读书给人带来的苦也好乐也罢，归根结底是为了什么呢？笔者认为主要还是为了独立自主地去生存，往大说是为了报效祖国振兴中华民族，往小说是为了伸展自己的理想抱负光宗耀祖。人生在世有两种生存方式，读书人是以劳心求生存，不读书人是以劳力求生存。不论是劳心者还是劳力者，都要踏踏实实去做好自己的职业，这样才能够问心无愧地面对生活和人生，实现自己的人生价值。正如曾国藩前辈对各行敬业者的总结：“农果力耕，虽有饥馑,必有丰年;商果积货,虽有雍滞,必有通时;士果能精其业,安见其终不得科名哉?即终不得科名,又岂无他途可以求食者哉?然则特患业之不精耳。”农民如果下力气去种田，遇到荒年也会有收成；商人如果积累下奇缺之货，遇到行情不好也会买卖兴隆；读书人如果学有所成，哪见过终生不中科举功名的呢？即使没有科举成名也会干好其他职业，只怕是学业不精徒拥虚名。

曾国藩前辈把人生归纳为三境：“少年经不得顺境，中年经不得闲境 ，老年经不得逆境。”如果一个人在少年时期父母给安排的顺风顺水，并不是一件好事情，因为人生是需要自己去努力拼搏的，养尊处优只能使人忘乎所以，滋生娇生惯养自私放荡的性格，使其未来难成大器。如果一个人在中年时期无所事事放纵自己，放任自流会使其丧失志向，本来中年是应该付诸实践到了收获的时期，结果因庸庸碌碌一无所获难有建树。如果一个人到了老年身处老无所依的逆境，同样也是一件很不好的事，没有老有所乐的环境，就不可能有丰满人生的结局。

童年时期爱读书，七岁看老少年立志必定大有作为；青年时期爱读书，可施展胸中之抱负光宗耀祖；中年时期爱读书，一可提高修养、二可书香门第、三宜著书立说；老年时期爱读书，可丰满人生的阅历达到大器晚成。

（剽窃是一种可耻行为）