白马金铃｜原创散文｜王氏宗祠

王氏宗祠

灵山怀抱，麒麟峰和百合峰脚下，有一个村子——灵峰村，这个村的居民一分为二，王珊源以王姓为主，周源则以周姓为主，周王二姓占了灵峰村绝大部分农户。在王珊源的中心地段，一条长年清澈透明而水声潺潺的小溪，穿过民房，沿着山脚缓缓淌过，在Ｙ字形路口，有一幢古老的建筑，分外引人注目，那就是王氏宗祠。

无论从麒麟峰还是百合峰，俯瞰王氏宗祠，屹立在高低不一，错落有致的民居之间，其他民房与之呈众星捧月之势，王氏宗祠鹤立鸡群，尤其显得大气磅礴和古朴沧桑。历经数百年岁月的王氏宗祠，居两山之谷，依山傍水，环境清幽而不落寞，实属上乘的风水宝地。

走近王氏宗祠，心中油然而感，此建筑有好些年代了。这是一栋黄土、黑瓦、青石、木板为主材料的古建筑，大门和门槛由长长的青石建成，房子每两面墙的接角处都用了条石加固。大门的上方，由一长方形的门匾，黑底镏金，上书“王氏宗祠”几个苍劲有力的大字。

走进祠内，四周皆是大小不一的小屋子，中间则是一正方形的天井。雨天，各屋子房顶的水顺势流进天井，再通过暗渠流进小溪；晴天，则阳光直射屋内，整幢房子每个房间都宽敞明亮，空气清新，祠堂的设计者可谓独具匠心。正面下层是过往通道，上层则是戏台，左右两侧都分为上下两层小房间，天井的背后则是礼堂，甚是宽大，站三百来人也不会拥挤。

王氏宗祠，房间众多，宽敞明亮，地处村子中心地段，非常适合做学校进行教学。在20世纪70- 80̰年代，曾做过灵峰村学校的校舍，我也在祠堂中度过小学阶段难忘的求学时光。至今还深深地记得，在祠堂中上课，一眼黄土墙、黄泥地、木窗、杉木房顶，一切的一切都那样的简陋，读书却一点也不敢马虎，学得非常认真。祠堂中，白天，书声朗朗，久久回荡山谷；晚上，灯火通明，村民忙于识字；闲时，锣鼓声声，看戏赏曲下棋，真是热闹非凡啊！( 文章阅读网：www.sanwen.net )

王氏一族的祖先具体哪一年迁来王珊源，王氏宗祠始建于哪一年，已无从考证。从辈分最高的高五公算起，现在至辈分最小的已有27代，五百多年时间了。高五公大概在明末清初为躲避战祸从山西太原迁居至此。我们去翻看族谱，依然可以知道王珊源王氏一族应属太原王氏分支。高五公有两个儿子——王象文和王象武，繁衍下来的子孙就分为两大房，即文房和武房。文房又分为大房三支，小房两支，我们这一支子孙属文房大房，所以字派辈分最小，见到本地姓王的，无论年纪大小，都要喊爷爷。

相传王氏宗祠是象文公所建，因为他家财万贯，开始时人丁不旺，两个儿子身体又不好，有短命之危，在其弟弟象武的激励下，六十岁时娶了十八岁的小婆，又生了两个儿子，人丁才旺起来。

现在，王珊源王氏的子孙后代，不光在上饶县其他地方有人定居，还有的后代已经在浙江衢州、新安等地繁衍子孙，也出了不少人才。在民国期间，王珊源王氏家族出了“28条横皮带”，也就是在军队中出了28位团级以上的军官，远近闻名，风光一时，实乃王氏家族无上的荣誉。

在我的记忆中，祠堂是个神圣的地方。因为如果当地有王姓子民犯了错误，譬如打骂父母，做了败坏公德的事，就由族中长辈出头组织讨论给予处罚。同样的，有谁做出了让王氏家族十分荣誉的事，如升官、升学等等，也在此大摆宴席，进行物质与精神的表彰。

王氏宗祠做校舍时，每年深秋前后，各教室的窗户都会用透明的塑料布封上，照样明亮，但寒风不会灌进教室，暖和多了。虽然学习条件艰苦了些，但有300多名学生，学习气氛深厚，也培养出了不少社会上的各行各业人才。孩子纯真的梦想在此飞翔，古老的祠堂也成了求学成长的摇篮。等到我参加工作来王珊源任教时，王氏宗祠已不再做学校了，退却了育人功能。

看到古朴沧桑的王氏宗祠，记忆深处的往事历历在目。让我想起了每年正月初二初三，王氏子孙聚在一块，挂祖宗像，大家分发人丁饼的热闹场景，充分享受了大家族亲如一家人的和谐；小雨淅淅沥沥的夜晚，全村人们聚集在祠堂一起看电影的往事；老年人带领青年祭祀祖先的虔诚模样……一切的一切，永远萦绕脑海，伴随我们漂泊四方，故事仿佛就在昨天，感觉总是那么美好。

随着时代的发展，王氏祠堂华丽变身，已不再承担其他更多的功能，成了县级重点文物保护古迹。饱经沧桑的王氏宗祠，见证了岁月的风雨，社会的变迁，汇地域文化、民族风情、山水灵气于一体的古建筑，成了王氏子孙的精神支柱，联结乡情的纽带。风雨斑驳的王氏宗祠，书写了一部王姓发展的厚重史诗，也是中华大地乡村子民生生不息的一个缩影。（作者：王春根笔名：白马金铃）