遗珠集（告别诗歌）
遗珠集（告别诗歌）
诗呆子 著
人活着却要从容不迫谋划自己的“遗作”。因为告别，希望历史性通过！其实释义充满理解的弹性。本来在编《合十》过程中，部分不适合收录的诗歌，便作为“遗珠”存留下来，集子显得富余。另外的情况，早期一些光裸诗歌，与其百年之后让别人来整理，不如自己动手直接干完了事。这里我愿引用自己以便读者领悟诗之生发：“体验复杂，有诗照写。”
——作者手记
目录
创作手记——代序( 文章阅读网：www.sanwen.net )
隐秘写作
帕特森
惠特曼
阅读
江湖
蟠桃
实验
插管
贝多芬
致礼孩
致友情
抒情载体
此地无银
暗将珊瑚歌
引领自我革命
致鲁迅
致李泽厚
小康之于大同世界
他没有歌唱自己
博得上帝一叹
故乡的背影
今日也无汗
雨过鸟汲汲
不朽的主张
一种对话
书法之歌
佛门禅寺
混血方法
摩天石
追忆
自嘲
预期
寺
叙事方式
李白的忧郁
王子札记
辨认大唐
煤之歌
阿波罗
发现
畜牲的想象力
黑天鹅
十里洋场
颜值之歌
度的礼赞
致奥维德
成熟有待于祝福
遗憾之书
百年白话诗
一般的贵族
太极•鱼
光裸之歌
脑洞
脑壳
某处
王国维
酒之歌
他们不情愿
对呆滞的目光说
情忏之于言境
终极之歌
光裸者
非婚子
真理兼爱情
阅读高尔基
节奏内敛
里程碑
它勒住了梦
决断稍纵即逝
泉•便壶•兑换池
发现虚拟的禅意
不安之于安魂曲
气有几两茶续上
想象退休后
谈论终极
山顶洞人
麦子熟了
诗歌脱贫
告别
忽视或谛听
哲学诗札记
禅源通讯
就保持住
鸟的旗帜
欲望札记
放牧的时候
运动之于思想
人，偏离影子
一个复合的诗人
哦万物，存乎一心
风来过，也不留下线索
感恩——代跋
附：作者小传
//
创作手记——代序
/
对终极而言，原点对称，
无论你走多远，之间，
复合了时间—情感，
颠覆性乃非本真
死亡并非一次
几次才了事？
2022
隐秘写作
/
哦诗歌，意识到部分光裸，
全体都有！母语被放逐
他者乃肉的隐秘写作！
2022
帕特森
/
他想让太阳无知，给它一个
空格，槽的意识，诗该死
太阳像夜晚沉沉在打盹？
诗人疯了吗？他只是
进入，数字化躯壳
除了生活的忙碌
诗被写作颠覆
思想陈腐反
为硬物！
哦帕特森，诗歌
不愿，也不能？
2022
惠特曼
/
一个人阅读某种轰动
让诗歌无条件服从
外在于自己乃梦
惠特曼为节奏
奉献了光裸
界限之说
被突破；
草叶集仿佛按住
一本正经的肉
重复宣誓
健康乃
诗歌，伟大不可复制！
2022
阅读
/
我想走着瞧时间更宽阔
携带意义乃节奏结构
时间可能也有流速！
就像阿里斯托芬，
鸟的国度乃肉？
2022
江湖
/
甚至像永恒
仿真依然
把刀锋
轻薄；
一个梦
一个动作
残酷的庆祝？
就像古龙古大侠
让小李飞刀例不虚发
或者次一点的武功
那个中原一点红
死亡选择优秀
部位，喉咙
我想江湖
肥沃乃
传说？
2022
蟠桃
/
我仿佛听到
猴子哥的
笑？它
在蟠桃
树上
饱饱的
挠？
因为，你懂的
办王母娘娘的寿宴
猴子要用自己
的方式祝寿
到时候逃
之夭夭？
2022
实验
/
身后的想象
易碎忍受
怎样的
时间
一个罐子一个梦
就像这样我想
永恒只需要
静观其变
2022
插管
/
全部可以遗忘。甚至
粉碎的，意识片断
让太阳垂死抵近
夜的辉煌？浪
仿佛更苍凉？
年轻，已
不确定，飘忽
混沌，夜的进展；
垄断睡眠，植物人？
插管！拔掉时间？
2022
贝多芬
/
就这样四个乐章
构成第九交响
让意态海洋
进入组织
的思想
动员
对他而言
声音乃
观看！
2022
致礼孩
/
极致！月亮升起禅的方式
明心见性就是它的态度
因为意态光裸的缘故？
“这古老的密纹唱片”
亲切感就像水漾；
多年以前，我曾把太阳
想象为意态唱盘，光
在歌唱，歌唱黑暗
可惜万物并没有
在青春期出现！
2022
致友情
/
礼孩和世宾，友情推荐
我的一首大诗给《作品》
我很庆幸，它没有被录取
“没关系”，这就是我的回应
诗人是鹧鸪，各占一个山头唱歌？
道法鸟自然了吗，批评的批评？
一首简洁到很禅的诗，其实很普通
若被永恒闲置，我想也可以，这
年头，想出名因为缺乏自信，
不想出名，反而显得偏僻
偏离+淡定，是否已经
像那兀傲的鹰？合十
开启我的诗歌生命
统一乃禅的太极
2022
抒情载体
/
美名呼保义，妙号及时雨。
酒后诗乱题，抒情求载体。
造反忙招安，伪装上庙堂。
荡寇为寇荡，未肯策逃禅！
2022
此地无银
/
问题引领。此地无银
三百两作为秘密之
开启，栅栏打开
如风而至，乃
抒情的马匹
阳光之下
起伏的纪律更充盈？
就像这样，酒桶
酿出黄金，让
终点不确定
引领自己
2022
暗将珊瑚歌
/
明有和平鸽，拨冗读好诗。
暗将珊瑚歌，吹填不是事。
2023
引领自我革命
/
最柔软也最硬？最简洁
也最大气，心呵心呵
只能是自己给自己
点赞，就像泪滴
总是溅落爱的
勇气和记忆
一颗小小
的心，让自然
和意识，加
装导航器
让意态驰骋
引领自我革命
最大的问题
砍断腐败
的索取
2022
致鲁迅
/
斗争谁引领，伟大论精神。
青铜宜愤激，靡靡肯复兴？
野火烧不尽，草木皆心情。
咸亨酒馆里，不闻陶然亭。
2021
致李泽厚
/
最大的学者还是出在中国
——桑原武夫
仁的结构。开启情之于理
的论述节奏；情本体就
这样，先于时代出现！
儒学最大的转换者。
巫史—伦理之父。
中国就只他一个
“但开风气不为师”
晚年对自己的存在
很悲观而对未来
却更有把握？因为
实践乃“人化自然”
美乃身体宇宙之肉
慢慢欣赏，肯定
物自体伟大的
惆怅，几乎
锈迹斑斑？
2022
小康之于大同世界
/
噢！一个悖论。拥有好生活
毕竟离不开一个坏世界？
倘若还原精神的储备，
“人性，太人性的”
低于自己，何谈
高居？尼采哲学
仿佛未来血液？
唯余权力意志，原始愉悦
按需分配，人性化剩下
仿真境界，与伟大
匹配！小康血液
也不能引领
大同世界？
2022
他没有歌唱自己
/
沉默和坚持。这就是事实。
他没有歌唱自己，寂静
却进入了身体的身体
如母语，如血液，
本体的忧郁，尤其是
天性的对弈让意态
绷紧复合呼吸？
2023
博得上帝一叹
/
恶之花，是三倍的撒旦
诅咒了它，诅咒如花
至少博得上帝一叹
“人自己的荒诞”
2023
故乡的背影
/
哦忧伤尤如背囊
肩上重量轻了
家山也近了
这里那里
该不是
牵绊
就像这样，分水岭出现？
哦！肉团乃心。意义
要求时间的馅
自我彰显！
因为中秋节不仅仅
是一夜情？不再
年轻是故乡
的背影？
2022
今日也无汗
/
塔立如桅杆，抖落不是浪。
今日也无汗，微雨已漫山。
2023
雨过鸟汲汲
/
下山看背后，停云见彩头。
雨过鸟汲汲，人密声愈稠。
2023
不朽的主张
/
是山水画使我们眷恋，
古代的时间，林泉致远
亭子一角，小小的人
进入不朽的主张？
2023
一种对话
/
“书法的真谛，时下的乱象
证实它还很遥远。而原点
我的理解是初心。”
“是的，浮躁乃喧嚣。沉藏
乃大道。悲而不伤，让手插入，
纯形式，斗争，手到心不到
终极或许永远在路上。”
2022
书法之歌
/
我想道之所以高，
无非彼此彼此
看不见兀傲
思维打开
节奏乃
结构，哦沉默
让节奏穿透
线条的肉
度就是
宇宙
2022
佛门禅寺
/
佛门禅寺，念兹在兹。
中国特色，其来有自。
佛沐党恩，普照如歌。
书之铭志，盛世气度。
2022
混血方法
/
引庄入佛尤使禅开出审美之花
光裸乃禅之内视，你要问他
合十问询处，哦人如其字
汉？还原布局混血方法
2022
摩天石
/
抬头恐碰天，停云我默念。
古德懒彰显，成仙才声援。
2022
追忆
/
垂天不成拖地哀，拂袖引领逍遥派。
天子呼来不上船，颠簸除却沧溟来。
2022
自嘲
/
若有蝴蝶梦庄周，疑是摘星已动手。
且与浊酒喜相逢，忠于空杯充节奏。
2022
预期
/
即使普通
如药品
出于安全考虑
也喜欢说明，
包含它的
成分和
禁忌
适用的症状
果如预期？
2022
寺
/
诗去言，寺乃出。
论结构，重偏旁。
低仿真，诗乃歌。
道在场，尔乃莞。
2022
叙事方式
/
禅意产品，无论经营。
何来自信，馈赠嘉宾。
时间之侧，陶茶组合。
雾乃本质，叙事方式。
2022
李白的忧郁
/
被宠究竟涅槃或骄傲
甘露普降宫在闪耀
诗歌乃侠、乃笑
爱的处罚很妖
夜郎放大招
终点变小？
2022
王子札记
/
诗歌以文化为底蕴，彰显母语中的母语。生活在大唐之人很幸运，混血精神—多元文化造就了某种节奏血液，转换成李白雄浑殷实的诗歌伦理。作为那个时代的诗歌王子，太白其人其诗，仿佛给盛世铸魂。自然—开放—闭合—扩张，尤如意态链，极大拓展了诗歌意向，天性流淌便是诗意震撼。白的诗歌意态，可能让神也忧郁。我想王子毕竟只有一个，对芸芸众生，写诗或不写诗，认识或不认识，庞德有一句话可以共勉：“做男人，不做破坏者。”
2023
辨认大唐
/
落叶满长安，朱门酒肉可曾
掩盖老杜的心肠？而时间，
靠泪水磨亮才打湿王冠，
胃—动力挫败了大唐？
2023
煤之歌
/
复苏神秘的血液覆盖地下的寂静
煤，你的呼吸是否像鸟翼强劲
赐予火焰纯洁的沐浴，太阳
鸟鸣般的乌金？一支古老
血脉沉浸于透明而沉吟
2023
阿波罗
/
“念天地之悠悠，独怆然而涕下！”
混血的节奏，初唐四杰中的
阿波罗，太阳流泪的刹那！
2023
发现
/
发现神的烦恼。仿真情感
让我们抵近他乡的故土
这就是血液中的节奏
终极在哪？源头它
就跑不了，就像
古哲柏拉图却
以诗人方式
说话，非
理性不可怕
原来它与理性
组成担架，
人呵，把神
抬走吧？
2022
畜牲的想象力
/
我是捡垃圾的，无论高尚的小区，
乃至棚户区，一样有我需要的东西
让生活更美好，不美好的进入我的
手势，请允许我，申请命名我的
小可爱，那就是乾坤袋，是它
让我把不美好的记忆装运；
而街区与街区，流浪狗
却时不时叫我陌异，一个
贴切的称呼，“垃圾大师”，
仿佛就是畜牲的想象力！
2022
黑天鹅
/
伟大如混沌，永远的
不确定就是黑天鹅！
触摸诗歌，透明
该不是神说的
“人，有福了”？
我想阅读，甚于祝福
黑天鹅，毕竟只为黑色！
灰犀牛也是，某种意外发生
唯有财富来临，苦难远未结束。
2023
十里洋场
/
十里洋场急，可爱包打听。
兀兀手眼疾，急急如律令。
轮盘引扳机，机关乃消息。
可爱包打听，开锁兼偷情。
2021
颜值之歌
/
以盖为天，以阴为阳？
内容宽泛，万物归焉？
太阳老去，掩盖时间？
永恒依然，颜值是光？
2022
度的礼赞
/
工具本体决定物质的崛起！
传统之于现代准备什么东西？
转换过来就是生命？重要吗
重要。很重要。重要连说三遍
儒学的命运势必注入未来的血液
仁的节奏结构由其完整诠释，巫
作为源头便发挥历史修辞而切入
伦理—秩序乃“两德论”乎？就
这样，从马克思人化自然说
到康德没来由的物自体论
周孔礼乐续命，李泽厚
发掘出情本体真理抵达
某种超强的理论自信
思想者，如其所是
服务“度”这本体
吃饭哲学就是
人类学视域！
2022
致奥维德
/
经历乃身体宇宙协同发展
道在其中，沧桑乃想象
成就一个个十方？
人生一无所有
没有经历就
让一切的感觉
苍白如纸上的烟；
想象认知不免肤浅
诗无妨支持你坐井观天！
奥维德，因为听从内心召唤
而被流放，挤兑野蛮之边
恐惧并非死亡突发情况
从变形记到黑海书简
寂寞仿佛奋起反抗
一己之力就这样
奠定整个现代
诗文学源头！
2022
成熟有待于祝福
/
年丧失信心了吗？启蒙亲情
及其形式张力，时间关系
我为这日常发现而写诗
倘若为神写作，自由
要个体独立而遵守
诗歌伦理；给我
一个惊喜，神
适合我吗？还是
做我的主吧，许我
新的人生，身体宇宙
十字架并没有像山水画
无处不在呀！就让一首诗
作为救赎，成熟有待于祝福
2015，2022
遗憾之书
/
2014年出版《我的东荡子》作为诗人逝世一周年纪念。该书虽说抓住了“本能与图腾”作为东荡子诗歌世界的切入点，不乏本质性洞穿，可惜整体结构未能围绕这一核心概念展开，而更多着眼于作品鉴赏，无缘覆盖或复合东荡子—阿斯加的诗歌血液。故自命为“遗憾之书”。这里我想引用自己一句话和一首诗共勉：“荡子，诗歌精神既化为图腾，阿斯加将使你活在一切时代呵。”（图腾集•作者前言）“这世上有哪个人，单凭本能？/只因不读书，下笔却成为图腾。”（《图腾集•附录诗歌》）
2023
百年白话诗
/
百年白话诗，我认东荡子。
仿真不及格？意态光裸者。
2015，2022
一般的贵族
/
天使的伤
痕可曾
仰慕
一间出租屋
乃至一栋别墅
诗意栖息
其中的
幸福
一般的贵族
时间的歌
不出租？
2015，2022
太极•鱼
/
写在水上的，夜的潮汐
就像月亮抒情的载体
忘记它吧，诗经的
图腾，水的声音
透明定制生命
的位置，让
两条鱼学
会凝视
而睡在一起
仿佛太极—易
2015，2022
光裸之歌
/
光裸乃古歌。荷马曾用密索思
口述乃神人性故事，逻各斯
对神来说仿佛不好使，诗
有一种混沌，叫做情人
他者抵近那原初的吻
古歌中的口丰富夜
的瘦，仿真让肉
拨动宇宙节奏
2015，2022
脑洞
/
思维打开，科学乃诗。
洞中何物，只可内视。
登堂入室，忘了钥匙。
至于混沌，不妨一试。
2023
脑壳
/
说唱吧，意识
无意识一直
欺负金属
的脑壳
让意态混沌
低于今天
的心智不成熟
死亡的凝视
充分阐释？
2015，2022
某处
／
某处的礁石
突出鸟停
泊的孤
独因
为非诗
乃不伦之交错
而让风停泊
岸的等候
不像那一声
不吭固态
乃压舱
举措
2015，2022
王国维
/
帝国最后的喘息
留在手术台上
悲剧乃动力
节奏意志
叔本华
吃透了吗
北京的未名湖
完美接纳他
无法自拔
影如蛙？
2015，2022
酒之歌
/
酒的国度
一般都
姓酵
不管高度
或低度
酒要
喝
到极致
激荡乃肉
的民族
2015，2022
他们不情愿
/
一天的时间，阅读只是想象，
他们不情愿，我的鸟儿，
为什么仰望，三遍！
2003，2023
对呆滞的目光说
/
对呆滞的目光说，
禅就是跳跃；
对弯曲的流水说，
禅就是直接；
对万物说，
大地的诗句
让高贵的心灵
一片谦卑和宁静！
2015，2022
情忏之于言境
/
入境清新，言境透明。
构象默契，惠及本体。
忏之为体，诗乃奠基。
以情示寂，孤山一隅。
2015，2022
终极之歌
/
我想终极离不开原初
光裸内视在形成中
意识肥沃而孤独
写诗之所以自
我感觉幸福
目的性乃
无？哦
幸福
而制造了坎坷
让终极的我
换了全新
的工作！
2022
光裸者
/
光裸乃先驱。呵曼殊
开创生命中光裸的手势。
倘若在乎普遍的思，不如
开启个体的悟？语言的哭声
将还原属灵的面目，而细部的
辨认，从来没有大气的词来完成。
2015，2022
非婚子
/
噢诗非婚而生存
就像混沌诗歌
让普通阅读
更漂泊乃
非婚子
追逐；
声音重复
为主要坚持
构思？原
点之外
本质就是
隐秩序！
倘使你要求
原点对称
内视又
如何
开展业务
混血乃形式？
2022
真理兼爱情
/
就这样熬吧
一壶混沌
远离了
孰公孰母
的政治
蕨类总是
让混沌
直入——
爱不用移植！
就像贯众
煮水当茶
可以自我免疫
却少人问津？
易医提及时疫
而流感当前
茶引子乃
真理兼
爱情？
2022
阅读高尔基
/
经历不在书房。书本只是人性或兽性的历史档案。作者倘若缺乏阅历，纸上的想象勉为其难，而生命浩浩荡荡，诸如流浪，途中的沧桑，抑或职业多样，忍辱受难，高尔基究竟涅槃—不仅一一历练，完整体验，更在其短篇小说创作中从容笔端，文脉横贯，诗意流露自然而然。就像这样，他的小说成为隐忍的诗篇。形式构思终于突破永恒流变。鲁迅先生就格外赞叹，因为他本人虽注重小说的诗意呈现，却不能幸免地唐突描写对象，甚至外在于故事发生机制，由此可见，诗意自然，天性流淌，是文化—心理积淀，不是心理—文化裂变。
2023
节奏内敛
/
好心情就这么简单，嫩嫩的阳光摊开它的辖域专属意态的时间，静静阅读生命中某一个人。即使此人活在过往踪影如云烟。就像这样，经营记忆和遗忘，继续我的时间咏叹。我想孟子之自然，仿佛就是上古巫术的节奏内敛：“君为轻，民为贵”。其实荒腔走板，历来最是皇权之恋。人人尧舜，何必禅让！所谓伊人，在水一方。隔行如隔山，一山还有一山拦，浩气平平常常，不一定笑傲江湖，甚至焚琴煮鹤？进入脆弱的心，粗暴/简单/幽暗/明亮，通通绕不开节奏内敛。就像这个时间，我刚煮好的一壶汤。噢红景天，北芪，党参，构成运动方向，外加两粒红枣的形状/鸟鸣般的圆满。煮水当茶，倒出却热切盼望，杯中物清红透亮，雾不想喝都沉默歌唱。因为文学只是一种健康状况，并非抵达所有雾的形式纠缠。
2023
里程碑
/
纸的血液绷紧，贝壳、象牙曾经
拥抱各种交易；最后一公里抵近，
一个人一生中至少要有一次坚持？
黎明前的勇气，one，模糊绷紧
真金和白银，节奏血液在哪里！
2023
它勒住了梦
/
可信。好用。走向巅峰
信任并不严重，放空
也不是手，等待中
的风，悬崖之上
它勒住了梦？
2023
决断稍纵即逝
/
仿真与虚拟。它们的关系
本就像孪生兄弟，倘使
暧昧不免存在不确定
而决断稍纵即逝
这就像风要求
淡定，留下
未来跨境
的俊逸
2023
泉•便壶•兑换池
/
骚动已如隔世的动词！
泉：抽象进入便壶？
评价那多肉植物，
本能忘记混沌；
光裸成隐忍
捍卫加密
兑换池，一个小时
风塞不进去头颅
哦风发明平仄
听命于火舌
2023
发现虚拟的禅意
/
虚拟之于终极对弈。one
一卡。一币。一世界。
让人想起释迦牟尼
拈花之于透明定制
微笑就是行动真理
one，仿真禅意？
其实，微妙在于
地缘政治博弈延伸
金融避险靠发明
创新！区块链
实名制，多边形
上公链，积分交易
甚至跨境如风而至
期货交易，大宗商品
马蹄奔跑如波浪逼近！
杭州会议，火热乃信息。
接下来，还有昆明，泉州
官宣为哪般？技术搏击！
one，引领支付方式革命
确立虚拟可信—节奏动力。
2023
不安之于安魂曲
/
雪批发彼得堡的忧郁。黄金或白金
的记忆，跨越一个世纪，普希金
把一个民族的语感根系传递，
而曼德尔斯塔姆血液绷紧，
之间轰动灵魂就是阿娃
的《安魂曲》，更早
却是忧郁中的忧郁
巴拉丁斯基清醒
回忆他的父亲
崩溃的抒情
抹去语言
的痕迹
2023
气有几两茶续上
/
气有几两茶续上，节存惊艳茗浩然。
早携先贤嫌我笨，晚来当归红景天。
2023
想象退休后
/
我在广州做义工，就像风
来过而梦没有偷偷摸摸
清凉不足风的确来过
感恩我佛把悟寄托！
2023
谈论终极
/
谈论死是否就是终极？
我表示怀疑；因为
随时间而来的，
可能是恐惧
终有一死：终极对弈
是神，沉默更让你
万劫不复而永生
让语言沉迷于
自我仿真？
2023
山顶洞人
/
山顶洞人。命名方式
仿佛祝福某种高度
置顶未必是真理
而密索思属于
荷马的忧郁
我想救赎
让时间
呼吸
可疑的词语多熟悉
说的比唱的好听
这就是权力
2023
麦子熟了
/
麦子熟了风更孤独
饱满仿佛进入无
空手告别诗歌
麦地成追慕
这就祝福
历史是
来哲
2023
诗歌脱贫
/
跨文化尝试，这就是庞德。
——题记
这是一部失败之书，
也是一部大同之书；
庞德，一个混沌诗人
他的诗章，布局还原
某种混血精神，读者如我
祝福一种诗歌文化诞生
文本一方面是复合
另一方面是割裂
诗歌脱贫呼唤
小康血液之
大同构思！
2023
告别
/
告别对象，沉默充满想象
看得见，意态才能观赏
小康之于大同彼此
覆盖或垂范对方！
2023
忽视或谛听
/
每个人都有自己的诗歌福地。当初但丁神曲陪伴我漂泊无定，一种伟大的悲悯总是给我残酷的力，自我净化乃提升！神性伦理，仿佛迈向终极？但真正平静的心，是人文地理深度的波及。永安约成为我的另一个宿命的标志。我可以不必卷入是是非非，一个人阅读，思考和写作。这就是天意，比神曲更神奇！至于合十开启永恒的记忆，敞开可能是龙华寺。我像常住一样，伴我左右的是晨钟暮鼓，禅更是活泼泼的，一个人与山风为友，谛听它的形体，和兴致，沉默呼唤彼此的真性情。其实你也可以，忽视或谛听，道乃太极！
2022
哲学诗札记
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慢慢走，欣赏啊，随身携带生命中的感性甸园，光裸之于透明乃本体意义，初始注定敏感，人呵，诗歌伦理乃节奏血液，形式构思只是混沌事务，甚至身体宇宙，而内视方式，存在确定/不确定，太极—易即道的呼吸。永恒流逝，万物寂静，本来就是！度乃本体。诗意栖息，复苏人本身这个独一无二的载体。“当时只道是寻常”，其实一点也不寻常。即使“向西风回首，百事堪哀”，人也持存于时间性。“佛知空而执空，道知空而戏空，儒知空而执有，一无所靠而奋力自强。深知人生的荒凉、虚幻、谬误却珍惜此生，投入世界，让情感本体使虚无消失。所以，回到这个世界，回到人情当中，就在日常生活中达到哲学—宗教境界。”朱熹评说佛家：“只见个浑沦的道理，至于精细节目，则未必知。”就是要走走/停停，想一想，虚无闪亮，你将选择什么、决断什么。当你能看住自己的心，临界点就是悟而不悟，意态合一，不要怕被批评为“非本真”，也不要怕被说成“浅薄”。因为哲人说过：人是被扔入此在的，不是自己选择被生下来的，而生下来就有一种继续活的欲求，这是动物都有的本能，无法避免。处于另外的情况，人活在一个“与他人共存”的世界里，而与他人共同活在世界上，“群动”乃不可避免之喧嚣/裹挟。它是“非本真”，也是“本真”。就看你如何对待。“不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱”，“水流心不竟，云在意俱迟”，这不只是理性命令，而且是情感性的人生态度、生活境界。所谓情本体，就在这日常的生活中，在当下的心境、情爱和“生命力”中，也即在爱情、故园情、人际温暖、漂泊和归宿的追求中。人应该是丰富而多元的，只有多样化的生活、实践，才能使人把握偶然性，消除异化，超越死亡，实现人本身，并参与建立心理本体。我想原点，不忘初心，把日常生活提升到哲学的本体高度，心甘情愿地回归我们普通的日常的人生伦常，在其中而不在他处去努力寻觅奋力的生存和栖息的诗意，这就是终极对弈—时间仿真。至此治/乱进入节奏动力。可以提出一个迭代性问题：何为哲学诗？我想这就是。情感哲学之于诗意栖居，化腐朽为神奇，普通而卓然者，哲人乃李泽厚，诗人乃东荡子。诗哲之间，珍惜时间性之感伤乃宇宙眷恋，消除虚无乃精神黑暗！人活着，离不开时间—情感—偶然，尤其是“简洁到生命本身”的意态实验！
2023
禅源通讯
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黄连忠：近日再读《憨山老人梦游集》，发现憨山早已勘破六祖惠能在《坛经》中讲的定慧法门，就是奢摩他（止）、毘婆舍那（观）、优毕叉（定慧等持），这也是憨山点出《永嘉集》融和了天台与禅宗的心法，定慧法门是禅宗正脉。憨山点出：「《永嘉集》一书，实是《坛经》注脚。」这句话真是石破天惊的通透之语，若果真如此，《永嘉集》中的奢摩他与毘婆舍那颂，即是明指《坛经》的定慧法门，此为佛陀心法直传，等持即是千古解脱之关键也！我浸淫《坛经》三十余年，2019年写出《菩提达摩壁观禅法考究及至六祖惠能核心禅观之变迁》，可惜没引到憨山及《永嘉集》的论点，如今再读《梦游集》，发现憨山真是明白人，太厉害，遥伸顶礼赞叹，祖师一句太通透！
诗呆子：憨山融贯流转儒释道，乃真大师（德），如老师所言，他是六祖禅宗心法个中之“明白人”。可贺！禅源还原老师虽不是第一个，却开启止—观—定—慧活泼泼解域，让这个新提法嘎嘎然而超解释性。一般的学者寻求文献支撑而已，而老师却能自我修持，亦参亦悟，更具直觉力穿透。可喜！进而我还想提出：悟而不悟是一个大胆的破译？也就是说，悟了不必言说；言说也未必不悟。悖论彰显破译实践的不得已。禅源归之于佛陀心法。破译让缄默充满。从迦叶拈花，到达摩面壁；奢摩他—止，毘婆舍那—观，再到惠能顿悟—“定慧等”。禅源还原实属跨文化，中西涵化，一气呵成，直接而卓然。所谓半生心血，一朝完成，尤其浓缩乃敦煌三本六祖坛经校释；达摩壁观留影，只是定于想象。因为奢摩他与毘婆舍那，便是佛陀发明的禅宗法门。由中土观之，从初祖达摩，二祖慧可，三祖僧璨，四祖道信，五祖弘忍，到六祖惠能，一脉相承，心法直传，还亏老师半生心血浇灌，或使中土称得上“经”的敦煌古本释出悖论式—优毕叉—定慧等真理破译路径。
2022，2023
就保持住
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哦悲而悯之，人呵
悲就是智，大乃
至，佛说，有
漏皆苦；事
实如此，无意识
金刚怒目，意态驰骋，
可能使我们更真实？
好的，就保持住，
一并复合了
或中断了
时间的姿势，
永恒流逝
用心把自己
勒住：宛—如
2023
鸟的旗帜
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无始？倘若时间没有意义，
鸟的旗帜—硬了是痛苦？
哦忧郁，把时间复制！
2023
欲望札记
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欲望之于欲望机器。动力想象当属题中应有之义。德勒兹开启沉默口令。时间处于压缩与折叠。意态彰显空间深度弯曲。透明突出天机？不一定。哲学视角—动词轨迹。评价体系尤如结构管理。混沌只是数字黄金。甚至祝福亚当迷恋夏娃。诱惑是认真和具体的，也没有一片闪亮的忧郁？时间—性。就像这样，伊甸园以降，鸟的翅膀硬了，天空随时打断某种节奏冲刺，鸟的路线熟悉图腾，痛苦—隐忍？哦欲望之于机器，复合就是节奏动力。抽象进入不朽呼吸。垂天之翼，仿佛无端学的试运行。伟大复兴，欲望归零。进而演绎，天机合一。这一切关乎悖论式自我修复或救赎。
2023
放牧的时候
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这就认出大海激动的面孔
啊诗人里尔克意态如梦
惊心动魄他试图抓住
大海只想喝血的风
旗—帜之于沉重
该不是诗到了
放牧的时候
涌动节奏？
2023
运动之于思想
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运动之于
中断。时间
绵延迫使概念
以具体事件
彰显诸神
的失联，
思想？
2023
人，偏离影子
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人，偏离影子，倘使规定
室内是忧郁，甚至哭泣
野合该不是一种秩序
甚至混乱也不委屈？
2023
一个复合的诗人
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老太阳而充满超时间。这样的夜晚，
月亮不睡会发出某种银质的邀请！
星星仿佛儿孙满堂，绕其膝上
一个复合的诗人，金的血液
我想叶芝，大海星辰？
2023
哦万物，存乎一心
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语感不可能暴露动词
血液涌出可能不止
绷紧模糊让隐忍
震撼仿佛就是
诗中之诗；
哦万物存乎一心
黑暗沉默暗示
伤口愈合处
终点松弛
2023
风来过，也不留下线索
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风来过，它从不摇头
至少风，无适无莫
未悟—只为救赎
风来过，也不
留下线索？
2023
感恩——代跋
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感恩。这一年诗意态似乎
自我救赎？诗一共三部
合十，札记，告别诗歌
脱贫的时刻，还有遗珠！
我并未留下什么财富，
驱动万物创造价值。
2023
附：
作者小传 / 刘子乐（1963～ ），当代诗人随笔家，环保诗歌代表人物，身体—意态论—诗歌伦理践行者。广东普宁人，笔名河马、诗呆子。1985年华南师范大学中文系毕业，上世纪80年代中期在其家乡创办《啤酒花》诗报并任主编，1999年加入广东省作家协会。当过教师、书商、记者，干过多种职业。一生混沌写作而诗文学竞为意态梦。2013年诗人东荡子死后，确立自己诗学解释学创作的目标与方向。10年代中后期首开创作性批评风气。创立环保性诗学博弈体系。发明“光裸—內视”诗学方法论。并以“简洁到生命本身”作为诗学核心与终极主张。主要著作有《一个人的诗学》、《札记集》（待出）、《圣坛》（待出）、《奠基》（待出）、《TT时代》（待出）、《合十》（待出）等三十余部。顾炎武《日知录•自序》大胆用否定句提及： 昔日之得，不足以为矜； 后日之成，不容以自限。