沉思

为什么我们大都在乎在意那些浮光掠影的“虚荣”？为什么大都稀罕那些“昙花一现”的光环？

现实如此的竞争激烈，究竟又是为了哪般？这难道就是我们常常需要的就是那些“精神”慰藉吗？

这样的“荣耀”竞争，可以说是司空见惯，家常便饭，你不去竞争，难道还不能让别人去碰吗？

事实上，这样的“荣誉”竞争，已经是漫天飞舞，见怪不怪，或者说是少见多怪，“荣誉”竞争的泛滥，已经不再是那么的光艳鲜亮，在人们的心目中，失去了原有的光泽，也失去了它的严肃性和真实性，已不再成为吸引人们的“磁石”，至多是争取到一顶“荣誉”的冕冠，作为登梯的“奠基石”而已，真正的实际意义，微乎其微了！

“荣誉”和“荣耀”是一对孪生姊妹，真正需要它的人，可以说是“挤得头破血流”、搞得“焦头烂额”，也要誓死捍卫这份虚荣的“尊严”；哪怕是拼搏到“一息尚存”，也要得到这份最高奖赏的“荣誉”和“荣耀”。或许有人会反驳说“别吃不着葡萄说葡萄酸”，“别站着说话不腰疼”。

法国的孟德斯鸠曾说“有些人为虚荣心，比为了保全生命所必需的分量更重；对这种人，虚荣心所起的作用是何等的恶劣！这些人竭力是别人钦佩。他们设法要出人头地，结果反而不如人。”( 文章阅读网：www.sanwen.net )

由此可见，梦寐以求获得满足“虚荣心”的人，不是真正的依靠自己的能力获得正当的“荣誉”和“荣耀”；而是，“竭尽全力的保全自己的那点虚荣心”；这样的做派，是不是有点过于“虚荣”？

历来争取“荣誉”和“荣耀”的，可以说都是为一种所谓的“面子”，得到了“荣誉”和“荣耀”似乎就能突出自己在“面子”上有了荣光，在社会上有了说话的“权力”和“资本”；在同事面前也有了“自豪感”和“骄傲感”；在同学面前也有了“地位”和“位置”；在家人面前也有了“光宗耀祖”的“荣耀感”；在下属面前也挺“直”了腰杆，有了“颐气指使”的派头；这些一切的一切，都能够成为他“亮”足“面子”的“噱头”。也能够成为日后“攀升升级”的“阶梯”。

可是，人人都不能或者说不会免俗的。都希望能够获得一冠半顶的“荣誉”，来证明和证实自己的实际才能到底又多高？其实，这些都是“掩耳盗铃”的拙劣行为，自己真正有多高的才能，难道非要用“荣誉”这杆秤来称一称有几斤几两重吗？那也不过是一种“虚伪”的自我精神安慰罢了。

英国的达尔文曾说“谈到名声、荣誉、快乐、财富这些东西，如果同友谊相比；它们都是尘土。”

是啊，有谁何尝不想取得自己的“荣誉”，又何尝不想获得最高“荣誉的奖赏”呢？无论是处在社会团体或是其他的事业领域里，不论是社会团体还是个人都想获得同级或是上级颁发的“荣誉和殊荣”；而就此获得的而不是“荣誉和殊荣”的本身，而是荣誉和殊荣的之外的成果的本身，“荣誉和殊荣”也只不过是在取得成果之后的一份合格的“答案”和“答卷”的成绩单。其实，真正的荣誉意义在于体现一个人的创造的价值。

英国的弗兰西斯.培根曾说“荣誉之获得在于把一个人所有的才德和真价无损无伤地显露出来（培根.《论荣华与名誉》）。”

也就是说，一个人想获得最高“荣誉的奖赏”，并不是不可以，但前提条件要有足够的“货真价实”的成果，也就是培根所说的“才德和真价”的成就。这样获得到的荣誉和奖赏，是心安理得的，也是有意义的。反之，那些依靠“投机取巧”获得的“荣誉和奖赏”是不光彩的，甚至说是“可耻”的行为。

荣誉的赏赐和赋予，都是在一定特定的环境条件下，具有吃苦耐劳的坚持精神，持之以恒的毅力和意志，完成一项或是多项的艰巨任务，而且不顾个人安危牺牲自己的生命，确保一项任务的完成或是取得成就，这是值得褒奖和值得嘉奖的最高奖赏的荣誉。这种荣誉可以说是具有一定的影响力和感召力的荣誉，没有任何的“瑕疵”，是值得赞扬和颂扬的荣誉。而且，也值得继承和发扬光大的荣誉。