架起心灵之桥（《闲庭信笔》六十四）

电影《秋菊打官司》中有这样一个情节：正当怀孕的秋菊上县上市要打赢同村长的一场官司时，突然出现了难产。丈夫求到了被告村长头上，村长连夜奔赴几里以外的戏场叫人，用担架把秋菊送到县医院，保住了母子的性命。秋菊深为感激，一定要请村长到家吃满月饭。可是此时，县公安局却因秋菊所告的伤害罪决定将村长拘留15天。秋菊不顾产后虚弱的身体，抄山路追赶，当他看到远去的拘捕车时，心头顿时生出一种追悔感。

此时，秋菊同村长的心灵相通了，她心里也许会说：村长，我不是有意的，我对不起你，你是一个好人。

而这一切，都缘于村长临危救人那件事。临危救人，如同铁石相撞时迸出的火花，照亮了村长的心地，在他与秋菊之间架起了一座心灵之桥。

人与人之间是需要沟通的。在复杂的社会关系中，每一个人都是一个独立的个体，个体与个体之间，和谐融洽的自然不少，而怀疑、误解、隔阂以至于矛盾也所在多见。在这种情况下，就需要寻求一座心灵之桥，将许多个体紧紧地连在一起。这座心灵之桥，不是虚构的幻影，不是如同古代人所说的“耿耿此心，唯天可鉴”的空话，也不是察言观色，花言巧语，乃至低声下气地乞求，而是如同秋菊遇难，厂长临危救人那样的实实在在的事情。这座桥，应该是一扇向对方敞开的心灵的窗户，是一盆让对方的种种误解、怀疑、忧虑冰消雪释的文火。有了这座桥，人们之间的关系会变得自然、融洽、和谐起来。

敞开心扉是架设心灵之桥的基础。只有拨开布在两人之间的迷雾，让人看到你的心灵深处，对方才能理解你、信任你，这座桥才能架得起来。《史记》中有一篇《廉颇蔺相如列传》，写的是春秋时赵国的大臣蔺相如与大将廉颇由隔阂到和解的事。当蔺相如奉赵王之命出使强秦，以自己的智慧和胆略挫败秦王，圆满完成使命，完璧归赵时，立即受到赵王器重，封为上卿。此时功劳卓著的大将廉颇心中不服，说：我攻城野战有大功，蔺相如只以拨弄口舌，而官位居我之上。我如见到他必当面侮辱他。而蔺相如害怕与他冲撞，总是避开他。有人以为蔺相如胆怯，蔺相如说：秦王乃一国之君，其威严够大了，我尚且不怕，敢于当庭斥责之，何况廉颇呢？我所考虑的是国家的安危。现在强大的秦国不敢加兵赵国，就是因为有我们两个人在。两虎相斗，必有一伤。我这样做是先国家之急而后私仇啊！这一番话传到了廉颇那里，廉颇深为感动，以至登门负荆请罪，演出了一场流传千古的《将相和》。蔺相如这一席话，就敞开了心扉，让廉颇从中看到了蔺相如宽阔的胸怀和高尚的思想情操。一座心灵之桥就这样架起来了。

拨动对方的心弦，是架起心灵之桥的关键。你说的话，做的事，必须能打动对方，不是对牛弹琴、隔鞋挠痒，方能有好的结果。据传说，南北朝时，扶风才女苏若兰与具有文才武略的将军窦涛结为夫妇，后窦涛长期镇守边关，旧情淡漠，又宠爱舞女阳台。苏若兰得知后，愤恨填胸，以一年的时间织成郁结无限怨愤情感的《璇玑图》，寄给窦涛。窦涛读了这些饱含情思，凄切动人的诗句，回忆起当年的柔情蜜意，不禁悔恨交加，后派人接来苏若兰，夫妇和好如初。苏若兰以一幅《璇玑图》，拨动了窦涛的心泫，使他旧情萌动，破镜重圆。试想，如果苏若兰得知窦涛移情别恋之后，怒火填胸，打上门来，大骂一场，那不但无济于事，反而会加深他们夫妻之间的隔阂，最终分崩离析。这就不是架桥，而是拆桥了。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

心灵之桥，有时候是很玄秘的。在此处千金难买，在彼处唾手可得。千军万马，兴师动众得不到的东西，可以在 一杯酒、一盘棋中轻易得到。这就不得不研究一下，对方的兴趣、爱好与追求了。电影《秋菊打官司》中，村长可以用临危救人拨动秋菊的心弦，因为秋菊是一个通情达理、知恩必报的人。而有些忘恩负义、翻脸不认人的人，你靠给他做几件好事，就往往是白费功夫。在这里，如果不研究对方的情况，一味地讲坦诚，恐怕会事倍功半，甚至还会南辕北辙的。