清江河畔上的断想

八百里清江，像一条绵延的纽带穿越在荆楚大地。她，有着长江的汹涌之势，起伏间激起千堆雪。她也有洞庭鄱阳的温顺安分，涓涓细流见低吟着山里的歌。

两年前我踏上恩施这片土地，有着陌生而熟悉的感触。记得初遇清江是在一个阴雨的天气，我一个人顺着河道漫无目的地瞎走。淡淡的迷雾萦绕在河道上空，两岸翠绿的树丛间时隐时现地透着光点。我有些慌忙失措，竟忘记了脚步的方向。看着河道上飘着的薄雾，觉得自己置身于尽在咫尺的天地间。雾和清江构成了一幅风景，而我却是迷了路的人儿。看着风雨桥上的土家族建筑，顿时觉得有种回家的感觉。那不是形体的归宿，而是心灵的家园。

晨曦间的恩施城像睡梦中的孩子。我漫步在清江的河畔，觉得摆脱了形体的的羁绊。看着眼前的清江像一块绿布铺放在恩施城里，静穆的流水悄然滑过我的心间。清江没有汹涌的浪花，没有激流的喧嚣，唯有一丝温顺平和之气。她似柔弱的女子，腼腆而羞涩。吟诵着那些熟悉的诗句，有着激昂的心情，但很快又被那清江抚平抹去。

缓缓地流水冲刷着水里的石头，水里的鱼蟹敲打了欢快的旋律。我靠近河边，试图探究那彻底的水里隐藏着的“秘密”。看着舒缓的清江水慢慢流过荆楚大地的每一寸热土，历史的点滴仿佛流过的眼前。

我想到了廪君为民族而放弃爱情时那种切割之痛，盐水女神的死去或许是为了民族的繁荣。看着一支箭狠狠地扎在盐水女神娇弱的躯体，廪君转身离开了这片温柔乡。没有回头是默契。盐水女神幸福的死去，而他却痛苦的活着。

我想到了巴蔓子在宫殿之上对楚做出“宁舍头颅不舍城”的义举，他的头颅换去了家乡人民的安宁；在他眼里三座城池不是一个战利品，而是一个民族的尊严。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

我想到了流放夜郎的李太白登上了碧波峰举杯邀月的身影。他看着清江倾述着自己的经历和心事，举着冰凉的酒杯与黑幕中的明月自斟自饮。一杯下去喝的不是酒精，而是赤裸裸的寂寞。

我想到了容美家族除夕之夜吟诗作对的场景。田玄悲悼流连，十余月寝食不安。除夕之夜，写下了《甲申除夕感怀诗》十首，悲感前事，鸣咽成诗，其沉痛、压抑的心情流露无遗。其儿沛霖、既霖、甘霖三个儿子各欲其言，相率步韵汇成《笠浦合集》。这不是对于新事物的排斥，而是对于一个王朝的惋惜和感恩，对于一个民族的深度思考。

我想到了陈连升率子长鹏及六百士兵坚决抵抗，毙敌数百、英勇战死的壮观场面。烟火弥漫，他们却毅然向前。腐朽没落的统治阶级虽然抛弃了他们，但是他们却用血肉之躯去捍卫一个国家，一个民族的尊严。虽然灵魂已经远去，但是他们用铁骨铮铮诠释了什么叫民族精神。

我想到日本帝国主义铁蹄蹂躏下的恩施人民，失去了往日宁静迷人的月色。然而有一群人却依旧泳装及的只是去安抚那一颗颗慌乱的心跳，是知名教育家、书法家沈肇年，是乐坛奇才夏之秋，是声乐教育家周小燕，是中国著名地质学家李四光在抗战期间的恩施用青春和知识默默奉献。

我想到了那酷刑下宁死不屈的叶挺将军。在敌人的百般诱惑下，他没有一丝动摇。他用坚强和勇敢去告诉敌人：“我是不怕死的共产党员。”

想着一切都仿佛在昨天，而我看到了清江里流淌着的不是不光是过去的故事，而更多是承载者土家儿女的梦想。

清江像要出嫁的闺女，对母亲恩施有些恋恋不舍之意。我是土家母亲的孩子，所以我要用我的青春来和清江在一起，永远和清江里的“秘密”在一起。

母亲河，清江，我爱你！