土地上的收获与滞留

端五节如约而至，可我生活的乡村再也觅不到插秧的场景了。在现代化高速发展的今天，我们的生产生活样样突飞猛进高速发展，唯有水稻种植回归到了原始的栽培方式。

原始农业时期，人们采取刀耕、火耕，乃至象耕鸟耘的方式整地，然后撒上种子，直至收获。这个过程中并没有移栽环节。最多只是将个别植株由稠密处移至稀疏处，进行补苗。后人把这种种植方式叫水稻直播。

现在的水稻直播当然溶进了现代元素，机械化耕作，化学除草等等，把种地当作副业的人们，并没有把直播稻当作是一种落后的技术，而是将其作为一种合理的选择。通过各种技术措施，解决了原始直播稻所带来的各种问题，而取得最大的收成。虽然这种方式节省了很多劳动时间和减少了一些插秧的劳作程序，可在我的心中却存积了不少失落和伤感。

曾记得，端五时节，正是插秧的好时节。融融的初夏的风中，天空飘着濛濛细雨和燕子的呢喃。乡间小路上，到处都是火热而忙碌的场景。插秧的妇女，披着简单的塑料布雨衣，挑秧的男人戴着简单的自制芦苇雨笠，一阵阵粗犷的号子，飞扬着一曲曲生活的旋律，诱出无数爽朗的笑声，调浓了人们劳动的情感，田野也变得格外生动起来，那些原生态的插秧号子荡漾着乡村最朴实的梦想，有时是一个人唱，有时有众多人和，歌声里往往会夹杂着一些幼稚的童音，像和弦一样，把那一句句号子演绎得格外饱满。就是在这样的歌声里，乡亲们把自己的希望栽插在田野上。

“一把青秧趁手青，轻烟漠漠雨冥冥。东风染尽三千顷，白鹭飞来无处停。”恐怕就是最出色的丹青高手，也不一定能描画这样极为富有情趣的诗句。漠漠雨帘之中，农人的辛勤、东风的点染，田野迅速披上了绿装，新插的秧苗青翠一片，娇嫩飘逸，给田野撒满生机盎然的气息，只有闲暇的白鹭怅然于无处栖息的尴尬之中。

过去，我们里下河水乡，人们对插秧是非常重视的。一年中庄稼收成的好坏，插秧的及时与重视，是一个家庭劳动和生活的重点。至今还流传道这样一句俗话：嫁汉嫁汉，穿衣吃饭；娶妻娶妻，栽秧理事。穿衣吃饭是指的男人要会挣钱、会过日子，栽秧理事是指的女人要会栽秧、会料理家务事。此两条便是我们里下河男女双方寻找幸福的依据，可见插秧在庄稼人的眼中是多么神圣。到了插秧季节，不管天气好坏，也不管你的身体或家庭状况有多大困难，一定得把秧苗插到田里去。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

小时候，家里人口多，劳力少。这个时节，我们几个孩子都会起早带晚利用上课的空隙，帮助父母亲到田里干活。由于不会插秧苗，只能在秧池里学拔秧。刚学拔秧时，父亲给我做了一条秧凳，这个凳子很特殊，虽然有板凳模样，但凳腿下面钉着一块微微向上翘，放在水田里不往下陷，还能用脚带动它向前进。不过一般的干活好手都不用秧凳，说拔秧用秧凳既会浪费时间、又能让人变懒。当然，我的父母，不是要我学懒，是怕我长时间站在水中受不了。拔秧时，我最怕遇到蚂蝗了，那蠕动着的红红的小虫子，总是那样令人生厌。不过大人们自有对付它的办法，如果遇到蚂蝗时不用手去扯，只要拿起手中的秧把对着蚂蝗叮咬的地方使劲儿一甩，蚂蝗就会乖乖地掉落田里。

插秧时节的田埂是最丰富的，那比家门口看到的大得多的蚂蚁，还有绿皮衣服的田鸡，会跳的蚂蚱、粗壮蚯蚓，无不吸引我的注意力。为这事常常遭到哥哥的训责。后来，渐渐长的我，在哥哥当兵去部队后，成了家中不可缺少的主力军，田埂上的动物们，再没有精力注意了，只能把它们收藏于心间，只有在收工后才偶尔流露出对它们的亲切。

往年，端五一过，老天便阴雨绵绵。今年，老天一滴雨也未下。虽然我们处于里下河的锅底洼，有的小河，也快干沽了，沽得连抽水机都无法抽水了。由于缺水，直播稻田里至今没有一丝绿色，就连田埂上生命力及强的野草都耷拉着叶子，没有一线生机。说实话，看到这情景，有时我真想哭。

同样的天空，同样的乡村，同样的农田，同样的农民，然而所有的感觉却全变了。超量的农药化肥，在高效的同时，也破坏了生态。无止境的贪婪和享受，庄稼地里，再也听不见清脆的鸟叫，再也听不见青蛙的呱呱声，甚至连讨厌的蚂蝗都看不见了，感觉这乡村越来越不像乡村了，大自然也越来越不像大自然了。那时的天空是多情的，那时的水田是清澈的，那时的人也是单纯的，可现在的一切都不一样了。

岁月的痕迹在记忆的调色板上慢慢淡化。随着打工浪潮的汹涌和人们生活水平的提高，人们对生活的理解发生根本性改变的时候，再也很少见到儿时见到的那些动人的场面，取而代之的是懒得管理的荒芜，只有一些仍不服输的老者坚守在乡村的土地上，他们播种得更多的是一种精神，一种延续。这或许是物质生活丰富后的一种文明的滞留吧。