品读妙峰山

品读妙峰山

——京郊妙峰山写生游记

妙峰山这个山名取得妙，妙得香客如云游人如织，妙得声名远播历久不衰。我与郭健、孙殿军、韩春雷去妙峰山写生就是冲着妙峰山这个名字去的。

妙峰山妙在何处？

有人说妙峰山妙在位置。它位于京郊的门头沟内的妙峰山镇，北与昌平交接，东与海淀相邻，南有永定河大峡谷萦绕。距市中心五十五公里，妙峰山主峰海拔1291米，为距京最近的千米高山。古代有记载的就有七条古茶道通往妙峰山。清代为了方便慈禧太后上头香，由太监出钱重修了一条道路，有金阶之称。京城近郊，天子脚下，总是得风气之先，进香游乐成为首选。现在去妙峰山也便捷方便，虽然当年的古香道已经废弃，但现代交通更方便，109国道、丰沙铁路横穿而过。如果自驾游就更灵活，邀三朋五友或家人，只要一小时就可到达。

有人说妙峰山妙在缘源。位于妙峰山金顶的娘娘庙的楹联：居人世广结善缘同归般若；列仙班普济苦难共证菩提。广结善缘，一呼百应。看看妙峰山的寺庙之多，供奉的菩萨之多，进香的香火之旺，是别的名山无法比拟的。灵感宫、回香阁、玉皇顶三处寺庙群依山而建，参差错落，释道佛俗各路神仙皆各列其位，让人供奉。山门殿、灵感宫、地藏殿、药王殿、喜神殿、观音殿、月老殿、财神殿、东岳殿、文昌殿等等。看看殿名就知道供奉哪路神仙。百姓有什么想法都来进香，以达成愿望。老北道、中北道、中道、中南道、南道，这是古代人们常走的香道，沿道有近八十家茶棚，可见香火之旺。明清时期妙峰山实际上成为了华北地区的民众信仰中心，在全国也是负有盛名。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

有人说妙峰山妙在民俗。妙峰山为北京著名的“八顶”之一，又因为清乾隆皇帝的御封而冠于其它七顶之上，成为了真正的金顶。以金顶庙会著称的庙会于每年农历四月初一至十五，以香客祭祀妙峰山“天仙圣母碧霞元君”为中心活动，是庙会也是香会。明代即已有香会。按大类分有文会、武会（见庙会）之别，另有老会、圣会、皇会等。妙峰山庙会兴盛时期香会多达几百档，自恢复庙会以来，已有１３０余档民间花会遵循传统会规到妙峰山朝顶献艺。学者认为是民俗文化的发祥地。可以想象当年的妙峰山是何等热闹。

我们几位是来写生的。了解到妙峰山如此文化内蕴，我们更加崇敬这座名山。当然我们作为画家，两天面对妙峰山写生，认真审视这座名山，又是怎么认识的呢？

妙峰山妙在何处？

妙峰山山峰妙。荆浩的《山水赋》中说“凡画山水，尖峭者峰，平夷者岭，峭壁者崖，有穴者岫，悬石者岩，开圆者峦，两山夹路者壑，两山夹水者涧．．．．．．”京郊多名山，有凤凰岭、云蒙山、龙云山等等，而妙峰山为峰，其主峰1291米，尖峭而直挺，远看象巨人的头，昂首遥望，自信而慈祥，尤其在古寺宝塔、青松古柏、蓝天白云的映衬下增添了几分庄严和神秘，更多的是徒增了许多奇秀。难怪郭健与韩春雷都说妙峰山妙在秀丽。山峰秀丽，整座山都秀丽。满山苍翠，苍翠间时不时露出漂亮的石头，古木杂树夹杂其间，尤其是上山沿路古松蔽日，寺庙与苍劲的松树映衬互生，感到很美妙。孙殿军则说妙峰山山脚也漂亮，很有东西可画。一进入妙峰山，青砖小石瓦小门楼就映入眼帘，他寻访了两处明清古建筑，听涧沟村的老人说有140多年，这古香古色的小四合院就是妙峰香会最旺盛时期留下的。可惜当时的小院留存很少了。是的，我与他们也有同样的感受，这是一座秀丽的山峰。但我再仔细想想仅仅是一座秀丽的山峰人脉能如此旺盛？人脉与妙峰山的山脉是否有联系呢？我们中国的地形就是西北高东南低，北京的地形也是这样西北高东南低，大行山山脉与燕山山脉在北京的西北部交汇，而妙峰山属太行山山脉，它就是座西北而朝东南，延续了太行山的山脉，也接着京郊正脉。面朝京都庄严而慈祥。妙峰山耸立在群山之中，众山环拥。站在妙峰山对面的无石山端祥妙峰山，妙峰山的全貌清清楚楚。妙峰山的坐姿很讲究。你如果去过四川乐山看过乐山大佛，妙峰山的坐姿就如大佛一样端坐，其山形山脉就是如此。给人一种中正之美的感觉，给一种包容豁达的感觉。妙峰山是一座秀秀美美的山，更是一座堂堂正正的山，是一座内蕴丰富的山，是一座老百姓喜欢的山。寺庙安座，香客旺盛，游人如潮，就顺其自然了。

我们不知道是谁为这座山取名妙峰山，但我深信妙峰山真的很妙！