流动的阿修罗

今天无论如何都是要写一篇日志，为的是纪念一下我的老师与我讨论了一上午的哲学问题，讨论伊始源于我的细胞。

有一段时间都在困惑于社会历史进程的问题中究竟是什么东西在推动它？是一种意识，还是一种习惯被打破的形态？我一度不同意人为打破的理由，是因为这个世界看起来既残暴又不公平，毕竟个人的力量微乎其微；可是我这种能与不能的观念是从哪里来的呢？我说这个世界不能受个人的力量所干扰，究竟拿什么证明出来呢？目前来看，干扰与否只属于我个人的想法，先轻轻松松将这个主观意识推开，可是，我如果这样做，我不相信人为打破的理由也就跟着站不住了。因为若要我的理由站得住，必须认定这世界真的不会被个人力量破坏或者推动，而不是因为这世界出现的情景不合我的心意，不符我的想法。这样一来，为了要证明人力不可为，或者说，为了证明整个现实都是无意识的，我发现我不得不假定这现实里头有一部分－－例如我对人力的观念－－却是十足有意识的。

即为主观臆断，那就把两种观念都放进去，且不先论个别差异，就笼统来说，人力的可为不可为对应的大时代的动向确实积极与消极的推动作用。先不论法国那些愚蠢的贵族如何的被推动历史的人们推上断头台，就说都则王朝的血腥玛丽与伊丽莎白就将一个连餐具都没有的英国推上了国际。个人的能力对于整个社会的的完整性和历史的作用实际上是无足轻重的，哪怕是中国的戊戌六君子，再往后的民主的各位大家，即使是推翻了五千多年的封建，不过是中国人民意识的革命，对奴性的反抗，对人权的争取，那如果仅仅归功于个人或几个人的力量还是有些牵强，即使大众会说没有谁谁的带领之类的话，那是封建的愚民，让广大人民生活在阶级统治之下。

再回到主题，人力究竟能怎么影响社会历史就要看到个体和集体的关系，一个人怎么样才能对集体产生出影响？有两种方法，统治他们或者让他们知道你的各种动向。推出希特勒的影响，这种时代的偶然性必定给社会带来最深沉的影响，这种个人的影响终究也被社会所抛弃，或者说是让长久以来的道德和正义这种虚无的东西所摆布。（停，突然冒出一丝丝愤青想法，火速打住）在这种及其偶然性的事件中，人类数以千年计的规则就会出来，指导如何推动个人的力量的无限的放大或是如何让集体的正义与道德剿灭所有的罪恶。越是虚无的无法捉摸的越会被人利用转而指导更深层次的学问再去引导人们的行为及意识。

**************写得过程为什么会有及其愤怒的感觉呢？于是不写了！***************