神戶唐人街和港灣塔

被誉为明珠的神户港湾塔和海洋博物馆，是以灯景形式在我们眼前出现的。且是在海湾的另一侧，如隔着一条大江在遥望。美固美矣，但总让人感觉虚幻。据称这美利坚公园，是一百多年前利用进口货物的港口、堤坝，填海建设的。几十年前仿日本的传统乐器长鼓的外形，修成这个塔楼，加之后来建了船形馆后，便成了神户观赏灿烂夜景的最佳地点。其实在我眼中这就像一个西式花瓶，根本联系不上塔的形像。只是传说它塔顶展望台上，有缓慢旋转的咖啡厅，是当地人的谈情说爱天堂。若情侣们坐在其中，转到某个角度，恰好听到轮船笛呜，就能喜结良缘。原来拖到这么晚，竟然是刻意要我们欣赏这美妙、浪漫的天堂景观。

对导游的良苦用心，我们一行并不太领情。这种百余米高的建筑，仅相当三十五、六层的楼房。放在几十年前固然也算十分前卫，现今的世界上，这点高度根本不要想去排名次了。如果白天去参观，或许因它独特的形式结构，大家会兴致勃勃。晚上远看灯景，妻子毫不客气的向我抱怨，不如我们灯会一盏灯。虽然这两者之间并无可比性，但从景观、特别是视觉感应上说，也不能说她这话有什么错！特别是游伴中真还有今年到自贡来看过灯的，居然附和：万象更新，驮的那莲花塔和九天宫都不错！这几年自贡灯会因背负天下第一灯的盛名，改由省政府出头主办后，重点灯组越整越大。气势磅礴如金牛灯，精彩绝伦似九龙鼎，规模、高度直线上升，无不令人震慑。但说到顶，究毕属文化艺术性的观赏物，和这实打实的地标性艺术建筑自是不可相提并论。主要是大家经过一天走马灯式的连轴转，已经十分疲倦，巴不得早点回驻地去休息。虽为了不辜负领队美意，仍勉力上天桥去拍照赏景，但有点小抵触，发点牢骚也不过是情绪的渲泄。

其实进入神户已近傍晚，车在街上兜了一圈，到元町站街口的唐人街时，刚逢华灯初放，那攀龙附凤、古色古香的牌楼忽的灯火辉煌，到有些像是在特地欢迎从故国的来客。看到牌楼正中，从左到右题刻的“长安门”几个楷书大字，和右首那尊笑咪咪的弥勒佛石像，我也不由跟着笑了，有一种找到归属的感觉。特別讓心裡覺得溫馨的是鄰近街口,竟是一家齒科診所,這同行頗具眼力,獨據要津,爭得先機.自然非泛泛之輩,可惜我不會日語,不然真想去參觀一下的.

神户唐人街虽然也是条窄窄的步行街，也不比心斋桥更宽，但究毕是条真正的街道，绝不可同日而语的。这里更像国内近年发掘、整理出来的古镇老街，间杂能看到华侨们搞的中国式仿古建筑。连布局也有相似之处，除了烟酒、茶庄﹑食材﹑干杂、果品、海鲜、中药﹑器具、古董等，富有中国特色的百业千行应有的都有外，餐饮业更是火爆的集中！高、中、低各种档次，各种场面的这样楼，那样馆、或者什么阁，比肩并踵、热闹非凡。从地域风味看，北京﹑上海﹑广东﹑四川、重庆、江苏、福建等，几乎遍及神州各地的餐馆，竞相各展风骚、争奇斗艳。如果把这里比作眼下大多城市都有的美食一条街吧，其覆盖面之广、花样之多、特别是有名气的老店之多，则是很难企及的。感觉这里还是很杂乱的。不少店铺前的招牌、广告、菜谱都不规则，有的更插、挂着五颜六色的旗幡，似国内的民族店。有的小餐馆不但占据了大门外街沿，还把炉灶支到了本不太宽的街边。尤以面点如小笼包子类的居多。当然，这时已经亮灯，应该算是夜市，大家是见多了，都能理解，或许白天并不像这样。和国内不同的是在这看似凌乱的环境中，依然秩序井然，也清洁，并不太闹嘈，更听不到小贩们的吆喝声。当然这一切和生活习惯及民风有关。我甚至想，许是当局有意的纵容，以仿古和保存民俗的方式来展示中华文化中粗俗、落后的一面，其实早都是一些过时的东西了。正如像保留他们自己的艺伎文化和茶道一样。

信步闲游在这还原昔日情怀的小街上，我在琢磨日本人的语法特点，或许和他们的性格差不多吧。生硬、简短、直接，刻意的重复，给人一种不善于准确表达的错觉.有两块给我印象最深的价目牌是这样表述：三个三百（日元），六个六百（日元），这是插在小笼包子盖上的。另一则是：烤鸭、一匹、七千八，一个、五百元。我想前者用，一百元一个，岂不更清楚？至于后者，“匹”的概念，肯定和汉语的常用法有异！一匹布、一匹马，这不会有歧义，但说一匹鸭，就肯定要被人笑掉牙。正规说应该是“支”，但在四川，说买“个”鸭子，也是大多数人的习惯。但显然这里的“个”绝不是一支鸭的意思，一个小笼包都一百元，一个烤鸭五百，未免不合常理。正好我们还没有吃晚餐，面对满街美食随风飘来的诱人的香气，便找了个会说汉语的妇女买几个包子先打点。顺便请教了这“匹、个”的含义。才明白原来“匹”真是“支”的意思，而个，则是指一张面皮，包的那一个。她还很细心的解释，来这里的食客，很多都是只买一、两个，特别是老华侨，常来品个味、尝个鲜。另外点些菜，把唐人街作为感旧怀乡的歸依之处。

後來才知道,現在这條街雖然只有一百多年的历史。但它名氣很大,不但和横滨、长崎的华人街并列为日本三大华人街。而且在世界各地的唐人街中,也很獨特。主要在於它有深遠的歷史淵源，先前是唯一被叫作“南京町”的地方。儘管隨著城市變遷有所遷移,其歷史沿革卻有明確的文字紀錄。究畢兩國是近鄰,雙邊贸易開發得早。到明朝已有相當規模,那時日本尚值江户时代。从事贸易的華人和船队,大多数是來自南京周围和长江中下游地区。当时南京又是中国的首都,所以日本習慣称他们为“南京人”，並把中国货,包括經中國来的东南亚货物統称为“南京物”,當然對他们集中居住的地区,就称为南京町了。也正因為此,唐人街的華裔和中式店鋪、堂館,遠比我想象中的多。纵横几条街，交叉路口的小廣場,建有中式亭閣、十二生肖、吉祥物、中華結等。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

神户的旅遊業,將這炒成了極富盛名的观光景点。每當中国的端午、中秋、冬至、春节來臨的时候，都会在街上舞狮子、耍龙燈、玩雜耍等中式节目以庆祝，自然那時南京町里人山人海，特别热闹。值得令人深思的是,神户市已將每年這裡举辦的"春节祭"指定为地域性无形民俗文化财产。我想或許又將成墻外開花墻內紅的案例,自己一味的崇洋媚外,打壓、拋棄民俗傳統,多幾代人後,怕真要到國外來觀民風民俗了!