随着感觉瞎忽悠
我从青少年时期就开始写诗歌玩,老实说,直到今天,我也弄不懂什么样的诗歌才能算是一首好诗歌,我也理解不了别人写的那些诗歌的意境究竟美在哪儿,究竟都表达了一些什么深层次的意思。 这些年来,我稀里糊涂地写诗歌,稀里糊涂地读诗歌,稀里糊涂地享受着写诗歌、读诗歌的那种快乐感觉。
写诗歌也好,读诗歌也罢,只要附合自己的心性品味,泪水来了就让泪水尽情地流,诗意到了就尽兴地感悟、联想,情感兴奋得到了极点的时候,就放开自己的破喉咙大声地哭、大声地笑,大声地歌。
平时,我也喜欢读散文,也爱写着玩一玩。其实,散文究竟是个什么样的精灵,直到现在,也许我这一辈子也看不清楚,弄不明白。
说实在的,有许多优美的散文,我看完了也就忘记了。就是一些有灵性、有生命力的散文,例如高尔基的《海燕》,朱自清的《荷塘月色》,等等、等等,我现在也只是记得一个大概意思,因为我体会不到作者写作时的那种感觉,理解不了作者的心境以及其所营造的那种特有的意境。
品诗歌,读散文,看小说,这些年来,就和我天天吃大米干饭似的,谁要是来问我:“喂!老冀,你中午吃的大米饭究竟是一种什么样的味道?”一时之间,倒真能让人给问得哑口无言,即使就是我想要和人家耍耍贫嘴,那个时候恐怕也讲不出个一二三来。
我是个不会撒谎的人,说的是实话。不过,有一点倒是千真万确的事。诗歌、散文、小说,长年累月地都在营养着我这颗贫瘠脆弱的心灵。( 文章阅读网:www.sanwen.net )
另外,我还体会到,自己对这个社会生活的认识、感悟深了一层,写作就会油然地提高一个层次,语言也就会更加自然、朴实、简单明了。
我这个人整天迷迷糊糊地过日子,什么事情也不愿意去追根刨底地弄个明白,但这并不妨碍我高兴了,或者是困惑、苦闷的时候,就坐下来静静地写诗歌、写散文、写小说玩。
我写诗歌、写散文、写小说的时候,心里头从来就没有哪一个作家的面目,哪一个作家的身影,脑海中一片空白,没横、没竖、没框框。什么章法、结构、修辞,主题思想的,统统地都玩你的去吧。心里想起什么,嘴上就说什么,手上就写什么,我行我素,无拘无束,尽情尽兴地跟着感觉瞎忽悠。
我平时之所以喜欢写诗作文,说白了,不外也就是自己给自己解一解社会生活里的这些闲情闷气,再就是,下意识里也希望让人们了解了解我究竟是属于现实生活当中那一类的小人物。
有的时候,我好琢磨着,如果近几年再自费出版几本小册子送给亲朋好友们看一看该多好,可我知道自己办不到了。一是我没有什么新鲜东西可以值得再出版新书,二是我也没有闲钱再出版新书来玩什么高雅了。
我原本是灶王爷的化身,每年腊月二十三的早晨,便上天庭去汇报自己的工作,一心一意地替老百姓说些好话。平时便隐居在人世间,给老百姓做一些吉祥的事情。
谁知道,玉皇大帝的哪一根神经不对头了,对我不感冒,这一世纪,他老人家竟然把我给点化成了一个普通凡人。既然我已经化身成了一个凡人,不免就要常常琢磨,究竟什么样的人才能算是一个好人?什么样的人才能算是一个坏人?
我这几十年来,所遇见过和所接触到过的人,没有上千,恐怕也得有个几百了,平时相互来往的朋友也不算少,走在大街小巷,见面点头的朋友那就更多了。
以前,我还能分析分析,说上几句什么样的人是好人,什么样的人是坏人。可今天,我的酒喝到了劲,感觉着天和地都这么空空洞洞的,人的好坏之论,也就成了不可思议,琢磨不透的问题了。
现实生活当中的人,政治追求、经济标准、道德准则、社会习俗,家庭观念,人人经历,体验,感觉不相同,具体看法也就不一样。但是笼统地从一个人的心性和情感上来讲,每一个人的心里头都会又有一个模模糊糊的认识和认同。
在这个世界上,所有认识我,知道我,了解我的人,大部分都能够从他们自己的心里说上一句:“冀成这个人的本质还不错。”就算明天让我去找马克思报到去,我此生也就没有什么太大的遗憾了。
现在,马克思、恩格斯、列宁、斯大林、毛泽东并不高兴见到我这个思想庸俗又复杂的信徒,所以我还是应该一心一意地留在人世间干革命。况且,解放全世界受苦受难的贫民百姓,让老百姓都过上幸福的生活,也是我的人生理想。
人,五十年,七十年,九十年,活多长时间都是一生。我的身体不这个又不那个的,现在的社会如此和谐,生活条件又这么好,我活个九十多岁,我想那还是没有什么太大的问题。
在这个漫长的九十多年的过程当中,我琢磨着,自己肯定是会有这样或那样的缺点和错误。过去,我究竟都有什么缺点?以后,我究竟都会犯什么错误?这种令人头疼的问题,实在是不怎么好玩。
其实,我既没必要琢磨那一些不愉快的往事,也没必要琢磨明天那一些不着边际的梦幻。无谓的消耗大脑细胞,折腾心灵,不是个神经质,也是个不成熟的人。
现在,我是个挺务实的人,相信自己是个不会犯什么大错误的人。说实在的,即使就是平时我有那么一点小过错,那也只不过就是人性当中一点点生活当中的小毛病而已。
朋友们,你们看看,冀成这个家伙,不但不谦虚不说,而且从他的骨子里还散发着这么一种井底之蛙的狂傲之气。像他这种夜郎自大、自命不凡、志大才疏、低级趣味的人,在现实生活当中那肯定是要处处碰壁的,他在公司里时不时地就让一些所谓的社会精英人物给挤压得直不起腰杆子来,那也就不是一件什么奇怪的事情了。
齐鲁大地两千年前就培养出了孔孟大儒,英雄豪杰数不胜数,几乎遍地都是。冀成这个鲁国草民,自从懂事以来,尤其是这近两年,心里就已经没有了什么建功立业,名扬四海,光宗耀祖的想法了。
日常生活里,冀成只求自己每天活得快快乐乐,活得自由自在,精神生活能够丰富多彩一些。可宇宙自从盘古开辟了这个天地以来,就不存在什么绝对的自由主义者。人人都随心所欲地要自由,这个人类社会那不早就让一些人给自由得乱了套吗?
儒家、道家、纵横家、阴阳家……别管什么家,什么主义,什么派别,什么政党,都得有组织性、纪律性,都得接受国家法律和社会道德的约束。不过,一个人的思维还是绝对的自由之神,天天都长着翅膀,宇宙内外自由漫游,玉皇大帝也管不了,这倒也是一件实实在在的事情。
写了以上几段糊糊涂涂的文字,我的酒劲不知道为什么,好像一下子就从心里飞走了似的。我手上拿着笔不知道再胡写一些什么才好了,也不知道该怎样胡言乱语才能够发泄出我此时此刻这种郁闷的情感和烦躁的情绪。
欺骗别人,有时候也许还能容易一些的。如果自己睁着一双大眼睛硬是欺骗自己,这可就是一件挺困难的事情。
看起来,今天这个白日梦幻是无论如何也做不成了,那就干脆一点吧,打个电话,约个相好的,到公园里胡天海地的乱侃一通,解解闷,透透气,放松放松心情也不错。
我不假思索地掏出手机点号码,可一下子又愣住了。我这是要给谁打电话呀?别说什么红粉知己了,就是连一个同性朋友也没有愿意跟我尽情尽兴地来沟通,来胡说乱侃啊!
哎呦喂!真是好可怜啊,无助的冀成,你怎么就这么孤独、这么寂寞呢?
其实,这个世界上并不只是我孤独、寂寞,生活就这样,我得想开一点,人生本来就是一部糊涂账,我若是认真的一笔一笔地来细算,一页一页地去思想,那就会越算越想越糊涂的。
不管自己的现实生活究竟怎么样,我还是应该像平时写诗作文似的,跟着自己的感觉尽兴地瞎忽悠好了,忽悠累了,就歇歇脑子,闭上眼睛迷瞪一会儿,也许还能梦到一些什么好情景,那也是说不准的事情。
- 很好很实在,这就是生活的本质2011-10-03 10:37
- “已”,弄错了。已删除了这个字。2011-10-14 10:59
- 编者按:从阅读文学作品中充实自己的心灵,加深对社会生活的体会、认识及感悟;笔由心生,从文学创作中可以更清楚地认知自己。文章由阅文、写文畅谈至自己对生活的感悟,将为文与处世巧妙地结合起来,“瞎忽悠”之说实为无欲而刚的境界。随性而为的文字,述说自己,启迪他人。 低调、幽默的自我表白里,看见作者大觉大悟了的睿智。为文,最高的法为无法,崇尚形而下而摒弃形而上,缘于感受,直逼灵魂,写出真性情就是好作品。为人,在不超越道德底线的基础上率真随性,状若赤子,就是好人。原来,最爱说自己糊涂的人是最聪明的人,正如喝酒一样,说自己醉了的人就真正醉了吗?作者悟出了“糊涂”真味,已经走出了真正糊涂的境界。有点儿诚心有意装糊涂吧?谁是聪明谁是糊涂,读罢此文会有一个深刻的理解。思想见解不俗,一篇展现真实思想和心灵的文字,叫人思考的文字,值得一读的文字,随性的文字尽显内心的真实感悟,或文字,或生活,自然释放触感,心灵细节的不同审视,构建人的精神式叙述。文风自然率性,文字朴实无华毫无做作尽情挥洒,把一个有骨有肉有思想脑子不闲真实的“冀成”展露给读者。人来世上一趟,各有各的活法,作者的人生观不失为一种活出真实的活法,想想,人世间还有多少人需带着面具蒙上伪装天天欺骗自己欺骗别人。荐之共赏之。2011-10-30 10:23