春风入野

田野很绿，风也很轻，空气是那么的清新，尽管依旧春寒料峭，可是暖暖的阳光一天比一天明亮了。水沟中的水干净多了，再也见不到生活还有工业垃圾，有人承包起来，养起了鱼。风夹褁着清凉的空气吹来，偶尔卷起路面的黄土，刮了过来，我赶紧闭了一会儿眼睛，刚铺的石子路只有五六厘米厚，尽管也有沥青，但是刚经压路机一压，已经出现了五六个大坑。地面上也高低不平了，但比起先前的土路，可好玩多了。榆钱的清凉味儿扑面而来，杨树的油香味儿也让我感到舒坦。田野中，因为增加了几座工厂，而显得更加错落有致了。村落中，传来了一阵又一阵的叫卖声。时远时近，飘忽不定，卖大辣子的，买西红柿的，卖花生的，这些熟悉的音调，成为了乡村的一部分，仿佛没有了叫卖声，乡村就不能叫乡村。

家乡的鸟儿很多，像布谷鸟，喜鹊，燕子，乌鸦，麻雀。这一片杨树林起码有二三十亩，树顶上婆婆娑娑作响，耳侧呼呼声响，这宁静清甜的环境，最适合睡一觉了。这十几年，家乡尽管变化很多，但总起来讲，依旧是贫穷的，离人均一千美元的GDP还有很大差距。只有依靠文化，靠科技，靠招商引资，才能把东阿经济搞活，搞富，搞强。而人民想富，首先要摒弃先前愚昧落后的生活方式，把家乡搞的漂漂亮亮的。我们村都把坟头弄到别的陵子里去了。所以田野中坦坦荡荡的，再看看坟头尽头依旧一窝一窝的很乱，突兀不自然。本想找个坐的地方，可田野中尽是土和麦苗。这二米宽的小路上，偶尔有些玉米秆，不过纤维已经发黑霉烂了，索性，只好蹲下来。偶尔在路侧发现了一丛马齿苋，小时候，只要手指划破了，妈妈总会拔下一棵马齿苋捣烂敷在伤口上，起初还是有些丝凉凉的疼，不一会儿就不疼了。我在田野中，对于头顶上的喜鹊来说，仿佛是位不速之客，贸然侵犯了它们的领地，于是一个劲地向着我乱叫。我甚至害怕了，这鸟儿会不会攻击人啊。墓碑上，柳树上，杨树林里，天空中，到处都有喜鹊在活动。吱吱喳喳的进行着它们的生活。太阳，像个水晶铃铛，在树梢之中，摇摇晃晃的闪动。但是光线并不刺眼。有时眯着眼睛，仰视着它。太阳发散着迷人的光芒。偶尔化作七彩的光华。麦苗的顶上，散发着白茫茫的水汽。此刻的田野，如果用画来描摹下来，肯定美极了。土是黄色的，发着白光，在向上是绿油油的麦苗。每家的麦苗区别很大，有的是淡绿色的，但显得很娇弱，发黄，这是缺乏磷。有的很高了，墨绿色，看上去很活波，足足比两边这一亩高出二三寸。还有的发白，仿佛冒着水汽。这是刚刚浇过的缘故。由于杨树高大，底下的空间白茫茫的，有大棚，有村庄，有坟头。当然，西面地里还有一对婆媳在拔草。在向上是银白色的树干，越向上，就越发变成银白色的了。，在向上是褐红色的。是顶端就像音乐的跳动很有节律。天空的色彩更加复杂多变。褐红色，灰色，蓝色，这三种色彩在重叠反复与过渡。杨树的种类有很多种，有一种杨树，叶子已经很浓绿了，远远望去，如一片水晶，一片玛瑙，一块美玉，美的叫人心颤。

以往，孩子们每到这时的中午，放学后就去沟渠边拔蒂谷。一种草，里面有白嫩的棉花一样的东西，特别好吃，不过吃多了要闹肚子的。田野中有七棵柳树，我想这应该是我们村的十景之一了。每年的这个季节中，已有空闲我都会来看他们。最南面三棵是墨绿色的，中间两棵是红褐色的，最北一棵是银白色的，远远观去，层次分明，还真有种仙风道骨的味道呢。白色的蝴蝶，草褐色的珊瑚，黄色的蝴蝶，在蒲公英和苦菜之间的花儿之间忙忙碌碌。另外，空气中还飞舞着柳花柳絮，偶尔落在脸上，特别痒。地上是叫不出的野菜，一片一片的。基本上是一块地只长出一两种野菜。这田野中也有规矩啊。树下突然掉下来一只蟑螂，正好砸在我手上，又落在一棵野菜叶上，不动了。菜叶上还有碎开了的鸟粪和一种大的黄褐色蚂蚁。足有一厘米长。特别大个，有时叫它咬上一口，特别疼，还会起个水泡。此刻我想起了宗教，佛教讲人不可杀生。“扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯。”有时，就会自个跟自个较真，钻死牛角尖。譬如说吧，坐在地上，压倒一小片草。这内心就起了波澜。这草里有籽吗，把这里弄乱了，蚂蚁回不了巢怎么办，会不会被判刑处死。上帝创造了万物。有些动物终生只为两件事而奔波，一是生存，二是繁殖。这两件事又何尝不占去人的大部分光阴和精力呢。党校建立的甚是壮观，红顶白墙，向北连绵约有一里地。这让我想起了阿房宫，也同样的壮观。风水宝地呀，正北方向，俯观整个县城。于是村落和工厂，相爱你的特别渺小了。

近街的沟渠里到处漂浮着生活垃圾，破鞋，方便袋，把一次性饭盒，把原本清宁的水弄得再没有人敢去洗澡了。一只青蛙呱呱的叫着，等我走近桥头，它钻进水底下去了。由于上面尽是垃圾，它看不到了。记得小时抓青蛙，它往水里一钻，就不动了，下去用脚一踩就能踩的到。可是，池塘干涸，沟渠污染，那里还有青蛙呀。中午的春风更加强烈了，如一匹野马在田野中奔驰，又似一只野狼在横冲直撞。由于出来时没带水，嘴唇都干得起皮了。又饿又渴，脑子有些昏昏沉沉的了。脚步有些迈的开了。风呼呼的吹着耳聒子，杨树顶上的声音如同黄河水的波涛在连绵不绝。麦苗则是沙沙的响。张开嘴咬着牙齿对着风，耳根都凉飕飕的蹿起来了。大地渴了，现在的人们聪明了。用除草剂抑制住田间的杂草。用高大的向杨来代替榆柳。杨树的密度更大了，道路两旁每隔一米到两米，就是一棵的白杨树。地皮上的草拼命的挣扎，汲取着麦地里置出的一点水。于是田野变成了麦苗和杨树的天下了。哦忽然忧虑了，这件事是好是坏呢？农村人喜欢把沟渠边上也种上麦子。难道，这就是最大限度的利用土地了吗，这起码是不合理的利用土地。太阳到了中午，化作一条白龙。天空为海，云朵为浪。太阳就是白龙。你有它的眼睛，亮如火球，闪闪烁烁，我们都要仰视它了。家乡的田野，有两样不好之处。一是地头的路，明明是两米宽，麦苗一家比一家向外。结果路变得弯弯曲曲，成了名副其实的羊肠小路了。另外，就是坟头，明明有集中安葬区，可是另外有些人偏偏孤零零的在地上埋一座坟，再力上块碑，叫人看上去，很不自在。全身的骨头仿佛没有了液体的润滑，很是僵直难受，手指关节还扎针一样的疼痛。腰也麻木了，以至于耳后跟都麻木了。喜欢武术，因为武术可以给人一种灵活的身手，动作可以达到极致。而练完后，一种完全放松的身心，恬静之美，是外人难以感受到的。武术能完善人的人格，强健人的肌体，身体健康，人格才会更加高尚。然而，社会要求人要有美德，二要处事圆通，这是武术所做不到的。因此，在练好武术的同时，要积极投入社会，到社会中汲取养料才行。佛家讲施，道家讲养，最终的目的殊途同归，脱离苦海，以达极乐。而且，还把极乐描绘的那么美好。其实，坦荡，快乐的心态本身就是一种快乐。其实，人们的生活方式，都有一个共同的基础，就是这个社会的发展向前。脱离了社会，一切学说文明将是不存在的。