闲论清心寡欲

闲论清心寡欲

文/观鹅会意

一个人的心清静清白了，贪欲自然就会少了。清心寡欲一词早先应出自佛教道规，让循入空门受戒持斋者不动凡心。 庄子曰：“养志者忘形，养形者忘利，致道者忘心矣。” 所以养志的人忘了形骸，养形的人忘了利禄，求道的人忘了心机。按照啥做不到提倡啥的理念，从古至今，看来能做到清心寡欲是一件不容易的事情，只有极少数智者才能达到淡泊名利高远的境界。

山有根，水有源，世上事事物物都是有其根源的。人是有智慧的动物，正是欲念的产生从而改造着他们的生存环境。所以说正确的欲念是人类上进发展的动力，尤其是人类的求知欲。

鄙人认为，清心及心静也。一个人的安静取决于他的内心，树的安静决定于它的根。一颗骚动不安充满欲望的心，无论幽居于大山，还是隐藏于古刹，它都无法安静下来，由于它受于尘世之欺骗、自私、仇恨、名利、贪婪、奢靡、嫉妒的蛊惑。

正确的清心寡欲，其实就是在清理你身体中的寄生虫。清除了你损人利己的欲望后，生活中你心态的深度就增强了，境界的高度也就提升了，使灵魂得到了洗礼，让生命的质量往高蹿一节，让紧锁的眉头舒展开来，让痴呆的目光闪烁起来，让人间的温暖美景不断扑入你的眼帘，像心灵在春雨下温润着干枯的思绪。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

一个人不要为了名利而活，李白、杜甫、白居易、陶渊明、孔融、诸葛亮、杨修等名人志士，在他们的生活经历中在不同程度上都有受过名利之累和懊悔。因名利之欲而罢官，因名利之欲而失意，更有甚者因名利之欲而丢了性命。但他们后来还是悟到了心儿静，可以清心寡欲的哲思；还是悟到了心儿静，可以超越物质世界的审美观，还是悟到了心儿静，可以陶醉于书田甘于寂寞的快乐享受。

具有了平和、宁静、恬淡、宠辱不惊的心态，春日里，坐于书斋也能感悟到大山与山花儿，它们雄奇与妩媚之调情，能写出来：“世间清品至籣极，贤者虚怀与竹同”的淡泊联句；夏日里，坐于书斋也能感悟到流溪与白云儿，它们甘清与柔波之交汇，能写出来：“闲观世事若流水，坐引清觞怀古人”的清心联句；秋日里，坐于书斋也能感悟到丹枫与秋菊儿，它们层林尽染与劲骨傲霜的酣斗，能写出来：“闲观秋水心无事，坐对长松气自豪”的豪放联句；冬日里，坐于书斋也能感悟到寒梅与竹林儿，它们绿蕴暗香与寒风搅雪的争端，能写出来：“虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花”的谦逊联句。

在这个人人容易膨胀的时代，私欲和现实越来越远的原因是都想坐享其成，年轻人和他的上一辈的奋斗精神存在着很大的差距 ，或多或少年轻人的思维存在着不劳而获的思想。当今社会发展到了信息时代，反而成了骗子发财的时代了，他们诈骗手段就像花样游泳，让你看的眼花缭乱防不胜防，稍不留神就会算计的你不疼不痒上当受骗了。你手头刚有了几个富余的血汗钱，私人高利息积资的诱惑你很快就上当受骗。你上了年纪正为自己的老年病发愁，街上的好心“专家”免费义诊，“专家”推荐他们有“国家专业机构”认可的保健品，就这样心甘情愿的上当受骗了。看看电视缓解缓解自己上当受骗的心情吧，电视广告说养土元、蝎子、粉虫等是投资小见效快的发财项目，还有组装打火机中性笔的项目，这国家电视台不可能说没的影的话吧？如果你按照广告上的电话号码联系了起来。公司的人会热情地带着土元、蝎子的种子上门服务，自己又心甘情愿掏出钱买下了发财的“种子”，结果是土元、蝎子不断的死亡又上当受骗了。

鄙人认为你有吃有喝就不是穷人，你老和高处的有钱人看就容易产生欲望，穷人就穷吧，因为你们有一颗为子孙积下德的良心。富人就富吧，人家的钱与自己也没有什么关系，不要去咒骂为富不仁，钱就是一种自私的祸根，穷人还是紧紧地捂好自己的口袋吧，不要妄想着一夜暴富。

从古至今把能算计国事之人谓之圣人，能算计自己生活环境之人谓之强人；能算计自己家事之人谓之能人；处处去算计别人之人谓之奸人。诸葛孔明先生留给儿子的《诫子书》中就讲到了清心寡欲，“用静来修善自身，用俭朴来淳养品德。不看轻世俗的名利就不能表明自己的志向，不静心思考就不能实现远大的目标。”

清心寡欲是一种人生高境界的感悟，少了贪欲免的自寻烦恼，身体自然就会健康了，延年益寿了还不比有钱好吗？