鱼与水、我与你，大师、木材与火盆
读巴金先生的《朋友》，便想到了网友。
网友，我的，几乎全都素未谋面。非但不知其真姓实名、家住何地，甚至不知其是男是女。有的常为我回帖，且多是诚挚的话语，于是在我心中便勾勒出一幅他（她）的肖像：和悦、善良，并每每为之感动；更多的只留下一个脚印——一次点击，使我想到朱自清笔下的“背影”，并领略到“举杯邀明月，对影成三人”的意趣。
我与网友——作者与读者（这比喻有些过了，我只能算一个笔者，一个发帖的人，充其量不过一“楼主”而已）如鱼与水之不可分。
常言道“水美塘鱼肥”。那水，是指山涧的溪流、天上的雨水；而那塘，则是由凹处的田地承接了水而成。如果说楼主如鱼，来访的网友如水，那么论坛则如塘。有道是“有缘千里来相会”。不同的论坛承接了不同的因缘，不同的楼主获致了不同的友情。
说不好究竟是鱼因水而肥还是水因鱼而美，但，有一点可以肯定——鱼离不开水，没有水便没有鱼。在汉字“鱼”的象形结构中，这一点已毋庸置疑：其顶上的一撇一折不就像一条鱼么？如果缺了中间的“田”（塘）及下面的四点“水”，那，此字还能精确地代表鱼吗？
那么，鱼该如何报答水呢？为水增添一道风景、一种活力？但水不需要报答——它养育万物，润泽大地“水善利万物而不争”。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
那么，楼主与网友（作者与读者）呢？
在《朋友》一文中，巴金先生慨然曰：“朋友们给我的东西是太多，太多了。我将怎样报答他们呢？但是我知道他们是不需要报答的。”先生所言的“朋友”即是他的读者。在深情描述了朋友们对他的关切、鼓励和无私的帮助之后，巴老满腔激情地写道：“我不配做一盏明灯。那么就让我做一块木材吧。我愿意把我从太阳那里受到的热放散出来，我愿意把自己烧得粉身碎骨给人间添一点点温暖。”
由是，我——笔者、发帖人、楼主，面对网友们无私的真情，惟愿能做一个火盆：将巴老及众多大师的心智之火源源不绝地为渴求温暖的人们捧献。
巴金（1904年11月25日－2005年10月17日）四川成都人，祖籍浙江嘉兴。原名李尧棠，现当代著名文学家、出版家、翻译家。同时也被誉为是“五四”新文化运动以来最有影响的作家之一，是20世纪中国杰出的文学大师、中国当代文坛的巨匠。巴金晚年提议建立中国现代文学馆和文化大革命博物馆。——百度百科2013-05-30 17:23- 朋友 巴金 我的生命大概不会很长久罢。然而在短促的过去的回顾中却有一盏明灯，照彻了我的灵魂的黑暗，使我的生存有一点儿光彩。这盏灯就是友情。我应该感谢它，因为靠了它我才能够活到现在；而且把旧家庭给我留下的阴影扫除了的也正是它。 世间有不少的人为了家庭抛弃朋友，至少也会在家庭和朋友之间划一个界限，把家庭看得比朋友重过若干倍。这似乎是很自然的事情。我也曾亲眼看见一些人结婚以后就离开朋友、离开事业…… 朋友是暂时的，家庭是永久的。在好些人的行为里我发现了这个信条。这个信条在我实在是不可理解的。对于我，要是没有朋友，我现在会变成怎样可怜的东西，我自己也不知道。 然而朋友们把我救了。他们给了我家庭所不能给的东西。他们的友爱，他们的帮助，他们的鼓励，几次把我从深渊的边沿救回来。他们对我表示了无限的慷慨。 我的生活曾经是悲苦的，黑暗的。然而朋友们把多量的同情，多量的爱，多量的欢乐，多量的眼泪分了给我，这些东西都是生存所必需的。这些不要报答的慷慨的施舍，使我的生活里也有了温暖，有了幸福。我默默地接受了它们。我并不曾说过一句感激的话，我也没有做过一件报答的行为。但是朋友们却不把自私的形容词加到我的身上。对于我，他们太慷慨了。 这一次我走了许多新地方，看见了许多新朋友。我的生活是忙碌的：忙着看，忙着听，忙着说，忙着走。但是我不曾遇到一点困难，朋友们给我准备好了一切，使我不会缺少什么。每走到一个新地方，我就像回到我那个在上海被日本兵毁掉的旧居一样。 每一个朋友，不管他自己的生活是怎样苦、怎样简单，也要慷慨地分一些东西给我，虽然明知道我不能够报答他。有些朋友，连他们的名字我以前也不知道，他们却关心我的健康，处处打听我的“病况”，直到他们看见了我那被日光晒黑的脸和膀子，他们才放心地微笑了。这种情形的确值得人掉眼泪。 朋友们给我的东西是太多、太多了。我将怎样报答他们呢？但是我知道他们是不需要报答的。 最近我在法国哲学家居友的书里读到了这样的话：“生命的一个条件就是消费……世间有一种不能跟生存分开的慷慨，要是没有了它，我们就会死，就会从内部干枯。我们必须开花。道德、无私心就是人生的花。” 在我的眼前开放着这么多的人生的花朵了。我的生命要到什么时候才会开花？难道我已经是“内部干枯”了吗？ 一个朋友说过：“我若是灯，我就要用我的光明来照彻黑暗。” 我不配做一盏明灯。那么就让我做一块木柴吧。我愿意把我从太阳那里受到的热放散出来，我愿意把自己烧得粉身碎骨给人间添一点点温暖。 ——《哲理小品 中国卷》2013-05-30 17:24