闻磬起舞
闻磬起舞
——郭鸿俊书法艺术评析
张旭升 笔名：张评
磬是一种击打乐器，兴于商、周、秦、汉，其音质优美、悦耳，堪称天籁之音。磬乃权贵之象征，磬律响起，宫女翩翩起舞，华丽的服饰、婀娜的舞姿、碎步的流云、倾国倾城。磬与舞的结合，实为雄浑、厚重、力量、唯美与天生丽质、妩媚、优美、潇洒的结合，怎一个美字了的。磬多为天然玉石打磨而成，后为青铜铸造，虽材质不同，但音律相近，美轮美奂。无论是玉石的磬还是青铜的磬，上面均刻（铸）铭文，多为甲骨、大（小）篆，记录着朝代的兴衰荣辱，是当代人认识中国传统文化必备的文献资料。
郭鸿俊生于中国西部黄土高原腹地的陇东泾水河畔，这块苍茫古地自古就是中华民族文明的发祥地，有着悠久灿烂的自然与文化遗存、景观，这位大秦帝国的后裔，从先人遗存的石磬、青铜磬、编钟、鼎、碑、帖中汲取精髓，古为今用，泼墨挥毫，抒发着当今的“大风歌。”
郭鸿俊堪称少年得志，丰硕颇多，让人羡慕。小小年纪，其书法作品多次在全国书展人选、展出，并获奖，其功力不可小觑。中国书法唯中国有，离开故土则无法生存。但现实很残酷，中国人已无用毛笔书写文字的习惯，取而代之的各种硬笔、计算机彰显着“现代文明，”古老的中国书法面临着传统与现代的挑战与背弃。我们在为中国书法的前途表示出前所未有的担心时，总有一帮人秉承先制，捡起“锈铜烂铁、残石碑帖”，承担起传承中国书法乃至中国文化的责任。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
郭鸿俊便是其中之一。郭鸿俊的书法涉猎甲骨、金石、颜、柳、欧、苏、黄、米、蔡、八大山人、石涛等，下得功夫极深，正所谓“闭户数年，埋笔成冢。”他自有心得，认为不能小觑临帖功夫，多看、多想、多练，然后才有心得、体会，而临帖的过程也是认识的过程、思考的过程、积累的过程、成长的过程、成熟的过程，不能一味求成，而要得其神理，达到“心摹手追”，即：须心摹有得然后手追有成。临摹虽苦，但也是一种幸福，把苦当做幸福的事来做自然陶醉其中。初学者忌讳求清、隽永，下笔要重，往后则越写越轻，若初学即轻，则会越来越轻，越写越浮了。郭鸿俊深得其法，初学求重、求强，不去追求清、隽永，故而成之。
综观郭鸿俊的书法作品呈现以下特点：
第一，地域文化的渗透。泾河流域文化在中国占有突出地位，齐家文化、马家窑文化、安国文化、西王母文化、故城纪文化、儒、墨、道文化均表明这里产生的文化乃中国文明文化，出土的石磬、铜磬、鼎、碑文等为佐证，历代文人墨客遗存大量墨迹，为后人研究中国文化提供了详实的资料，这些资料潜移默化地影响、渗透在人们的思想中，且根深蒂固。郭鸿俊也不例外地受其影响，这种影响是自然的、水到渠成的、不为人的左右。在这样一种丰富文化遗产的环境中，势必催生出类拔萃的人物，如伏羲、女娲、黄帝、广成子、赤松子、西王母、公刘、皇甫谧、皇甫规、皇甫枚、苻坚、赵时春、李梦阳等。当代也不例外，其文化名人张改琴、姚学礼、陈默、马荣胜、蒋志鑫、郑墨泉、陈龙、杨浩奇、马成璋等数十位。郭鸿俊后来居上，列位陇上名人。他的书法作品也明显地带有地域特点：宽广性、包容性、丰富性、浑涵性、朴素性、真美性。
第二，博览众长。郭鸿俊不读死书，在临帖的过程中博览众长，既学雄强的一路，也学浑涵的一路。写字下真功夫在其用心用脑，严格要求，烂熟于心。对于各种字体抖得散，合得拢，随意捏拿。学习他人的东西意在研究、吸收、提高。既学粗笔，也学细笔，摒弃矫揉造作，锻造内蕴强健。学古人也学今人。今人也有高人，直接学习他们的成果有事半功倍的效果，郭鸿俊自有体会。我们常讲，取他人之长补自己之短，就是这个道理。故而，我们发现郭鸿俊的书法作品字体丰富，尤为擅长甲骨、篆书、魏碑、行书、草书，成绩斐然。
第三，功底扎实，书写自然。书法应就字取形，各尽其妙，需平则平，当斜则斜，笔画照应，顾盼生情，这是写好书法的要领。而达到这种要领需功底扎实，否则不能领会其要害。书写自然则在其领会的基础上才能实现，由表及里，循序渐进。达到自然有一定难度，而郭鸿俊强于技术性与艺术性的结合，功力深厚，用笔精到，赋有天趣。自然来自于功夫，但优于功夫，这是难上加难。如他的甲骨文已从旧有的模式中脱胎出来，凝重简洁、精廋挺拔、朴素俊美，明显的带有现代气息。自然是一种功夫，功夫深才胸有成竹，下笔不滞。我们讲的厚重感是指字体的构成与内涵的强健，而并非大与粗。他的甲骨的确精到，厚重中容进秀气，既有男儿的雄气，又有美女的俊气，好看、耐看。石磬、铜磬的音律与舞蹈的行云流水，恰似甲骨的形体，一面是历史的沧桑感，一面是舒展的馨心感。由此我们得出结论，书法要自然必吸取外来的东西，如舞蹈、武术、音乐、文学、历史等。王羲之的草书之所以大气豪放，来源于剑客舞剑，即剑的威猛与舞的豪放、洒脱。
第四，沉稳大气，容仪威严。沉稳者才能有大气，容仪者才能有威严，这是艺术大师陈子庄的话。郭鸿俊的沉稳大气，容仪威严来自于两个方面，一是黄土地的亿年堆积，高原起伏、沟壑纵横、民风朴实；二是地域文化塑造出的人的秉性，也就是藐视困难，战胜对手的霸气与傲气。郭鸿俊生于此，长于此，独占地域优势、文化优势，锻造出他黄土地的沉稳大气，藐视困难，战胜对手的容仪威严。体现在书法上更是如此。他的魏碑就兼容了黄土地的广袤、浑厚、沉稳、大气，兼备了此种元素，自然就凸显出了容仪的敦厚、冷峻、亲善、和谐，故而使人生恭敬心，自然威严。
第五，笔法有度，自成一体。书坛泰斗沈鹏在他的精英书法班结业书展上接受记者采访时讲，写好书法的评判标准有两个，一是字体的线条在纸面上的运动有法度而顺势；二是远观能欣赏，近观好看、耐看。郭鸿俊的草书多有变化，张弛自然、有度、顺势，既有观赏性又有好看、耐看性。草书多能体现书者的功力与学识，更能体现书者的自身修养与品格。俗话说“书品即人品，”一语真谛。他的草书融合了甲骨、篆书，魏碑、隶书、行楷，故而丰富而多变，既有山一样的气势，又有黄土一样的厚重；既有法器一样的威严，又有舞者一样的俊美。忽儿狼烟四起，战鼓轰鸣，角斗厮杀；忽儿磬声响起，萧笛绕梁，歌舞升平；忽儿佳人出水，面带桃色，可观可餐；忽儿竹林聚贤，咏诗作画，一比天高……其变化之多、之快、之雅、之宁静、之意境高令人赞叹。
郭鸿俊还很年轻，潜力很大，希望很大，同时许多可看、可研磨、可交流的事上心上手。“读书破万卷，下笔如有神。”愿郭鸿俊登高望远，更上一层楼。
2010年1月7日
甘肃平凉市崆峒区人民检察院
邮编：744000