早期文学作品回眸
沈江平早期文学作品回眸
专心致志寸阴是兢阅中外名著览今朝新书，
荣辱与共肝胆相照结志同道合共患难知己。
——--江平读书交友铭
乘风破浪济帆沧海，
自强不息有志竟成。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
——--江平励志联
勇跋涉登攀一览众山小，
慕鸿鹄高飞志当凌绝顶。
——--江平励志奋进自勉联
《这 种 心 情》
曾经在闲暇之时扪心自问过，
为何烦恼如同专利缠绕在我的心头，
寒窗苦读时常梦寐以求及早步入社会，
但步入社会后却不是渴望的那般美好，
由此想到追求的过程往往要比结果绚丽夺目。
独步大街穿行于如梭的人群间，
看着每个人都洋溢着春风般的微笑，
似乎别人活得这般风流潇洒，
禁不住感慨生活赐予我似乎不太平等，
也许这就是现实和理想的反差。
文豪、哲人大都对于青春赋予闪光的篇章，
激励我们在青春华年的黄金时代拼搏奋进，
但是在我们拥有她的时候，
似乎出奇的平淡并无礼赞的优美诗篇，
这或许验证了“拥有时不加珍惜失去时方知惋惜的”那句哲理。
1996年3月18日于碌曲县玛艾乡
《高 原 初 春》
严冬在季节交替里沉默在狂飙之中，
春竭尽全力肩负起季节赋予她的重任，
但无奈严寒歇斯底里呈雄示威，
数他才是季节的宠儿。
于是春在乳母的襁褓中呻吟着，
但残酷的现实却毫无真义感，
目睹着专横者欲所为欲，
无谓的真义难道看破红尘急流勇退？
泛绿的小草在专横者的肆意中屡遭厄运，
大自然偏遣她在这不逢时的时刻莅临世间，
骄横的残冬千万勿忘记，
扼杀真义者会遗臭万年的！
1996年3月18日于碌曲县玛艾乡
《故乡，那如茵的麦畦》
季节在暖春中苏醒了，
白龙江春水绿得出奇的蓝，
不知哪位文人誉名我的故乡高原江南，
因而那边的风景便独自美好。
龙江两岸一畦畦碧玉般的麦田，
在初春的爱抚下节节拔高，
和煦的春风拂得她醉了，
于是便舞起轻盈的旋律。
雄鸡刺破了夜的寂籁，
炊烟洇染了空旷的天宇，
村庄在袅袅炊烟和小孩的戏笑中沸腾了，
麦苗冬眠了一个严冬之后睁开了惺忪的双眸。
在温暖的春天气息中，
微睁双眸的麦苗惊奇地发现，
大地盈满了春晖，
于是在良辰美景中匆匆滋长。
1996年3月17日于碌曲县玛艾乡
《乡 村 少 女》
如波的双双眸里包含着善良和纯真，
灵巧的双手在田野中编写着诗行，
如黛的秀发浸透了汗水，
朴素的衣着勾勒出优美的曲线
冬去春来一载又一载，
把思念交付给大地，
大山封闭着城市的流行色
却掩饰不住她们一颗憧憬的心
在市场经济的诱惑下
一批批弄潮儿开始骚动起来
披肩发渐渐飘逸在乡村阡陌
流行色映衬出她们苗条的身段
叶倩文的流行曲也在沉寂的山乡村落飘荡起来
1996年3月20日于碌曲县玛艾乡
《山 泉》
迸发出大地的灵性
孕育着绿色的生命
出石缝沃土而不染的秉性
闪烁着珍珠的光亮
不畏前途沟深谷狭
昂扬着奋进的精神
吟唱着叮咚的乐章
曲曲环环一波三折
越逢悬崖绝壁
激进的号子分外响亮
从万丈绝壁飞流直下
泻入了深不可测的涧渊
那壮观的飞瀑美景
使人类领略到了自然的伟大
奋进和凝聚的力量不可阻挡
于是涓涓细流一路向前汇入了那波澜壮阔的大海
1996年3月21日于碌曲县玛艾乡
《向 往》
思绪总是在夜深人静时
驰骋于无垠的原野
执笔的手不知何时悄然滑落
总想着生活的每一天
都在欢笑中度过
每当艳阳炙烤大地时
总想着在清凉的河水中畅游一通
或是休憩于落英缤纷的林荫下
给挚友倾诉心中的烦恼和不快
以此来分享内心的寂寥和痛苦
每当双目驰骋书页中那优美的篇章之时
总想有朝一日自己的名字也被铅印其上
于是总在闲暇之时信手涂鸦
坚信那画蛋练功的哲理变成现实
但屡试不爽总是好梦难圆
1996年3月21日于碌曲县玛艾乡
《哀 思》
——沉痛悼念著名数学家陈景润逝世
一个在数学王国里开拓进取的斗士
在生命的辉煌时刻却倒下了
必胜犹如一头默默耕耘的拓荒牛
在数学领域的沃土中播下了无穷的定理和推理的种子
以大无畏的胆识验证了“巴德赫斯猜想”
白昼、黑夜在他的思维里似乎泯灭了
岁月在斗室中给他素描了一个光彩的轮廓
灯光映衬出他缕缕银丝和条条皱纹
数学的金字塔在它的建造下更上一层
“巴德赫斯”的辉煌融入了他的心血
20世纪的数学泰斗
你是一条春蚕
在临终之时尚未吐尽那腹中之丝
你是一只蜜蜂
在烂漫花季已酿出了醇香的蜜浆
你是一根蜡烛
在无穷数论的迷宫中永远绽放着光茫
1996年3月23日于碌曲县玛艾乡
书，我之不解之缘
常在闲暇之时蓦然想起，还有一事似乎被忘却，这便是--去品味书也。于是信手一卷在握，泡上一杯淡然飘香的茶，，便饮便读，大有一目十行读他个不玩不罢休之想。每每此时，心之韵也随着书卷中字里行间意境和思想的波动和语句的精致绝妙变化而荡漾起来，此情此景，实使我心旷神怡，思维之马驰骋于旷野广漠任其纵横。
于是，连梦中也在想大手笔大文豪的精品，独自漫步时也在脑际咀嚼细品今日刚刚释手的那恢宏巨篇中跌宕起伏的情节变化，感叹大师们的叙述真是妙笔生花，转承起伏着实构思独到，情景描写真是意境深沉。于是乎，厌书者观之，便脱口而出：书痴，更有甚者讽之曰：书呆子。
有缘与书成为密友，使我受益匪浅。在我寂寞的时候，它伴我度过那索然无味的漫长时光；在我情绪低落时，持它在手，荣辱皆忘，暗淡的心境顿时豁朗起来;在我烦恼时，唯有它在我的身旁，才使我心烦意乱的情绪稍稍有所缓解，看着它，才能在我的双眸之中绽放出迷人的笑靥和关切的温情；在我悲哀时，它是我唯一的知音和挚友，始终守护在我之左右，驱尽了久居在我心中的阴霾，迎来了温暖明媚的春天。是它，熏陶和灌输了我做人的道理、准则和尊严。无论在闲暇轻松之时，还是在忙碌的劳作之中，它都提醒我时光易逝盛年不复，务必珍惜在年轻之时勤学苦思打牢让人终生受益的学识素养。
中专寒窗苦读期间，偶尔上街，常无暇顾及熙熙攘攘、络绎不绝的人群以及商市琳琅满目的流行时髦服饰。两眼径直搜寻书摊上新书上市及其价格的贵贱。去年双休日一实行周末时间充裕了，于是常去阅览室和新华书店成为我涉足频率最高的场所，唯有有书的地方，使我情所独钟。
随着毕业涉世步入工作岗位，先前诸多嗜好或许随着时过境迁而略变，唯独与书之缘却深深地烙在我求知若渴的心田里。衣着不大讲究，生活也等闲视之，每有遇到好书我却慨然解囊，大有不到手中誓不罢休之念。
这般情钟于书，其因何在？答曰：包宇宙之万象，集思想之大成！
1996年3月24日于碌曲县玛艾乡
微 笑，真 好
生活在这个世界，难免要与形形色色的人接触。正是诸色人集于一体，才构筑成了社会这个集合的缘由。于是，伴随着不断的交往接触，自然地会遇到或相识或陌生的面孔。
每个人都有一条记忆的长河，你在由幼雅的童年逐渐成长为懂事的少年，又在如似水流年的时光易逝中，迈入了如日中天的青年。在这漫长却短暂的过程中，不论是你的启蒙老师还是睦邻，以及其后的学习生活道路中，当你首次处在陌生的境地时，别人一句温情的话语，以及一个深情的微笑，都会让你永远铭记在脑海深处，因为这一瞬间的微笑，，在你的第一感官印象中，他是那么的充满关爱和善意。在你去邮局投机信件时，去闹市采购东西时，去异乡旅游人在旅途时，在帮助他人时，在与同事以及上司相处时，那一瞥中，一个礼仪的、祝福的、感激的、和善的、信任的、关切的微笑，顿时让人心满意足，回味无穷，这是多么充满幸福和和蔼、和谐、温馨的时刻呀！
礼仪的微笑，会让人产生人世间充满着善爱的感想；祝福的微笑，会让人产生知难而进的勇气；感激的微笑，会让人感到人间自有真情在；善意的微笑，会让人怒气顿消，产生宽容大度的胸襟；信任的微笑，会让人在挫折面前信心百倍，成为不到长城非好汉的强者；关切的微笑，会让人感到人生四季中没有冬天，和煦温暖照耀在每一方土地上……
俗话说：笑一笑，十年少；愁一愁，十年老。在当今流行的歌曲《祝你平安》中，“请你多一些欢笑，少一些烦恼”，“你的脸上，还有微笑吗”，“欢笑”和“微笑”成为成为歌曲的主旋律。为了使我们的生活充满真情和关爱，请大家多一些微笑，笑口常开，笑靥常在！
1996年3月25日于碌曲县玛艾乡
故乡，那醉人的春色
我的故乡地处白龙江中游的一个山峪里，因海拔较低，所以被称为甘南的“江南”。寒冬过罢，初春咋至，温润的长江暖流便朔缓缓东流的的白龙江水逆江而上，漫漫地涌进了故乡那四周高山矗立的山峪，这融融的醉人的暖意，把故乡人从沉寂了一冬的孤寂中唤醒，那恹恹慵懒了长冬的树木花草被季节风拂醒了瞳眸，便分外水灵翠绿了。
草长莺飞的阳春三月里，故乡那层层麦畦在煦暖的春风轻抚中扭起了轻盈的腰肢，伴着一场知时节的春雨，一天天拔高疯长，在不长时间里，碧绿如茵的麦苗便苫盖了平整的地块；向阳的山坡上，迎春花芳消艳尽，取而代之的是枝桠间的重重新绿；深壑间的潺潺溪流畔，小草已把盎然的春意洒向了人间…… 野外那畦畦田地里，除了拔草苏土的姑娘们的欢声笑语不时悠悠荡漾外，呈现在眼前的便是那一道道、一楞楞的返青的麦田；那留着春播下种的沃野上，乖顺的耕牛在农人们执着的铁犁下哞哞唤叫得格外精神，奋蹄迂回于带着泥土气息的翻耕后酥软的田埂里，这些画面，加上村庄边那些饱经风霜且略显沧桑的挺立的老树，勾画出了一幅乡村田园交响曲……
随着时节的推移，阳春气息渐渐临近，远山近壑，节次林比地由淡绿延伸到碧绿，以至于墨绿，淙淙溪流渠道畔的悬挂的晶莹剔透的冰块已融化殆尽，冬的影子被时令驱赶得无踪无影，唯有融融春意却愈发地浓起来，以至让我这个异乡游子沉浸在故乡醉人的绿中了……
1996年3月26日晚于碌曲县玛艾乡
草 原 月 夜
时光过得真快，春节过后返回单位上班不到数天，已经是农历二月中旬了。这几天的天气天天放晴，所以在夜幕降临不久，随着寒星稀疏地翻眨着朦胧模糊的眼睛，寒风雪雨之夜明显地少了，天空中星星逐渐多了起来。信步室外在机关大院里漫步，扭了扭动略感困乏的脖颈，视线便游弋到那遥远的天际，在那稍稍灰暗的夜空里的东方丘陵背后，一轮半月含羞地冉冉升起，最后终于露出了盈盈笑脸。
因为嗜好读书，在看似悠闲的日子里却始终难以休闲下来，很多时候草草起炊填充一下“咕咕”抗议的空腹后，便复又开始了开卷有益的乐事，一杯茶置于案头，其乐便充盈心间良久，直到双眼酸痛隐发。今夜看了一阵书后，于是起身涉步室外锻炼锻炼麻木酸痛的筋骨，恰巧迎上了月光，虽只有半，但其清辉却洒满了它鸟瞰着的土地与江河，仰望它清高地悬挂于苍穹中，使人感到初春的夜不再寂寞了。此时此刻，触景怀古，苏轼《水调歌头》里“高处不胜寒”的词句便涌于思绪里，遥望远处的山丘低峦，其轮廓在视线远处的宽旷中渐渐隐去。夜，出奇的静，渐渐地，街道上已听不到脚步拖沓的行人，偶尔有“汪汪”的犬吠声从远处传来，打破了这天籁般的沉寂。时令尚早，草原还倦缩在初春的凌寒中，在月光温柔的倾斜下，空旷无垠的草原依旧萧瑟枯黄。
悄悄地，月亮已漫行中天了，夜色显得格外静谧，随着夜色加深，那高天悬挂的月亮的光亮似乎又增添了不少……
1996年3月27日夜于碌曲县玛艾乡
我的自画像
敝人姓沈名江平，家居陇中白龙江中游山沟一个农村，出生在二十世纪70年代中期“文革”即将结束的岁月里，童年时由于生产队还没解体，父母常常在农业社参加集体劳动没时间抱我，爷爷奶奶也忙着参加生产队的轻微劳动挣工分，很多时间我便被父母亲放在地埂边的背篼里垫的羊皮上呼呼蒙睡度过了幼小的童年，那时候出生在农村与我岁数一般的娃娃们大部分都是这样，所以说我是从小便睡在大地上闻着泥土的气息、呼着乡野大自然的空气长大的。随着我渐渐长大忆事起，就常常目睹着含辛茹苦的父母在田间地头辛苦劳作的情景，到了入学年龄在上学后的星期天里，有时候我也被带到地里给他们帮着干一些“琐碎”的力所能及的农活，看着辛勤的父母在劳作当中总是佝偻着腰流淌着汗水的样子，那时在我幼小的心灵当中已经感到当一个农民是一件十分不容易的事。从我懂事起，就知道一粒粒的粮食是那么的来之不易，所以在任何时候，我都养成了粒米必珍的习惯。有时候看到他人无辜浪费五谷的情景，我总是从心灵深处涌起一股无名的怒火。
农村的成长经历，养成了我坚毅的性格和培育了我不屈的精神，从上小学、读初中乃至上中专的漫长岁月中，略微懂事的我总是喜欢沉默寡言，就是在闲暇之时，我虽然爱玩，爱听同学们海侃，但却不爱对别人说三道四评头论足，闲暇时总是爱静下心来思考这样一些问题:人为什么喜欢弄虚作假，却往往装着正直刚阿的一副假象；明明虚伪狡诈，却故作心底无私、大智若愚之举。很多时候“人”都是在“戴着面具”生活，认认真真地扮演着丑陋不堪的“骗剧”，越是投机取巧者，越演得出神入化。唉，人，由简单的“撇”、“捺”两画组成，结构简单线条明快，却往往神秘复杂深不可测。于是，思绪便不爱在这些不喜欢的问题上迂回，而是考虑着如何走自己的路，怎样才能把自己的事做得更好，明天该干些什么…… 就是这种欠缺通融又略显内向的性格，使我在二十出头风华正茂时相识相知的女孩几乎很少，久而久之，一旦遇到与一位女孩说话，心里便怦怦直跳，双颊如同酒醉之人绯红个遍，原本语言表达顺理成章的逻辑方式，此时早已乱了章法，呢些事前想好的话早已不知丢到哪里去了，于是乎，在女孩们的心目中，好印象便自然很难留下。长此以往，这结识女朋友便成了镜中花、水中月，常常生发出了“天下之大，知音难觅”的无端感慨。这一斑之见，足以映衬出我的腼腆、沉默的秉性。
敝人不足之处之一，往往因待人诚恳而被那势利鼠辈误为没有一点精灵的“猴气”。唉，这憨厚忠实、埋头苦干的“牛性”在生活和工作中有时却把自己害苦了；之二，常常做了事情不说，言则必行、行则必果。故常因不爱虚荣而谦虚毕躬，却被不少人认定毫无能力，犹如贾平凹之散文集里所描绘的“丑石”。其实，我是最重感情，也最理智的人，并非如水晶般的冷艳，而只是不在别人的赞誉和奉承阿谀中飘飘然而已。
其实，一旦理解了我的秉性、嗜好和志向后，便会感觉到我是一个诚恳、无私、宽容、感恩的好人，而未接触之前的那种偏见和误解也会慢慢消除的，从此，你便会渐渐地走近我、了解我，慢慢的和我成为朋友的。
1996年3月28日于碌曲县玛艾乡
试谈公文中的模糊语言及讹传
笔者一直从事单位的文书工作，自然也就与“公文”材料打交道的机会多起来，所以对有些单位拟就的请示类公文中，常在呈报需待解决的资金预算表中，往往纵笔一挥，末尾来个“其他费用”之项笔者往往大惑不解。
对此，笔者认为此举大失行文规范。因为在《文书学》等文秘专业书籍中，详细阐述了公文中“请示”文种的规范行文要义，明确作了“向有关单位所陈请求需待解决的财物事项时须逐条列述，必须清楚明了”的要求。但是，上述“其他费用”之说，能谓条理清楚吗？而这“其他费用”究竟指哪方面的费用，实在含糊其词，让人捉摸不透。从上到下不是一直禁止公款吃喝之歪风吗？而这“其他费用”我以为为这种歪风泛起提供了温床。所以，上级部门在研究审批含有“其他费用”字样的资金类请示文件所附预算时，应细究这“其他费用”究竟指哪项具体项目，而不应一个“批”字下拨款项就了之。如果不这样，全国各地这些“其他费用”积攒起来，那数字之大一定让人瞠目结舌。
有些舞文弄墨者自以为文理精通，便爱搞这“文字把戏”。曾有这样一个故事，相传不知何朝一位军机大臣因作战不力，屡战屡败。于是心有余悸而不敢晋见皇君，为了避免杀头之罪临身，该大臣经过几番苦思冥想后终于想出了一个良策。于是，挥毫给皇君在御报中如此写道：臣屡败屡战，终因寡不敌众而未能取胜。御报被快骑传递京城后，皇上阅后非但未予治罪，而且还以有功之臣待之。这类欺上瞒下的荒诞之事，如今为之者大有人在。所以，对如“其他费用”之类的请示，应砍去其说后审批答复才妥。
另外，不少从事公文写作者，对请示、报告两种不同文种理解马虎，常常连到一起滥加合用，如《关于……的请示报告》，实质上，这是明显的行文不规范。《文书学》一书对这“请示”、“报告”这两类公文的文种用途都有详细阐述，请示是请求上级或平级机关审阅后必须研究处理答复的事项，而报告则是呈报给上级机关知情后作为决策参考之依据的文种。两者区别在于：请示要求上级机关必须批复，而“报告”则不需要上级批复，只做参考之用。
所以，从事文秘工作必须要广泛阅读，只有扩知博闻，善于积累各种知识，文字功底深厚，涉猎宽泛，才能够举重若轻，行文酣畅，胜任写作之任。对于拿不准的事情必须慎之又慎，要及时开卷细阅寻求准确之答案，必须始终抱着善于学习，肯于研究，敢于负责的态度谨慎对待，只有这样，才能写出上乘之作，成为一个合格的文秘工作者。
1996年3月29日于碌曲县玛艾乡
人 品 的 魅 力
人品，简言之，乃人之道德品质。它是衡量一个人人格是否高尚与否的主要因素，完臻良好的人品，在为人处世、礼尚往来的社会交际中，往往能引起长者与同龄者的青睐，反之，即使你有堂堂一表人才，拥有让人羡慕的百万财富，但给他人的印象也会是一种漠然或孤傲，甚至会引起别人的反感与非难。
人与人交往全在于一颗真心，因此在与知友相处闲侃聊天时，千万别拐弯抹角搪塞其词，而要推心置腹、心照不宣。因为，人生最难得的是渴望得到别人的理解,只要彼此理解，以诚相待，即使你痛苦时，知友也会为你分担一半痛苦，在陷入痛苦时能够得到别人的帮助，那种快乐感激的心境也如乌云过后艳阳天般的湛蓝清新。再平常的生活中，有时答应别人而不能及时所办之事，很有必要向人家说清道明问题之原委，只有这样才不至于陷入尴尬之境，不仅自己不被别人误解，也会使他们理解自己无法办遂的苦衷。人与人的交往中，须以人品为重，古今文坛，有唐代诗仙李白与汪伦相知笃深的交情在文坛传承不衰，有唐太宗李世明与魏徵因直谏肯纳、辅佐善谋而形成的君臣之情名垂青史，也有王勃以描述友谊而成千古名句的诗句“海内存知己，天涯若比邻”，更有诗圣杜甫字里行间淋漓尽致以示湖海胸襟气魄、颇有自负倾向的诗句“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”，除此，还有老一辈无产阶级革命家毛泽东与徐特立师生之间至死不渝的淳淳师生情，以及毛泽东与周恩来、朱德等老一辈无产阶级革命家终生不渝的伟大友谊，所有这些，无不包含着珍珠般闪光的人品和情同手足的高尚情操……
良好的人品，像一股淙淙流淌的甘泉，滋润着人们不涸的心田；闪光的人品，如同日升中天，散发着璀璨的光芒；豁达大度的人品，如一汪潋滟的西子之水，荡漾着晶莹剔透的碧波；友善的人品，如磁场之东西两极，时刻吸引着人与人之间建立的的弥足珍贵的真情；正直豪爽的人品，使人不论何时、身处何地都生活得坦荡自如，无怨无悔……
人品是做人的根基，更是成事的润化剂，一个人若果缺失了做人的品格，那么他的生活境遇一定是暗淡和悲哀的；一个人若果缺失了人品这一做人的良知，那么他的生活之路肯定是狭窄的，前途和事业肯定是渺茫和无望的。高尚的人品是一个人的脊梁，它如同巍峨的高山，始终让人仰视俯拜；它如同宽广的大海，始终让人无限向往；它如同高天厚土，始终让人充满了深深的敬之畏情；它如同九天之上茫茫的宇宙，始终轮回着、闪烁着耀眼夺目的日月星辰……
1996年3月31日于碌曲县玛艾乡
读路遥《平凡的世界》有感
读过陕西黄土地作家路遥的长篇小说《平凡的世界》已有一年多时间了，但那书中栩栩如生的人物形象却时常萦绕于记忆之中。书中对自强不息的孙少平兄弟在艰辛的人生路上，本着一颗炽热的心，在挫折和磨难之中始终不屈不挠；还有那田润叶和田晓霞堂姐妹俩把两颗水晶般善良的心和痴情的爱奉献给孙氏兄弟，以及田晓霞之父田福军在政界一身正气、两袖清风的难能可贵品质以及担任地区行署专员的苗凯那阴险、奸诈的勾心斗角恶行，都被作者刻画得淋漓尽致，一针见血。
该宏篇巨著对田福堂、孙玉亭的迂腐保守之鞭挞，影射出二十世纪70年代中期至80年代中期那个时代人们思想深受传统观念之禁锢，继此之后，一声惊蛰之雷般的改革春风浩荡于神州大地，此刻，方才惊醒了孙玉亭之流被传统计划经济束缚的思想和手脚，那种抱残守缺视阶级斗争为纲和以出生成分是论的时代已经一去不返了。书中既有对当时中国自上而下的党政机关即所谓的官场行政机构设置和不同层级官员为人处世风格与心理活动的主线描写，也有孙氏兄弟和田氏姐妹的爱情开端—发展—高超—结局的一波三折、波起澜涌的细腻描写。即两条主线自始至终脉络清晰地贯穿通篇。个性比较典型的人物有：
（1）青牛类--
金 波--主持正义，路见不平，拔刀相助；
顾养民--文雅书生，彬彬有礼，极富涵养；
郝红梅--自尊心强，不甘落后，命运多舛；
侯玉英--心胸狭窄，报复心强，知恩图报；
李登云--心地善良，痴心不改，为人正直；
金 秀--家境优越，毫无凌气，敢于上进；
孙兰香--家境贫寒，心地纯洁，自强不息；
孙少安--知难而进，勇于拼搏，敢于开拓；
孙少平--乐于助人，在逆境中奋进，在荆棘中开辟道路。
（2）中年类—
孙玉亭--好吃懒做，善察言观色，拍马奉承；
田福堂--迂回顽固，仇视新生事物，阻碍社会发展的绊脚石；
王满银--贪生怕死，不肯吃苦，不务正业，浪荡成性，随遇而安的流浪汉形象；
苗凯--嫉贤妒能，抓权不放，对上极善应付行事，对下专横示威，大有“有权不使，过期作废”之势；
高凤阁--是民生于不顾，将个人利益置于国家利益至上；
张有智--为官初期尽心为民，随着年龄增长职务不能升迁而消极悲观，怨天尤人；
李向前--能与县委班子成员团结共事，为官清廉，为人处事善于把握分寸；
周有志--为官之初贪占成风，省委党校深造回来由坏转好，知错悔改的典型代表；
田福军--领导有方，两袖清风，应时代之潮流而进；
金俊武--明哲保身，游刃有余，“识时务者”；
……
总之，该小说称得上是上乘之作，作者以唯物主义历史观演绎了整个小说宏阔的不同场景与故事情节同步推进，小说中所描写的周有志，原来参加工作之初在公社任革委会副主任时，大行贪腐之能事，是个有便宜就占的势力人物，以权谋私成性，但经过田福军选送省委党校深造肄业后，经受了党的教育的他，其人生观发生了三百六十度的大转折，逐步发展成为一个颇具领导能力的正面人物；还有张有智先前在工作上一丝不苟、尽职尽责，但看着同事们各个都有了升迁，从此便一蹶不振、悲观厌世，人生轨迹发生了很大转变，由先前的优秀领导干部发展堕落到心理不健康从而使人反感的悲剧人物。
在语言描写方面，该小说颇具乡土特色。它把下至老百姓的心理活动，上至官场高级干部的言行举止，有声有色、淋漓尽致地陈述给读者，在这方面是极为成功的。总而言之，该书是能够经得起时间、实践和历史考验的，再过上上百年甚至于几个世纪后，他一定会成为后来居上的中国小说史上的一颗璀璨明珠的，其社会价值会同中国的“四大名著”一样会大放异彩的，也一定会成为另一部中国历史上的名著的。
1996年4月2日于碌曲县玛艾乡
路
世上的路有千万条，如宽敞大道，羊肠小道，平坦之路，荆棘之路；曲折坎坷之路，平直光滑之路；立交高速公路，悬崖峭壁之路…… 真是多不胜举。
有的路，会把你由山穷水尽之迷津之处引至柳暗花明的芳草地；有的路，会把你引入绝境而找不到逢生之地。鲁迅说过：“地上本没有路，走的人多了，便形成了路”。确是这样，比如中国共产党的革命之路，就是由十几人代表当时全国五十几名共产党员创建党的组织之后一步步带领倍受剥削和压迫的人民群众前仆后继不断发展壮大的，中国共产党的发展壮大之路充满了艰难曲折和悲壮艰辛，饱含了如磐风雨和无尽血泪…… 有些逆忤民意之路，最终路断人绝，如国民党蒋介石反动派践踏民意逆行倒施的独裁反动之路，把一个人员庞大的国民党引向了灭亡的墓地……千纵万横摆在你脚下的路，你可要经过认真的选择之后，方可鼓起勇气坚定地走下去。
有些人走路，喜欢向导指引，有的人喜欢自己闯着走下去，有些人在财色权的引诱下，走向了邪路，结果身败名裂；有的人却在钱权的威逼之下始终不为所动，自始至终保持凛然大义。有的人在改革之春风中，靠自强不息的精神用智商和汗水开创了一条致富之路，有的人在汹涌的商海大潮诱惑下跃跃欲试下海之道，结果“水”性不高而翻了“船”。很多人往往是他者别人的脚印在前进，这较容易，有些人独创出了一条充满荆棘和汗水的新路，这确实难能可贵。走路时往往要谨慎，一旦不小心，就会“拐”了脚的，在生活的大地上，有一个东南西北的坐标，这个坐标上，往往有无数条路在原点上向四面八方延伸而去……柏拉图说过：生活的道路一旦选定，就要勇敢地走到底，绝不回头。我认为，确实如此。
1996年4月8日于碌曲县玛艾乡
也谈“见风使舵”
“见风使舵”一词，原意是按照风向的变化调整并改变船的行驶方向，后来逐渐被引申为那些乐善奉承、拍马溜须、察言观色额定势利小人的所作所为。
“见风使舵”其原意是符合唯物主义观点的。试论，如若在茫茫大海上驾船航行时，逆风而进，则其艰难程度不言而喻，很多年前，船只的雏形还是原始的，它的航行全靠风力鼓帆而行进。若果没有风，那只能抛锚停泊了。如果逆风行驶，俗话说：逆水行舟，不进则退。同理，逆风行舟，不进也退。所以，笔者大胆不讳地直言：在海面上行船时，务必见风使舵，负责，必然适得其反。
由“见风使舵”笔者不由想起1935年我党领导工农红军北上抗日时，党的高级领导张国焘不顾绝大多数人的反对，一意孤行，忤民意而南下，结果落得何等惨败，最终回到延安后竟悄悄溜窜到重庆厚颜无耻地作了国民党的走狗了。能见风伺机使舵者，乃识时务者也。见风而乘机使舵，良机难得。但那些察观上级或领导之性格嗜好不同，而见风使舵者，明知上级或领导武断办理事务，弊病百出却视而不见，非但不劝反而助澜推波，着实让人能容忍。这种做法，可谓明哲保身，此类事例，直接给人民群众造成莫大损失。目睹在做决策时，不说真话，却阿谀奉承，这难道不是在犯良心上的错误吗？
如果在海上远航时，请君莫忘唯有见风使舵，方能一帆风顺，但为了讨得上司的青睐和领导的赏识而演“见风使舵”的滑头“戏”，实乃卑鄙下流，这种下流之辈造成的恶果屡见不鲜，他们的卑鄙伎俩最终会被群众识破揭穿的。
1996年4月12日于碌曲县玛艾乡