“插座精神”颂

“插座精神”颂

文/观鹅会意

插座是电应用之衍生品，是扩展使用电源的一种电器元件，一头连着电源，另一头便是插板，多孔的插板可以插入许多插头，这样各个插头把电源就连接到各自的电器上。如果想感悟赞美 “插座精神”，那就提高升华到了大公无私、奉献、协作、敬业的境界。

具有“插座精神”之人，鄙人擅自给分了三类。首类是科学家、发明家、文学家、医学家、专家教授。第二类是艺术家、教师、医生。最后是师傅、匠人。第一类人群虽然说他们具有插座精神，其实他们也具有发电的功能，因为他们在不停地为人类创造、发明着各种生产工具和生活所需所用，把他们归类于“插座”有一点屈才的感觉。

科学家水稻杂交之父——袁隆平先生，就是他们其中的代表。人类社会发展到了现在，还将不停地发展到将来。社会的发展带来了人类的进步，但也带来了人口的急剧增长，人多了嘴自然就多了，人多地少吃饭成了地球村亟待解决的问题。是这位世界伟大的粮食之父，他培育出的杂交水稻亩产达到了900公斤以上，一下子赈济解决了民以食为天人类之大难。如果他申请专利的话，或许他现在是中国乃至世界上最富有的人，可是他却把专利无私地贡献给国家。他先后获得“国家特等发明奖”、“首届国家最高科学技术奖”等多项国内奖项和联合国“科学奖”、“沃尔夫奖”、“世界粮食奖”等11项国际大奖。功可比秦始皇，业可盖李世民，我看这样的称颂不为之过吧？秦唐的霸业是为了他们家族的世代荣华富贵，而袁隆平先生的霸业是为了天下之平民百姓，孰大孰小？这就是首类“插座精神”豪迈伟大的奉献品质。

第二类看看艺术家、教师、医生的“插座精神”，在这一类人群中教师当属首位。教师辛勤耕耘教书育人，把自己的知识大公无私地传授给了莘莘学子。幼儿园的老师把孩子们培养到了小学，小学校的老师又把学生们培养到了中学，中学的老师又把孩子们培养到了高中，高中的老师又把学生们培养到了大学，大学的老师又把孩子们培养成了本科生、研究生、博士生，他们就这样接力赛似的把学生们培养成了国家的栋梁之才。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

为什么把医生也列入了“插座”之列呢？因为他们在救死扶伤的神圣职业中，老一代医学专家把自己毕生的临床经验，传帮带给了下一代年轻医生，他们毫不利己专门利人的“插座精神”值得我们去学习，艺术家的“插座精神”类同于医生。

还是畅所欲言师傅之类“插座”的作用吧，这一类人的“插座精神”就像阎锡山的火车轨——窄一号。窄就窄在心胸、气量、见识的狭隘，他们不会把看家本事传授给徒弟的。在行业里流传着两句话，一句为“师父领进门，修行在个人”，另一句为“教会徒弟饿死师傅”。这两句话肯定都是师傅们为了推卸责任开脱自己说的不负责任的话，我把手艺全部教会于你，你就会另立门户抢夺去了我的饭碗，所以我只能把你领进艺门，当你琢磨到我这个水准的时候，我也快入土为安了。木匠师傅、泥匠师傅、武术师傅、裁衣师傅、厨师师傅等等，反正各行各业的师傅一概如此，所以就流传下许多徒弟和师傅学艺的故事。

鄙人小时候在小人书上看到这样一个徒弟学武术的故事，徒弟勤奋地跟着师傅冬练三九夏练三伏，一练就是十几年武术。一天，师傅说我已经把全部功夫教会你了，你可以闯荡江湖去了。徒弟知道师傅有绝招没有教于自己，晚上悄悄地蒙上面穿上夜行衣，决定夜探师傅功夫。师傅和他在打斗中发现对方使用的全是他的套路，他一招比一招逼的师傅紧，师傅没有他年轻力壮的力气，不一会功夫就满头大汗了，眼看就要输在对方手下了，师傅万般无奈之下使出了看家绝招——带毒的暗器，结果把徒弟打到了。师傅扯下对手蒙面布发现是自己的徒弟，结果不外乎其二，一是师傅原谅了徒弟，马上为徒弟解毒施救；二是师傅转念一想;留下这个孽种以后也是个祸根，干脆斩草除根吧，见死不救徒弟就这样一命呜呼了。就这样师傅传徒弟人人留一手，这种师传徒承的结果是艺越传越粗，技越传越少。

“插座精神”如随着岁月流淌的河流，福泽着一代又一代后人；

“插座精神”如渡口往返的渡船，摆渡过一批又一批能工巧匠；

“插座精神”如暗礁险滩旁的灯塔，为迷航船只指明着方向；

“插座精神”如一部宏大的百科全书，为求知若渴之人指点着迷津；

“插座精神”就是那天际间绚丽的晚霞，它孕育着明天晨阳的升起。