桃花源桃花扇

桃花源 桃花扇

文/金罂粟

一

四季霞光女士的美片，是伴随着杨志广先生的大作《走近桃花源》耀眼而来的，说是耀眼，是因为这片拍的太艺术、太深意、太震撼；说是耀眼，是因为杨先生诗写的大美妙、大隽秀、大清涟。

桃花的美，美在“夹岸桃花蘸水开”；桃花的韵，韵在“桃红复含宿夜雨”；桃花的意，意在“桃花细逐杨花落”；桃花的真，真在“桃花依旧笑春风”；桃花的情，情在“人面桃花相映红”。于是，随着这片，这诗，也让我走进了这梦幻般的、这说不尽道不完的桃花源。

二( 文章阅读网：www.sanwen.net )

也许记忆中最深的就是陶渊明的《桃花源记》了，那种离开了尘世的喧嚣、那种舍弃了名利的潇洒，那种男耕女织的安逸，说不清曾引起了多少痴人名士、善男信女、达官贵人们的美好向往和争相追逐的品质目标。“缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”、“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐”景者，美不胜收，人者，和谐安详。

《桃花源记》是东晋文人陶渊明的代表作之一，出自《陶渊明集》，这故事和其他仙境故事并无二异，描写了一个美好的世外仙界。但对这种世外仙界的描写，其实并不是陶翁的实意。他所提供的理想模式的特殊之处就在于：在那里生活着的其实是普普通通的人，一群避难的人，而不是神仙，只是比世人多保留了天性的真淳而已；他们的和平、宁静、幸福，都是通过自己的劳动取得的。桃花源里既没有长生也没有财宝，只有一片农耕的景象。陶渊明归隐之初想到的还只是个人的进退清浊，写《桃花源记》时已经不限于个人，而想到整个社会的出路和广大人民的幸福。陶渊明迈出这一步与多年的躬耕和贫困的生活体验有关。

“桃花源”是陶渊明心中的理想社会。应当指出，作者这一社会理想是对当时黑暗的社会的批判，在客观上也反映了人民摆脱压迫、摆脱剥削的要求，也曲折地表现了作者对社会现实的不满和否定，具有一定的积极意义；但它又带有一定程度的复古倾向，也反映了作者消极避世的思想。在阶级社会中也只能是一种幻想，是不可能实现的。

作为现代人，少有不如意或愤世嫉俗便有“寻源”的想法固然不足为取，但但凡业有所成或功成名就，便肆意挥霍人生或生命，因而失去奋斗的方向，甚以喝“鲜奶”为荣，实是令人叹惋和鄙弃。

相比之下，风流才子唐寅的《桃花庵歌》却轻松了许多，记背于此，共赏以乐：桃花坞里桃花庵,桃花庵里桃花仙；桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱．酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠；半醉半醒日复日，花落花开年复年．但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前；车尘马足富者趣，酒盏花枝贫者缘．若将富贵比贫者，一在平地一在天；若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲．别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿；不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田！

三

如果说，《桃花源记》给人们描绘了一个令人痴醉的仙界大画，那孔尚任的《桃花扇》向人们展示的却是一幕历史现实的人性悲欢。

《桃花扇》是中国清代著名的传奇剧本，作者经历十余年三易其稿而完成。故事写明末归德书生侯方域南京应江南乡试，落第不归，寓居莫愁湖畔，参加了反对阉党的复社，后经画家杨龙友的介绍，结识了秦淮名妓李香君，两人萌发爱情，订婚之日，方域题诗扇以赠香君，作为信物。后阉党文人阮大铖出重金置办妆套以收侯，香君义形于色，拒馈赠，招来阮忌恨陷害。崇祯在北京自缢后，奸臣马士英等在南京迎立福王，建立南明朝廷。后马、阮等人逼迫香君嫁给新任曹抚田仰，香君宁死不从，以头撞地，血染方域当年所赠诗扇；好友杨龙友采摘花汁点染成桃花图，是谓桃花扇。

此剧表现了明末时以复社文人侯方域、吴次尾、陈定生为代表的清流同以阮大钺和马士英为代表的权奸之间的斗争，揭露了南明王朝政治的腐败和衰亡原因，反映了当时的社会面貌。即作者自己所说：借离合之情，写兴亡之感，实事实人，有理有据。通过侯方域和李香君悲欢离合的爱情故事，表现南明覆亡的历史，并总结明朝300年亡国的历史经验，表现了丰富复杂的社会历史内容。悲剧的结局突破了才子佳人大团圆的传统模式，男女之情与兴亡之感都得到哲理性的升华。

值得说明的是，尽管孔尚任对人物的褒贬还是使用传统的道德术语，如“孝子忠臣”之类，但其褒贬标准却扩大了“忠”的内涵，由以朝廷、皇帝为本变为以国家为根本。孔尚任最后离开了征实的原则，虚构了《入道》一出，让张瑶星道土喝斥了在国破家亡之后重聚的男女主人公：“呵呸！两个痴虫，你看国在哪里？家在哪里？君在哪里？父在哪里？偏是这点花月清根，割它不断么！”侯方域和李香君听了“冷汗淋漓，如梦忽醒”，双双入道。这同黄宗羲在《明夷待访录》中所发表的关于君、臣与天下万民之关系的意见，角度虽然不同，而精神是一致的。因此，《桃花扇》的艺术世界所展示出的国家与君、臣、民的关系，由张瑶星说出的“皮之不存，毛将焉附”的道理，其意义也就超越了明清易代的兴亡之悲了。正是：

秦淮无语话斜阳， 家家临水应红妆。

春风不知玉颜改， 依旧欢歌绕画舫。

谁来叹兴亡！

青楼名花恨偏长， 感时忧国欲断肠。

点点碧血洒白扇， 芳心一片徒悲壮。

空留桃花香。

四

我想暂且抛开“桃花”不说，再赘述一个“扇子”，这是在电视上刚刚看到的一个情节：炎热的夏季，像着火一般炙烤着来去匆匆的人们，就在济南122公交车上，一位老大娘，坐在司机旁边，手里拿的不是桃花扇，而是有点破旧的芭蕉扇，她不停的扇着，这扇子的风不是扇向自己，而是扇给了那位公交司机。这，不就是我门身边的桃花源，桃花扇？……

2013年8月19日初稿于济南

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附：杨志广先生诗

《走进桃花源》

陶公，请让我携一缕

东晋的熏风

顺着你蜿蜒的诗韵

跟随那位提篮的村姑

步入你诗意的桃花源

不理山的青黛

不睬水的澄澈

只让这醉人的粉红

熏染我昨夜的梦寐

花香弥散，万千桃林袅娜

小屋的窗棂下

桃花仙子翘起兰花指

我笨拙的笔下已美诗千行

平仄无数

这个炎热的夏日

请让我走进桃花源

走进一个粉嫩清凉的诗梦