关于武士道的感想

武士道，是超越肉体极限的精神境界。

在古代日本，作为武士，要对主君和雇主绝对忠诚，主君和雇主的命令要绝对服从，若有差错，则切腹以死谢罪，把自杀作为最高荣誉，同样的，能为主人死也是最高的荣誉，这样才能将大和魂永远地继承和流传下去。无论男女，都要将武士道精神谨记在心，男的如武士、忍者，女的如战国时期从事间谍暗杀行动的艺伎。武士道精神，作为日本的民族魂，最美的不是夜晚风中绚丽绽放的樱花，而是比樱花更美的，战场上倒在地上的尸体的鲜血，以及武士刀杀人时，清脆的斩杀声和整齐的刀痕。

日本的国家最高权力，自1192年镰仓幕府建立以来的800年期间，一直掌握在幕府将军手中，直至明治天皇重掌皇权为止，才结束了天皇权力真空状态。

就拿幕末时期的尊王攘夷的倒幕志士和幕府直辖的特种部队会津藩的新选组来说，两者都继承了武士道精神的主流思想。幕末时期，美国的佩里将军用坚船利炮轰开了日本国门，这次入侵对日本来说是国耻，但日本的最高权力的执掌者德川幕府却对美国侵略者俯首割地称臣。从而引发了国内有志之士的爱国狂潮。这是幕府和天皇之间的权力之争，决战双方主要由日本关西地区的长州藩所组成的倒幕派，和日本关东地区的会津藩所组成的新选组组成。倒幕派的主要任务是拯救国家，使国家的回到正规，权力回到天皇手中。新选组的主要任务是维持幕府将军的统治。

从爱国方面来说，只有倒幕派做的是真正的爱国，而新选组是日奸，是卖国贼。但是，我认为，从日本的武士道精神来说，爱国和卖国这两种思想，是从战士们所选择服侍的主人来说的。在中国，忠君爱国，是至高无上的荣誉和义务。而在日本，尤其是幕府政治制度落后后，忠君爱国，不能同时放在一起。因为此时，日本其实已经分裂成两个国家了，权力中心也出现了两个，分别是京都的尊王派和江户的幕府。所以，忠君只能忠于自己的君主，爱国只能爱自己君主所建立的政权。在幕末时期，从武士道思想出发，忠君爱国并列第一，而忠君的思想精神地位要高于爱国的思想地位，因为所爱的最终只能是一个国家——日本。不管哪一方，都不是卖国贼，不管哪一方，都是爱国者，只是服从的主人不同罢了。只要能把主君的利益放在第一位，能为不顾一切为主人去死，就是真正的武士道思想精神，就是真正的忠君爱国。

武士道思想精神，是人类思想境界的革新，是对自己行为举止的最高约束，是驾驭在一切思想精神之上的最高境界。虽然，在幕末时期，尊王派和幕府派都是纯粹的杀人集团，但是，军国主义时期的日本，武士道精神是变质过的，是心灵的完全变态的极端现象。而正统的武士道思想，不是变态的。虽然是邪恶的，虽然是精华糟粕二者合而为一的，但武士道思想，是教育人的最系统思想，如果从处世为人方面来说，我认为，武士道，没有过时。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

如果想要自己的处世为人和力量变得更好，就去学习武士道思想精神吧，因为这会让自己的行为举止在短时间内变得更好。不要忠君和杀人的思想，只要让自己成为自己的行为举止的君主就行了，要像武士道思想精神一样约束自己，控制自己，升华自己。