教师节的尴尬

但凡以职业而设立节日的，比如教师节、护士节等，一定有某种内在的不平衡的东西在作祟。讴歌该职业的崇高时，会发现从事该职业的人面对该节日的不屑。为啥？“好看不好吃”呀——面子好看而不实惠也。

母亲做姑娘时恰逢一过路看相的，说：“这个姑娘好面相，有福气，将来吃读书饭的。”据母亲回忆，当年母亲一家人居住在安徽芜湖的街道上，一家几口人做工，日子比起街坊一个中学教师家还差远了，该中学教师的全家都不上班。这是民国的事了。

母亲倒是如看相的所言吃了读书饭，成为了一名小学教师，但似乎也没有多少福气。父亲也是教师，在我的记忆中，1975年前后，每月不借钱日子是度不过去的。

以前不知道有无教师节。但教师的日子都是很滋润的。现实录二十世纪二十年代北京中小学教师的收入。 当时北京中小学教师工资水平是:一般公私中学老师月薪约一百几十元,高初中都能教的教员,尤其是国语(语文)、英语、数学教员,月薪则在200元以上。小学教师月薪约为30—70元,和底层百姓相比,中小学教员的月薪不算低。当时保姆月薪约3—6元；厨师8—12元；黄包车车夫16—20元。和公务员比,中小学教师的工资也不低,当时公务员,一等科员月薪为100元。当时,毛泽东在北大当图书管理员时一月工资是8个大洋。

北京大学一级教授胡适、辜鸿铭、马叙伦、蒋梦麟、沈尹默、马寅初等人的月薪为280银圆。以教师工资最低的小学教师为例，其收入也是普通劳动者的1.5到10倍！在这样的背景中，你想不师道尊严恐怕都是不行的！岂止是师道尊严，教师简直就是令人无比羡慕的职业！当然，由于那时教育没有产业化，非真才实学者想当教师恐怕是万万不行的。真才实学不是看学历。沈从文没有学历照样被聘为北大教授。

孔子教学，学生不进贡束脩是不行的。束脩者，十条腊肉也。孔子是教师的祖师爷，于是教师的职业跟着风光起来。什么学高为师啦，什么德高为范啦，什么教师是燃烧的蜡烛啦等等溢美之词对教师是不吝啬的。其实孔子的圣人地位好像与其职业无关。教师的职业真的那么高尚？真的是教书育人百年大计？如果真是这么认为，我看还是高看了说教的力量。岂不闻言教不如身教？不是曾有小学生说将来想做贪官吗？教师肯定是教他（她）爱党爱国爱人民吧！犯官们也大多受过良好的“全心全意为人民服务”的教育的，教师育人的力量哪里去了？所以教师职业与育人没有必然联系。不然怎么会有师父领进门修行在个人的说法呢？如果教师职业真的有什么特别的话，就在于其产品是人而不是东西罢了。在社会大环境面前，教师育人的“伟力”有时近乎滑稽。至于传授知识乃拿了薪水后天经地义之事，一如其他职业拿钱干活一样，何来职业的高尚性？( 文章阅读网：www.sanwen.net )

一如人格都是平等的一样，任何正当职业也都是平等的。所以特意设节以彰显教师职业的崇高，似乎有违公平。平等人格的人也有高矮胖瘦，职业的含金量也是不一样的。按职业的含金量给足教师的薪水，我看比设个教师节要好得多。就像妇女儿童如果是强者，肯定是没有自己的节日的一样，设教师节而讴歌，往往是价格背离价值的补偿。 当“臭老九”摧毁了教师职业原先的社会地位以及与之相适应的职业含金量，此节也越来越像鸡肋了，不但教师似乎不买账，其他人也会想：三百六十行，职业都平等，凭啥讴歌你？讴歌该职业的人？人分三六九，教授就没有叫兽？