意中的那些“酒肉朋友”们

人，有些时候也需要有一些酒肉朋友的。如果说遇事糊涂一些，是一种处世哲学。那么，学会发泄也未尝不是一种缓解压力的好办法。有时候，无厘头地找一些酒肉朋友，胡吃海喝一番，胡说八道一通，不所顾忌、无所祈求，比与那些“君子”交流效果会更好。

男人交朋友，一般都是从饮酒开始并加深的。否则，交流、沟通就不会到位。这个话题一出现，就会有人反对。俗话说：“君子之交淡如水。”只要志趣相同，一定会成为好朋友。细想一下，两个人从始至终保持清醒的头脑，你来我往都恭敬有加，智慧与智慧碰撞，芥蒂总是会有的，哪怕是一丝一毫，都会影响相互沟通。而惟有酒后，才能放开胸怀，敞开心扉，表露内心真实世界，增进情感。

意中自己所交的朋友，都与酒有关，所以在这里称之为“酒肉朋友”。意中自诩有过命交情的哥八个，系中专时的同学。从少不更事的十六岁起，至今已有三十余年矣。其感情恰如意中所言：甚笃，到了无话不谈的地步。有些时候不能与父母、兄弟姐妹、爱人、孩子说的话，可以与哥们直言。即或如此，维系这种关系的唯一方式就是不间断地聚会、对酒高歌。就是学生时代，每人每月仅有十几元的伙食费，亦要每月聚一次，喝点小酒、唠点酒嗑、说些疯话。后来都工作了，都有了自己的事业，相聚的时候或多或少，但每年十次八次的酒桌相会仍是必不可少的。

真正的“酒肉朋友”，偶尔因酒后收不住话题，尚可以发发狂，许诺一些事。虽然酒醒后可能后悔，但答应的事肯定要竭尽全力去帮助朋友办理的。而意中这群“酒肉朋友”，即使喝得酩酊大醉，也不会有许诺的事情发生。因为有些事情，能办的平时就办了；不能办的，就不会轻易出口。当然了，其中也有些人、有些事情，本可以帮助哥们，且根本不用犯难，即便如此，有时也不会主动开口为朋友解忧的。也许是因为随着每个人生活轨迹发生变化后出现不均衡，主要是地位不相埒，不能实现双方互补了吧？对于这样的“酒肉朋友”，意中采取的是敬而远之的态度。朋友依然是朋友，聚会照常，酒仍喝，而且也许比过去在一起喝得更多，但没有了彼此酒后的畅言，这亦算另类的悲哀吧？

季羡林先生在《修身与治学》一书中写到：“在品行的好坏方面，我有自己的看法……我认为，只替自己着想，只考虑个人利益，就是不好。为自己着想和为别人着想，后者能超过一半，就是好人。低于一半，则不是好人；低得过多，则是坏人。”对季老的这段话，意中是赞成的。但用在评价意中这些“酒肉朋友”身上，窃以为略有些不公允。因为意中上文所提到的那些事情，本就不应该由朋友分心想着的。每个人都有自己的事业，都有很多自己的事情要忙，且相互间根本不可能发生利益冲突。如果放在两个普通朋友身上，根本不值得责怪。朋友只是没有“主动”帮助排忧解难，不应该算做不为别人着想，所以不应该列入季老所言的范畴之内。这是值得首肯的地方，意中的所谓“酒肉朋友”既然不是坏人，想来意中亦可归入好人行列了。

林语堂在《后台的朋友》一文中这样描述真正的朋友：“人有没有这样的朋友，很重要。后台的朋友，是心灵的休息地，在他面前，不必化妆，不必穿戏服，不必做事情，不必端架子，可以说真话，可以说泄气话，可以说很没出息的话，可以让他知道你很脆弱，很懦弱，很害怕，每次要走入前台时都很紧张，很厌恶，因为你确知后台的朋友只会安慰你，不会耻笑你，不会奚落你。”如果只把“酒肉朋友”看做林语堂所说的后台的朋友，就不会有丝毫的遗憾了，反而会感到很幸运。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

朋友，只是心灵的慰藉，而不是依靠。这句话，意中说过很多次，亦是这么做的。

二零一二年八月八日