风雨漂泊江南客

风雨漂泊江南客

电视剧《嘉庆皇帝》中，有一位曾官居二品的江南河道总督名叫徐端，关乎徐端的故事情节，除与嘉庆皇帝的爱妃瓜儿的情感故事纯属虚构外，其他历史线索基本属实。这里的徐端就是清道光年间为官陕西，后落居商州的一支徐氏的十世先祖。

根据《清史稿》卷三百六十·列传一百四十七《徐端》记载：徐端，字肇之，浙江德清人。父振甲，官江苏清河知县。端少随任，习於河事。入赀为通判。乾隆中，河决青龙冈。振甲知涉县，分挑引河，端佐役，大学士阿桂督工，见而器之，留东河任用，授兰仪通判。寻升缺为同知，调睢宁，又调开封下南河。嘉庆三年，署山东沂曹道。睢州河决，端预筑曹州堤，得无害。四年，擢江西饶州知府，未之任，调江苏淮安。七年，擢淮徐道，丁父忧，与假治丧，仍回任。九年，加三品顶戴，护理东河河道总督。时衡家楼甫塞决，诏以前官王秉韬惜费，嵇承志年衰，修防多疏，责端通筹全河为未雨绸缪之计。端疏陈临河埽工固紧要，无工之地尤须慎防，仁宗韪之。冬，清口水浅阻漕船，端偕尚书姜晟等往视，请展引河，启祥符五瑞坝，分河水入洪湖助清敌黄，清口乃通。寻授江南河道总督。十年，请疏治云梯关沙淤，培筑桃源以下堤工；又请移建河口束清坝於迤南湖水汇出之处，以资节制；挑清坝外筑束清东坝，对岸张家庄增筑西坝，留口门二十丈，视湖水大小为束展：诏允行。秋，筑义坝。时命侍郎戴均元会筹蓄黄济运，端与合疏请濬王营减坝以下盐河，遇盛涨，相机启放，庶黄减淮强，湖水畅出，堰工亦免著重，从之。十一年，洪湖异涨，高堰赖新筑子堰抵御，不为害。俄黄水并涨，决盐河民堰，运河东岸荷花塘亦决。以功过相抵，免议。旧制，南河设正副总河，后裁其副；至是授戴均元为河道总督，端副之。秋，河决周家楼，上游郭家房堤蛰，命端专治郭家房堵口，四阅月工竣。时黄水由减坝六塘河入海，正河断流，群议改道，上颁示御制黄河改道记，命端视察海口。寻以六塘河下游水势散漫，难施工作，复颁示御制治旧河记，命端专驻减坝督工。十二年春，工竣，河循故道，加太子少保。秋，海潮上漾，河由陈家浦旁溢入射阳湖归海，请於黄泥嘴建坝，择要疏淤，俾仍故道。十三年，署正总河。先是端屡言河淤由於海口流缓，宜接筑云梯关外长堤，束水攻沙，未及举。至是两江总督铁保疏申前议，并请培高堰土坡，修补智、礼二坝，以备湖涨；复毛城铺石堤、王营减坝，以节宣黄水：端赞其议。命协办大学士长麟、戴衢亨察视，惟辍毛城铺坝工，改建徐州十八里屯双闸，馀依原议行。夏，湖水涨，端启智、信二坝，不敷宣泄，坏砖工百馀丈，褫翎顶，降三级留任。寻堵合，复之。时黄水由马港口分流，经灌河口归海，命尚书吴璥、侍郎托津会勘，以荷花塘坝工垂成复蛰，降端为副总河。十五年，复授河道总督，裁副总河。端始终主复旧海口堵马港，命尚书马慧裕会同督治。两江总督松筠劾端於河流逢湾取直，以致停淤，上不直其奏，端疏辨，诏松筠无预河务，责端与慧裕速施工，勿游移。寻以洪湖风汛，坏高堰、山盱两厅工甚钜，革职留任。松筠复密陈端祗知工程，不晓机宜，糜帑千万，迄无成功，且恐有浮冒之弊。诏斥端不胜河督之任，革职留工，专任堵筑义坝。十六年，命以通判用，复命治李家楼引河。十七年，工甫竣，病卒。

徐端为北宋变革派人物忠愍公徐禧后人的一个分支，宋高宗南渡时寄居浙江奉化。谱载渊源为：祖籍上虞，随迁余姚，于明成化年间入赘德清之新塘村，尊徐昂为始祖。德清新塘徐氏明清时期，一门先后有九人考取进士，五世荣登翰林，在位官员多达二百九十多位，位列德清四大家族之首，这在中国家族官宦史上也不多见。

翻开民国版《续修陕西通志》职官卷，祖籍浙江德清的徐鐄，名字赫然其中。徐鐄道光年间入陕为官，先后担任蓝田、宜君、富平、韩城县知县，咸丰十一年署任直隶商州知州，相关州、县志都有详细记载。这里的徐鐄，就是清乾嘉时期朝廷重臣，江南河道总督加太子少保，兼兵部尚书、都察院右副都御史徐端的次子，也就是商州徐氏（德清·长安）一支的始迁祖。

根据东海堂《徐氏宗谱》记载：徐端共抚育二子八女，长子徐鎕授正定府知府。次子徐鐄，字应春，号蕉池，监生。因筹饷例授知县，签发陕西。从道光二十年（1840年）起，历任陕西蓝田县、宜君县、富平县、韩城县知县，咸丰十一年（1860）加同知衔，署任直隶州商州知州，诰授奉政大夫，以子敦瀚诰封朝议大夫。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

徐鐄祖籍浙江德清县士林乡南部，曾祖父徐志丙，清雍正甲寅（1734）年，举贤良方正被授予碾伯县知县，擢岷州知州，后“丁母忧，值征准噶尔，上官挽留，使之办治储胥，以劳卒”。祖父徐振甲，历任清河县令，河南涉县知县，候补同知，“有政绩，卒于任”。父亲徐端，任职江南河道总督，“在任期间，深入治河工地，调查考察，与役夫同甘共苦。为政清廉，贫寒终生，嘉庆十七年积劳病卒，赖人膊赠，始毕丧葬。”。徐鐄为官陕西后，经过几代人的艰苦漂泊，回归故乡的愿望最终也没能实现，最后几经碾转，其后人落居到商州区沙河子镇一带，已历经一百七十多年，传十二世。

“自古北漂多苦难”，从入陕的第一代徐鐄开始，这支徐氏就经历了艰苦漫长的北漂历程，徐鐄十五岁时父亲徐端病逝于治河一线，按照清期入监规定，荫监国子监就读，直到一八四零年“庚子赔款”筹响时才捐纳了一个七品小县官，分发陕西蓝田县署任。

这时的徐鐄，已经四十三岁，到了不惑之年，他带着家眷及子女，随着任职地的变迁而不断奔波，足迹遍布蓝田、宜君、富平、韩城、商州、西安等地。虽然远隔故乡千里，但对于徐鐄来说，故乡有他难以割舍的情感。怀着对家乡的眷恋，他先后将两个儿子送回原籍，并把两个女儿嫁给了同期同朝为官的浙江籍官宦人家，始终没有打消返乡的念头。咸丰十一（1861）年，徐鐄结发妻子陈夫人病逝，四年后，徐鐄在无尽的忧伤中“疽疮发背，竟于同治乙丑（1865）年春辞世”，把自己的骸骨抛在了故乡的千里之外。

咸同年间，全国正处于严重的战乱年代，持续二十年之久的太平天国起义也是商州大地饱受战乱之苦，清政府连年的剿灭加重了社会最底层民众的苦难，就连大清王朝的下级官员也难以幸免。根据宣统版《徐氏宗谱》徐敦瀚题拔记载：“未几，府君以劫案去任，嗣虽权商州、富平、宜君、韩城事，而寇乱频仍，军差络绎，致负公逋累四千金。且母氏陈夫人、余室许恭人相继以疾终，家既多难，四方告警，叠至实重，府君忧疽发背，竟于同知乙丑春辞世。是时道梗不克，归而烽燹偏郊县，榇堪处，乃厝于长安县之木塔寨”。这段叙述充分反映了徐鐄北漂历程的无比艰辛和悲伤，再现了一个北漂老人终老无归的悲惨结局。

到了徐敦瀚这一代，徐家的北漂生活虽然从内容上发生了改变，但生活处境更加艰难。根据《徐氏宗谱》记载：徐敦瀚，字紫润，号芷生，嘉庆乙丑（1819）年二月二十日未时生，光绪辛卯（1891）年四月二十二日戌时卒，享年七十三岁。由藩经历改优先从九品，指发陕西洛南县三要司巡检，回避调甘肃中卫县曲宁巡检，复调伊犁霍尔果斯巡检，捐升通判并加提举衔补砖坪厅通判，保升知州补乾州直隶州知州，加四品衔，诰授朝议大夫。

徐鐄病逝时，作为入陕徐氏的第二代，徐敦瀚已过不惑之年，在安顿父亲后事时，身为长子，理应独当一面，尽力化解老人的一世心结，实现临终意愿。但作为清朝时期的一个下级官员，徐敦瀚显得十分无奈，最终也没能完成父亲落叶归根的夙愿，把老人的遗骨留在了异域他乡。背负着这样一个沉重的心理包袱，徐敦瀚唯一能做的事就是把这支徐氏的入陕踪迹以《宗谱》的形式记载下来。据《徐氏宗谱》题跋介绍：“先府君议修未果，族人议修而又未果。府君每一家乘久未续修惓惓于怀”。时年，“粤寇陷浙，谱牒灰烬，既旧印成书者，亦仅剰孤本。余深惧，新谱未出，而旧谱先湮也”。最终，徐敦瀚克服了重重困难，把府君留下的“诗稿十卷书致族人，祈以完善谱本”。“请并冀与族人筹修谱事”。几年后“侄孙思义自南来，并镌宗谱示余，余喜不胜尽，余府君有志未逮，又余数十年来梦寐縏之者也。即付剞劂”。就在徐敦瀚人生步入古稀之年后，光绪版清溪《徐氏宗谱》徐敦瀚陕西省寓重木刻活字印本告竣，第二年，徐敦瀚就撒手人寰，结束了他痛苦的北漂生活。

徐敦瀚的一生充满者悔恨和忧伤，面临的困难和挑战是巨大的。在封建社会，作为一个长期遵崇封建礼义的官宦子弟，终生背负着祖先的辉煌和荣耀，对“不孝有三，无后为大”的理念笃信无疑。可是就在这样一个家庭，徐敦瀚遇到了空前的困难，元配许恭人为钱塘任甘肃安西直隶州知州许玉年女，中年病逝，没有给徐家留下一个子嗣。侧室李氏、唐氏、吴氏虽生有子女，但承继香火的三个嗣子都先后夭折。直到他五十三岁后侧室吕氏才为徐家延续了香火，花甲之年新添了第二个儿子，古稀之年看到了孙子。这些对于徐敦瀚来说，心灵的创伤是难以抚平的，代价也是巨大的。他先后娶过五个夫人，许恭人、吴夫人病逝时年龄刚刚进入四十岁，唐夫人、吕夫人病逝时一个年龄三十岁，一个不到二十七岁，加之失去三个儿子的痛苦，对徐敦瀚的打击是十分沉重的。

同时，徐敦瀚二十一岁随父入陕为官，虽为官宦家庭，但其个人的仕途经历也十分艰难。根据《徐氏宗谱》记载，徐敦瀚是由藩经历开始步入官场，只取得一个从九品的乡间小吏，被指发洛南县三要司任巡检。由于清朝时期的回避制度，后来被调往甘肃中卫县曲宁任巡检，随后又调伊犁霍尔果斯任巡检，长年坚守在荒凉的大西北边境口岸。这些经历，对于现代人来说，几乎是不可能做到的事情，但徐敦瀚在那里整整度过了他大半生，这不能不说是一种困苦。直到徐敦瀚五十七岁时才捐纳到一个通判，调往砖坪厅任职。

当时的砖坪厅大致为现在的岚皋县镜，如今也是全国级贫困县，那时的情景可想而知。徐敦瀚在这里任职也很清苦，据光绪版《砖坪厅志》记载：“清光绪三年，通判徐敦瀚，奉文劝捐义谷，城乡共捐存京斗稻谷一千九百七十五石三斗有余；六年，又续捐京斗义谷一千零五十三石五斗”。又据民国版《砖坪县志》记载：“光绪丁丑岁旱，低山流民逃亡入境者接撞，公赈抚兼施，全活甚众，故父老称惠焉”。徐敦瀚在这里先后两次任职通判，颇有政声，二零一零年，他的事迹被陕西出版集团、三秦出版社录入《安康历史名人录》一书。光绪十年（1884），徐敦瀚六十四岁时，擢升直隶州乾州知州，诰授朝议大夫，他的仕途生涯达到了人生的顶点。

入陕徐氏的第三代情况，历史记载不多，难以形成完整的史实资料，只能仅就家谱内容做一简单介绍。根据宣统版《徐氏宗谱》记载，徐敦瀚身后有两个儿子，长子徐本枝，字子尉，号百卿，同治壬申（1872）年3月12日申时生，行四。海防同授县丞，分发陕西临潼关山县丞加五品衔，诰授奉直大夫。元配费氏，江苏武进任陕西府谷县知县焕堂公女，同治庚午（1870）年10月11日卯时生，诰授宜人，生有一子思忻。另据《大清宣统政纪卷之五》一百一十记载“临潼县丞徐本枝、轻率任意。久旷职守。著一并革职”。说明徐本枝的仕途生涯从这里已经宣告终结。次子徐本植，字子培，号幼芷，光绪丁丑（1877）年7月25日辰时生，行五。新海防例授县丞，指发陕西补周至祖庵县丞，蓝翎五品衔，诰授奉直大夫。元配施氏，海宁任陕西孝义厅同知朂臣公女，诰授宜人。以上记载，已无法全面反映入陕徐氏第三代人的生活情况，但从另一个层面充分说明了这支徐氏随着历史的演变，已经完全走向了没落。

随后，在一百多年的时间里，这支徐氏再没有续谱。虽然历代先祖的名字都遵从谱字，昭穆分明，但没有一个完整的文字记载资料。综合情况分析，这支徐氏从道光二十（1840）年入陕为官以来，主要居住地先后为长安木塔寨村，商州拉林子、徐家沟村。根据宣统版《徐氏宗谱》总谱第二十二页坟图所示，在长安县大雁塔西，木塔寨村东，有徐鐄夫妻的合葬墓和徐敦瀚元配许恭人墓，同时建有徐氏祠堂。虽然这部家谱记载有明显的遗漏，不能完全反映当时的真实情况，但可以推测，从入陕徐氏的第一、二世，甚至第三世先祖，可能都以木塔在村东为中心，任职于周边州县。

第二个居住地应为现商州区沙河子镇拉林子村。由于徐鐄于咸丰十一（1861）年署任商州知州，同年五月元配陈太恭人病逝，第二年二月儿子徐敦瀚元配许恭人病逝，三年后的同治四（1865）年二月，徐鐄病逝，同年九月，儿子徐敦瀚的侧室唐夫人病逝。五年之内，先后有四人可能病逝于商州，要处理好这些有一定身份的人的后事，这在封建社会里，难度巨大。据民国版《续修商县志稿》记载，从咸丰十一年到同治年间，太平天国起义余部入商，一直袭扰商州多年，几次州城告急。由于州城是起义军争夺的重点，因此，有一定能力的人，只能在乡下置田买地，以保平安，拉林子村具备这样的条件。另据家谱记载分析，当时战乱不断，长安距商州近三百余里，要连续长途搬运安葬四位老人，十分困难。很有可能棺材就临时停放在拉林子村待葬，或浅埋以待改葬。紧接着，光绪初年商州的特大饥荒，终于又迫使这支徐氏族人迁徙到了商州碾子凹乡徐家沟一带。

原碾子凹乡徐家沟徐氏源于拉林子村，脉络清晰，实物佐证充分，关于这支徐氏的故事也流传很广。徐世儒为这支徐氏的五世先祖，“官职比县官大，比州官小”。据此推测，徐世儒可能为州同知或通判一级官员。根据现存的墓葬分析，徐世儒墓从修建风格和建筑材料看，都明显高于同期墓葬，应为官墓无疑。据当地人讲，“文革”中，徐家多座墓葬被毁，由于墓葬十分坚固，用材讲究，让那些挖墓的人还真费了一番功夫。

另外，据当地老年人讲，徐家在民国初期，仅徐家沟一支就有住房一栋十间。“徐家过事时的淘米水流到董墹（十里之外）也不变颜色”。从这些传说的字里行间不难看出，徐家当时确实富甲一方。还有一件有趣的事值得一提：民国末年，有一位原张村乡董墹村的董姓农民，在上山砍柴时进入徐家祖坟砍了一些柴火，后来被徐家人知道后不依不饶，怎么也不作让步，后来董家只好答应把自己的一个姑娘嫁给了徐家的徐照发，姑娘名叫董引娃，直到解放后她才脱离了这桩荒唐的婚姻关系，嫁给了沙河子乡柴湾村一个农民，可见徐家人当时的实力确实不容小视。

徐家沟徐氏现在分为两支，一支为三世徐本枝后人，共有四房，分别定居徐家沟、拉林子、祖爷岭、半岭四地。另一支为三世徐本植后人，定居先马坪。民国时期，这支徐氏先后有三支改迁大荔县、三原县、咸阳市居住。现有户族人口约三百余人，五十多户。二零零三年春，根据先祖留下的两本光绪版《宗谱》残本，参照当地老人的回忆，历经十年研究整理，这支徐氏重新续修了家谱，弥补了家谱断修所带来的困难。二零一二年春，东海徐氏（德清·长安）一支《宗谱》胜利圆谱，年底正式出版，现已被国家图书馆、上海图书馆、陕西图书馆、浙江图书馆收藏，圆了这支徐氏的百年梦想。

综观这一支徐氏族人的迁徙历程，可谓悲壮而凄惨。从光绪版《徐氏宗谱》徐敦瀚的一段题跋记载可见一斑。“余齿垂垂老矣，班定远顾得生，还疏太傅乞归骸骨。今既不得，恐无归日矣。爰依府君墓侧，茸祠数楹，置薄田数十亩，以为远计。然余幼随侍秦，长官秦，因家于秦，是越人而秦人也，脱无无记载，以贻后来将见，世远人遥，陌路视之，且秦越视之矣，可胜惧哉”。它从一个侧面反映了封建社会异地为官者，依附皇命、常年漂泊、居无定所、骨肉分离、病老无归、客死他乡的苦难生活，折射出所有天涯游子，热切期盼回归故里的强烈情怀。（原创作品，剽窃必究）

《德清县续志》卷八·人物志·十六。

《德清县新志》卷八·人物志·八。

《互动百科》徐端·具体生平介绍及《历史人物传》·徐端。