应《“道德模范”昔日光彩的流失》而感

相应地，我们要解决道德模范影响效力弱化的问题就要提高其示范力、约束力和对其的敬仰力，自然地，我们应当从促进竞争的软着陆，塑造与强化批评资格的形成与发展，加快自由个性本土化进程还有增强示范力的广度和深度方面着手。自由个性本土化的进程快慢与好坏是制约道德模范效力发挥的根本和第一原因，它影响着其它三个方面的作用的发挥。竞争的软着陆是直接的影响因素，批评资格的增减甚至有无是机制保障，而示范效应的性质引导道德模范影响效力的力量的性质并且间接反映在其广度和深度上。

在广泛阅读书籍并且结合自身经验阅历的基础之上，我认为影响人们认识至少包含以下这三个方面：每时每刻的我们在听着同一个声音，我们则不可选择的成为宣传这一个共同的声音团队当中的一员，因为其不可选择性而大体上会被我们认为是理所当然的，在一定程度上也有终极的意义，因为“除此一家，别无分店”，你只能够这样想，这样做；受霍布斯《利维坦》中所论述的我们人类的认识的发展的影响，在现在的知识和认知水平上，我亦认为几乎全部来自于对过去的经验的直接或者间接地总结（后，我或可完善之），因而，往往我们的前代人所经历的，与我们正在经历的会形成一种超时空的比对，而前人的经历不可选择也不可避免地会对我们正在经历的产生一种影响。又因不同地域的异种思想也在一定程度上形成了超地域的对比影响。在此基础上，便形成了超时空，超地域的主观投射，我们亦会从我们正在经历的事务上找到了一种“合法性”，并且会与业已接受的认识相结合，这在一定程度上就反过来加深这种认识，因为你发现你的经历与此认识是惊人的相似。对我们的认识的影响至少是包含这三个方面的。

因此，首先我们要加强对网络信息，异域影视和文字材料等监督删选，在“以经济建设为中心”，以利益为主导的影响下，该监督下，当考虑到境外利益谋求者的某种经济的不良的目的时，一方面显示出必要和急需，另外一方面在境内利益谋求者的某种经济目的下也会打折扣。然而，在考虑到其必然的相对较为恶劣的长远的影响下，该监督会是必要的和强制的，我们要在监督的对象上和力度上加以重视和改进，有长远的认识和预期，一定会呈现出越来越加强的和越来越科学有效的态势。其次，考虑到认识的超时空影响性，我们应该将改革开放宏观政策引导下的西学引进与挖掘宏观中国传统文化结合起来，有区别和有重点的对待，而且应该着重对自身文化的挖掘和研究，无论在课题项目上，还是在资金支持和人才培养方面，我们都可以相应的倾斜和照顾，在目前的条件下，我们完全是可以做到的，只要能够引起相应领导人的重视。第三，考虑到认识的超地域影响性，我们要做的是按照中国自己的思考方式和传统，将域外优秀的文化同化进来，第一点将对此措施有导向和塑造的作用。促进自由个性的本土化，而不是被其同化甚至控制，该过程应该是一个不断转化地，渐进地，不要急躁的过程。我们应该以一种谨慎的态度来对待之，在短期内自然会出现碰撞，短期内的长期不适应，但在不断探索和经验的总结下，一定会有一种折中和适应的办法，我们的传统文化就有兼容并蓄的优良传统，而且我们相信该域外文化是精华，是能够被我们所用的。

有思想和行动上准备来促进自由个性本土化的进程对于促进竞争的软着陆，批评资格的形成和增长还有优良的示范力效应是首先和必要的。它广泛地影响着我们的认识并且深刻地塑造着我们的价值观念和道德模范观念，实现竞争软着陆的适时适宜地在精神准备，接受和机制上建立与发挥作用，同步地提升道德模范的约束力和示范力。变约束力，示范力和敬仰力的相互抵减为相互增益。不仅要重新使道德模范昔日光彩重现，而且愈益夺目迷人。