至少我们还活着

活着就意味着一种永恒。

三字经里“三才”和“三光”的启蒙传承，把人定格在天地之间，与天地永存、与日月生辉。这是多么大的视野和定位，是多么大的肯定和褒奖。

我们来到世上，按照佛经所讲，必须经过三世轮回和和五世修炼方可投胎人身。信不信不要紧，至少我们承认来之不易。一个生命的诞生要预示什么？为什么从古至今的法律把人命视作天命？人人正视的意义在哪里？其实答案很简单，只是我们没有把人这个永恒的概念放在一个绝对的高度来看待，而是若有若无的隐瞒忽视、雾虚存在的定义。

大自然接纳了我们，我们与天地并存，侥幸在生活的路上见证一个个奇迹的诞生和淹没，这是非常幸福而自豪的经历。无论我们的笑容和泪水凝聚过什么，在选择的过程中感悟过什么，只要我们的视野还在大地过滤、在天空飘逸，曾经的一切就不能成为障碍，只能视作笑谈和勉励。

人是天地间的精灵。天地赋予了人特殊的秉性和灵性，给了人无限的空间和无穷的智慧，这是其他动植物无法攀比的生命。天地选择了人作为万物的精英代表，那只能感谢上帝给人这个机会，务必好好珍惜、慢慢体会、深刻理解、认真把握。敬畏大自然的运动规律，感恩大自然献给人类的春华秋实、五谷飘香，跪拜天地对每个人一律平等、平等赐予、平等分配的深情厚意。我们的有幸与天地的恩惠正好是天缘之合。天地不弃，给予我们无限的空间和反复选择的可能，这是多么大的容忍和气度。

或许每个人都要重复前人的意识，都要经历痛苦的磨砺，都要产生怀疑、失望、醒悟、自励这种折磨；或许我们的启蒙传承都是积累的习惯，从一脉地规劝提醒，到按照父母尊师的意识规划人生；我们一直间接地接纳和欣赏，也一直按照自己的思维不断矫正。或许思考和实践一直充满着希望的梦，才让我们的能动意识反复体验，才偶尔得到一点点宝贵经验。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

这些仿佛都是过眼烟云，重要的是我们还活着。

活着就意味着一切，意味着我们眼中的所有运动还在继续。无论我们作出什么决定都无法阻止将要发生的事实。或许与生俱来的不平等现象给了我们无法平静的思绪，或许过多的压力已经超出我们所能承受的极限，这些都很正常。所谓的不正常，就是先天残疾、智障还顽强地活着，他们的视野和认定非常单纯，不会顾及其他，喜怒哀乐、孩童时代的愿望表现的很纯粹；所谓的不正常，就是中途夭折不能正终寿寝，初各种疾病的磨难和更多是人为的残害，这是非常可怕不公平现象。强大欺凌弱小，动物式的占有欲在人的身上表现的非常突出。或许千百年来的“忍”字变成了生的渴望，或许传承的主要意图在于争权夺利、而无视大自然的存在，或许传承的文化里原本就携带血腥味。

这些似乎难以启齿。因为人的欲望不断破坏自然秩序，不遵循天道，把个人的意志凌驾于天地之上。我们已经意识到的化学武器、核武器以及生产生活中的化学品应用，极大地残害生命、毁灭生命。这难道是发展的终极目标吗？看来人是极端危险的动物，习惯言行不一、以互相欺骗、眼前盈利为能事，根本没有长远的宏观设想。细想，其某种意识还未脱离动物的视角，有时感觉很可怜。

我们还活着，这已经是天大的侥幸。没有经过战乱、没有中途夭折、没有疾病缠身，健康地生活而且正在见证快速淘汰的几率。

至少我们还活着。这样很满足很幸福，曾经有过的就彻底埋葬吧，把当下作为欣赏的目标极为重要。要认清，我们或许什么都不是，只剩下一点点感觉，一点点能动，一点点精神维护着我们自己。

我始终觉得天地人是永恒的、纯粹的。人为的意识只能累加重负，如同荣誉和财富，只能加重虚妄的感觉，回过头来一看，简单和单纯是那样的崇高和不朽！