君子与小人

02-19 作者:笑铀

君子与小人

有一部在央视综合频道播出的电视连续剧《永远的田野》,我陆续看了几集,似乎印象并不深,而剧中有句台词却久久萦绕于胸不肯退去。这句台词是这样的,乔海山向陈乡长告黄榆的恶状,已经掌握了具体情况的陈乡长知道乔海山在诬告村主任黄榆,但陈并没有点破,而是话外有话地对乔海山说:“把阳光放大,抑制了卑琐,那是君子;把卑琐放大,抑制了阳光,这是小人……”这席话说的乔海山无地自容。

在这个世界上生活着的人们都是崇尚君子鄙视小人的。但到底什么是君子什么是小人,该拿什么标准来评判呢?无疑,电视连续剧《永远的田野》里陈乡长所说的那番话就是最贴切的解答之一。生活中,阳光和卑琐的确是势不两立的两个对立面。君子之人坦荡荡,致力于将阳光放大;而小人则卑琐锁,想方设法仰制阳光,净干见不得人的勾当。呜呼,我们生存在这个物欲横流的尘世里,每一个都是从卑琐开始的,君不见:“岩栖岂无尚,廛托病多役。钱刀坏心气,霜露损毛质。憔悴勿复言,流尘蒙白璧!”没有钱,使人心情变坏,各种各样的烦恼,把人折磨得衰老了(“损毛质”谓头发变白)。这样来看,人是多么卑琐可笑的啊!易中天在香港的一次演讲中说:“比方说看点儿童不宜的东西等等。这些事,只要不危害和影响他人,也没什么关系。所以我认为,现代社会和法治社会应有‘小人’的一席之地,应该有他们的生存空间。在我看来,所谓‘和谐社会’,就是‘君子能够独善其身,小人也能自得其乐’。”无奈,君子与小人只有一步之遥,就在于你是放大阳光还是仰制阳光!再则,我们不是没有自己的人格理想以及自我认定的道德追求,却不肯以此否定世俗生活,否定对物质与荣名的向往。因为我们知道这是自己内心中真实的欲望,与其饰以虚辞,陷于可厌的“恶伪”,还不如承认自己的卑琐。

如今建设和谐社会,人们都希望做人要耿直、忠良、光明磊落、胸襟坦荡;而不要奸邪、阴险、卑鄙、污浊狡诈。当然,人的内在品质之实现,在具体的社会中,就有具体的形态。有《和陶渊明饮酒》曰:“士生之代后,于名本其情。”诗的意思是说如果不做官,不能闻达于世,又怎么能够显示自己超群出众的“白璧”之质呢?这又是一个矛盾:追求名利使人显得卑琐,不追求名利人又无法实现他的内在品质与可能性。于是乎,我们大多数人既不是严格意义上的君子,也不是彻头彻尾的小人,而常常是介于这两者之间的。正因如此,我们才既有“坦荡荡”的襟怀,又有“常戚戚”的体验,并经过日久天长而真正悟出究竟哪种状态更本真、更幸福、更有意义。

我们要尽力用君子的行为规范来做人行事、努力地放大阳光仰制卑琐。或许,我们修炼一生也做不了君子,但我们决不要去做小人。

笑铀( 文章阅读网:www.sanwen.net )

2014,02,18.

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