醉了，神农溪九畹溪

春暖花开时节，我有幸前往美丽的长江三峡联谊，泛舟于碧波荡漾的长江之上，心仿佛天空的鸟儿尽情地飞翔。

此次三峡之行，让我真切感受了中国十大风景名胜长江三峡的壮丽山水。西起重庆奉节白帝城、东至湖北宜昌南津关、全长191公里的长江三峡，由瞿塘峡、巫峡、西陵峡组成。两岸悬崖绝壁，江中滩峡相间，水流湍急，唐代大诗人李白用这样优美的诗句形容这滔滔江水：朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还；两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

三峡的一山一水，一景一物，无不如诗如画，流淌着多少美丽动人的传说。古往今来，多少帝王将相，在此燃起过熊熊烽火；多少仁人志士，留下了艰难跋涉的足迹；而多少文人骚客，留下的是他们悸动的低吟与高歌……

三峡之行给我印象最深的，当属西陵峡段的神农溪和九畹溪。仔细想想我们平时的工作,总是多了些钢铁的意志和坚强，却明显少了些溪水的温柔或灵性。这也许印证了“缺少的往往是珍贵的”那句话。如果说长江之美，美在汹涌澎湃，大气磅礴，好像极具阳刚之气的青春少年；而汇入滚滚长江的这两条美丽幽深的峡谷溪流，则是情窦初开的小家碧玉，一汪春水，至清至碧至柔，两颊绯红，叫人不忍轻拂。

神农溪位于长江三峡中段，发源于“华中第一峰”神农架的南坡，由南向北穿行于深山峡谷之中，于巫峡口东入长江。相传远古瘟疫流行，饿殍遍野。炎帝神农氏为拯救黎民，来到今天的“神农架”，遍尝百草，采药治病。后欲取道长江，却见一条大溪挡住去路。一筹莫展之际，突然从上游漂来一架木排，炎帝迅即一跃，跳上木排，遂顺利漂流此溪，抵达长江。后来此溪即谓之“神农溪”。神农溪两岸，山峦耸立，逶迤绵延，悬棺栈道，形成龙昌峡、鹦鹉峡、棉竹峡三个险、秀、奇各具特色的自然峡段。我们乘坐环保游轮，穿行峡中。但见两岸崖壁怪石峰峰，处处溶洞，据介绍，这里分布着大小溶洞60多个，且大多数洞口有石砌土垒的墙壁，留下古时战乱的痕迹。又以龙昌洞、燕子阡著称。龙昌洞非石洞，长10里，可以浮舟往来。船至燕子阡洞下方时，游客们不禁欢呼雀跃，镁光灯闪烁不停，只见这高80米宽30米的洞中岩壁顶上，万千短嘴金丝燕，尽情飞翔，好一派欢乐喜庆的气氛。

神农溪堪称天然绿色之流，水是浓绿的，山是翠绿的。深潭溪水碧澈，一清到底，被誉为长江三峡中的“翡翠水道”。游轮在这风景如画的五六十米宽的峡谷溪流里自由穿行，四野香风阵阵，甲板上游客们纷纷摄影留念。能在这美丽纯净的世界留下倩影，的确是人生一大乐事。游轮行至溪谷狭窄处，须换乘容纳10几人的小木船继续前行。坐上小木船，我们能有更多机会近距离地与这清澈温柔的溪水交流。船工们奋力划桨，船舷不时激起朵朵浪花，与湛蓝天空的朵朵白云交相辉映，我们的笑声也与吱吱扭扭的桨声浑然一体。弯腰掬起一捧清凉的溪水，滋润着肌肤，滋润着心灵，真是爽心悦目。此时，山醉了，水醉了，我也醉了。仿佛刹那间，所有的尘世纷扰，世态喧嚣都已荡然无存；此时的我，俨然一个垂钓的渔翁或打柴的樵夫，在此纵情山水，放飞心情；或一个与世无争的歌者，凭栏而倚，把酒临风，飘飘欲仙。当然，如今的山水，已被打破了宁静；纷拥而至的人流，早已淹没了这里的一切。要保护好这仅有的自然的纯粹，愈发显得紧迫了。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

神农溪是巴人的故乡，这里孕育了颇具特色的巴文化。神农溪两侧岩壁上的古栈道遗址和悬棺，都是巴人先民用自己的智慧和双手创造出的奇迹。今天，居住在神农溪畔的土家族就是巴人的后裔，他们豪爽豁达，能歌善舞，颇有巴人遗风。哭嫁歌是土家人创造的一独特的艺术形式。哭嫁歌是新娘出嫁时唱的歌，是土家姑娘用唱歌来表达对世俗、人生、道德、理想、爱憎的特殊艺术形式，以其哭而不悲、唱又如哭的艺术魅力经久不衰。《骂媒人》则是土家姑娘对古时媒婆的埋怨和对婚姻自由的向往。我们也有幸体验了船工号子、纤夫拉纤和土家文化，土家族女导游淳朴的讲解与清唱，是那样的纯粹与甜美；而老船工一曲《骂媒人》嘹亮高亢，情满峡谷，散发着浓郁的原生态和极强的穿透力，赢得大家阵阵掌声。

如果说神农溪呈现给你的是神奇古朴的峡谷自然风光，那么九畹溪带给你的则是更多厚重的人文历史。如果说神农溪的老船工“骂媒人”这曲野歌高亢响亮、令人提神，那么九畹溪悠扬的春秋雅乐则慢慢滋润净化你的心灵，令人陶醉。

九畹溪位于长江西陵峡南岸，上游接兵书宝剑峡，下游为崆岭滩，是长江三峡古航道里最为险峻的航段。两岸风景奇特秀丽，生态环境良好，形成多处别具特色的景观。我们游览的是九畹溪峡谷观光区，靠近长江口的一段，距三峡大坝仅20公里。尽管这里没有上游九畹溪漂流所谓“女人一路尖叫，男人一路欢笑”的雄险，但畅游高峡平湖，领略原始独特自然风光与底蕴深厚的巴楚文化，也别有一番滋味。九畹溪峡谷观光区，有深山“天籁之音”“杨林堂鼓”， 有体验激情的“亲水龙舟竞渡”，有三峡地质奇观“问天地缝”，有惊险刺激的“高空绝技”——高空飞人、摩托车空中调头、高空走钢丝，有“水上舞台剧《礼魂》”，自然还少不了千年之谜的悬棺和美丽的峡谷风光。

我们乘坐十七八人的龙舟游览九畹溪，机器轰鸣，浪花飞溅。虽然溪水打湿了衬衫，但我们仍然兴高采烈。龙舟途径比赛地段时，我们激情满怀体验着“龙舟竞渡”，两边人一齐奋力划桨，我在前面击鼓催进，别有一番风趣。渐渐的，前方飘来袅袅余音；龙舟加速前进，不远处，水边忽然出现了一座古色古香的楼台。人头攒动，仙音袅绕。原来这里别具洞天！前面想必就是大自然的鬼斧神工“问天地缝”了，一泓深潭直插深山，犹如一个巨大的水帘洞，深不可及。潭面架起一座浮桥，周围山清水秀。我们行走在晃动的水上浮桥上，欣赏着脚下的素湍绿潭，不时仰望着那惊险刺激的高空飞人；攀上那蜿蜒曲折的险峻栈道，游人们有的在尽情吆喝，空谷传响；摸摸栈道边上的“问神石”，听听顶上的天籁之音，真是如临仙境了。

九畹溪位于秭归，曾是伟大爱国诗人屈原进京为左徒前开坛讲学、植兰修性之地，也是传说中屈原魂归故里所在地。秭归山川秀美，人杰地灵，融巴楚文化、屈原文化、峡江文化于一炉，亦因屈原而得名。相传屈原在流放中忽然回到家乡，姊姊闻讯归来看他，劝他放宽胸怀；屈原投江后，姊姊赶到汨罗江，将弟弟遗体打捞起来后，亲自护送回到家乡。屈姊那深深的亲情使乡亲们大为感动，因此取县名为秭归（“秭”和“姊”同音）。屈原一生写下了许多辉煌的辞赋，其中以《离骚》、《九歌》、《九章》最为出色。当年屈原满腔热忱，一心一意报效楚国，“义特百夫，文雄千古，其忠可以激俗，其清可以厉贪”，却命运多舛，屡遭挫折，诗人美好的理想不能实现，又横遭猜忌打击，忧国忧民，悲愤至极，怀抱石头投入汨罗江，以死来表明自己的忠贞和清白，最后魂归故里。在这座古色古香的戏台上，正上演着水上歌舞剧《礼魂》，再现屈原大夫人生中求学、出仕、流放、抗争、投江、魂归场景，舞台设计大气，表现形式新颖，舞美化妆专业，楚乐阵阵，鼓声沉沉；江河落泪，天地动容。千百年来，人们一直怀念这位伟大的爱国主义诗人，并为之设立了端午节，以龙舟竞渡和吃粽子形式纪念屈原大夫，不断弘扬着传承着人间的真善美。（请能正确理解本文的人阅读评论）