名声与名节

名声与名节

夏延民

郭德纲的相声人人爱听，郭德纲的名声也屡遭言论不慎之累。可郭德纲一直是郭德纲，纲哥甚至把谣言变成段子，自嘲调侃。出名前的郭德纲多么艰难无人来探讨，出名后的郭德纲被社会毁誉却往往成了热点。没人关心你曾经做过什么，只有人嫉妒羡慕恨你现在的名利。不过，一言而社会热论，也可见没出名前“修炼”的成果。

中国人好面子，爱名声。可人前显贵，就必须背后受罪。例外就是，如果你有个好爹，能给您荫蔽个“按需分配”的前程，这个就讲不起了。羡慕嫉妒恨往往不羡慕“按爹分配”的某些个权贵，而是羡慕那些草根发达起来的。这小子无权无势怎么这么猖狂，凭什么这么有名？怎么出名了也不见来拜码头，你瞧趾高气扬的哪个劲头，有什么了不起？你瞧他骂人了，你瞧他写诗骂死人，真是没有伦理。

中国社会历来有属螃蟹的，都在鱼篓里将要成为砧板上的食材，却互相陷害着谁也不能逃跑。穷就一起穷死，臭就一起臭死，反正死也要死在一起。谁要是逃出去这苦境了，那就成了恶人。最常见的就是国内的言论辩论经常出现“汉奸”、“洋奴”的字眼，容不得异见。就算无知也得大一统的无知，不能你比我更无知或者少无知。你要敢于不无知，好，你的名声我说了算，你个假洋鬼子真汉奸，诸如此类的攻击不把你名声搞臭，也得让你急赤白脸的自辩半天。这一切不够，好，查查他的出身，身份上攻击他，不行的话就看看文凭，再不行还可以看看这小子嫖过娼没有，反正不能让他太得意。

污名化这个事我们最拿手。文革十年，卖国贼汉奸特务臭老九……你就不知道这个民族得多么恶心，才能创造出那么多下三滥词汇。佛说，心中有佛才能见佛。满肚子里狗屎，估计就只能吃屎了。当一个社会以崇高和跪着的名义没有最恶心只有更恶心的时候，只能一起溃烂。有时候，甚至你的敢于辩解和批评，都能让跪着的奴才半天不爽，恨不得挖坑埋了你。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

名声这事毁人毁国毁家。好名声的人不一定干好事，坏名声的人不一定干坏事。国际上左派历来是百姓的代言人，可轮到我们左派却成了某些权贵的代名词，唱着红歌颂圣，还美名其曰左派。没有这么个变态法，也没有这么厚颜无耻的，如果颂圣造神属于左派，那么惠民为民争利的成了右派，这不就是颠覆性的错误吗？

名节在国人意识里也充满了离乱。就像京剧，只分好坏，不分对错，更不究本质。太平天国算革命的，义和团算民众觉醒，这都是民族气节的体现。可惜的是，太平天国差点就毁灭了民族，义和团保的是慈禧老太后。这样也算名节的话，真是没有什么贞洁可讲。就像不革命就是反革命的那十年一样，只能大家癫狂着、精神失常着互相构陷。没有节操成了最大的节操，只能用精神错乱来形容之。

名声这件事，就像穿一件花衣服，再好看终究要破，只能不断的换花衣服，一次换不好，说不定就会被别人笑话，但这终究是面子事，无关大局。可名节这件事一旦毁了，就只能一辈子修补，多咱都是个心病。跪着的时候，靠出卖名节混碗饭吃，一旦主子不在了，就像那些被清宫逐出的太监，就剩下羞耻了。所以，名声可以不要但名节必须坚守。不能为了两根骨头的短期利益，而坏了身前身后的名节。当然有人专一诬陷别人来成就自己羡慕嫉妒恨的心，这个副作用最大，因为这个是道德的范畴，没有道德的名节比没有还遭。专一诬陷和毁人来害别人的人，道德破产的可能性极大。一个道德破产的人，名声、名节双丧，可怜可悲可惜可叹！