劳动伴有歌谣声（散文）

劳作伴有歌谣声（散文）

作者 王明清

在董市这块古老的土地上，人们春种秋收，耕作生活，用自己的勤劳和智慧，创造了丰厚的物质财富，同时也创造了散发着泥土芳香的田间文艺。

栽秧歌就是田间文艺中的一种与劳动生产相结合、夹有锣鼓伴奏的歌唱形式。在泰洲、新周等稻区，每逢栽秧时节，栽秧锣鼓此起彼伏：当切当|广切切 广|当切切 当|广切切 广|当切 当当|广切切 当当|当切切 当当|广切切 当当|广切 一切|广切 广|广切 当切|广——|锣鼓声刚落，便从田间飞来优雅、嘹亮的歌声——

“翘子扁担弯溜溜，挑起歌儿寻对手，咋日寻到月亮起，今日寻到日偏西，问你对手在哪里？”

“新打的船儿桅朝上，不怕风来不怕浪，你有风来我有桅，你有浪来我有舵，铁打的江山怕哪个？”秧田里绿波荡漾。人们相互逗闹着，嬉戏着，歌声、笑声连成一片。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

据古书记载：男女有所怨，相从而歌，饥者歌其食，劳者歌其事。栽秧歌是劳动和生活的产物，也是男女相恋相爱的一种传递，一种风情。秧田里，歌声又起，姐妹们一边插秧，一边风趣地唱着歌，流露的是纯洁的爱情：

“蝴蝶喜爱花儿香，鲤鱼喜爱游池塘，天上织女爱牛郎，地上喜雀爱凤凰，小妹爱的勤快郎。”

“小小鲤鱼紫红腮，下水游到上水来，游过千张金丝网，游过万座钓鱼台，情歌钓我我上来。”

“欠郎欠得心里疼，手提羊毫画影身，影身挂在红罗帐，夜夜与他来谈心，人是假来情是真。”听到姐妹们那动情的歌声，挑秧把的小秋子们早就憋不住了，他们亮开嗓门也唱起来——

“一把扇子二面黄，上面画的姐和郎，郎在这边望到姐，姐在那边望到郎，姻缘只隔纸一张。”

“麻粉子细雨湿衣裳，情歌情姐岗对岗，情歌眼里只有姐，情姐眼里只有郎，恨不得浑身长翅膀。”

“石柳花开叶叶青，郎将真心换姐心，不爱灯笼千只眼，要学蜡烛一条心，鸳鸯结伴永相亲。”

董市栽秧歌内容较丰富，有反映旧社会苦难生活的《忆苦十二月》、有赞美亲情的《可怜天下父母心》、有歌唱男女爱情的《十把扇子》以及《姐儿排》、《太阳排》、《花开排》等情歌。栽秧歌又称五句子歌（即七言五句），在董市流传甚广。

薅（读hāo，方言，即锄）草歌是与劳作相结合、夹有锣鼓伴奏的另一种歌唱形式，在洪治、周湖等产棉区较为流行。

“草薅头道两匹荚（读gā,方言，荚即叶），二道三道把枝叶打，四道五道把老叶刮，六道七道开了花，开的花有南瓜大，庄稼人看到喜欢哒。”棉田里，人们一边薅草一边唱歌，脸上布满欣慰，心中充满激情。

薅草歌的流唱形式灵活，或互相接唱，你叫我接，或一人领众人和，锄草的人齐接；或锣鼓师傅自打自唱，在“唱”和“打”上也有不同的配合，若唱时不打，只以锣鼓作间奏，叫作“住鼓听声”；若边打边唱，以锣鼓伴歌，则称之为“鼓里藏声”。

歌唱的内容因时间不同而发生变化，一般是上午唱古人，中午唱花名，下午唱爱情。

“郎在坡上薅高梁，姐在河边洗衣裳，郎薅高梁望到姐，姐洗衣裳望到郎，下下（读hā，方言，即每一下）捶在石板上。”

“太阳一出万丈高，情歌上街买草帽，草帽送给情姐姐，姐姐低头微微笑，悄悄说声情哥好。”青年男女聚在一起劳动，总爱唱一些情与爱的歌，总爱抒发内心深处那流淌不息的情怀。

最值得一提的是男女之间的骂歌。骂自然是假骂，假骂是一种善意的调侃，一种愉悦的嘲讽。

“大河涨水小河深，两岸站的钓鱼人，钓个鱼鲷子有四两，钓个鲫鱼有半斤，钓个乌龟不做声。”

“大河涨水小河浪，浪个鱼儿干坡上，鹰子来了扎一嘴，老鸹子来了和骨吞，看你撩人不撩人。”

骂者笑，被骂者也笑。笑声里，一切疲劳、困倦、忧愁、烦恼，顷刻间云散烟消。

薅草歌的唱词多为高腔，并夹有说白快板，每唱完一段，便以锣鼓伴奏。随着锣鼓声节奏的加快，出现劳动高潮。一般从下田唱起，一直唱到收工。薅草歌主要是催工奋进，鼓舞精神，让人们在轻快、愉快的氛围中完成一天的劳动任务。

（作者单位 湖北省枝江市董市文化服务中心）