致仕回故乡

致仕回故乡

——风云•党崇雅 明末清初30年 长篇小说之二十六

杨广虎

人刚走，茶就凉。

党崇雅选一夜晚，赶上马车出城。

想当年，苦读圣书，满怀抱负入京当官，身似浮萍，四处飘荡；到现在，无官一身轻，不免有些寂寞。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

儿子党恂如在顺治八年以《尚书》经中举，名列雁塔题名碑。女婿李时灿同榜中举。这些消息让党崇雅感到一些欣慰，可是仕途漫漫，何处是岸？自己一生误入仕途，身不由己，名节理亏，儿辈们又步后尘，不知祸福？

顺治十年（1653）正月，御史昊达弹劾弘文院大学士高尔俨“任用匪人，漫无铨别，且以部事批决于家，不宜任冢宰。”顺治皇帝令下部察，以所劾无据免议。二月，高尔俨以身体有病，请求辞官。顺治帝谕吏部：“高尔俨存心醇谨，行事和平，近告病谢事。其病朕已悉知，内院事务殷繁，高尔俨仍以太子太保补弘文院大学士其勉力入院办事，毋以疾辞。”

同朝称臣的大学士高尔俨没有被批准。党崇雅接连上奏，引疾乞休。

党崇雅以少保加太子太保引疾乞休，皇上批准。他顶戴珊瑚，为户部尚书，属于正从一品大员。文官京员在任有俸银和俸米，正从一品每年俸银180两，俸米90石，足够他生活且有剩余，仕清十年，也积蓄了壹仟多两银子。皇上又特告吏部：“原任户部尚书党崇雅服官洁操，臣工罕觏，告老回籍，尤系朕怀，兹特加优礼，特准岁支原官薪俸，以资颐养，命本处督抚按官时加慰问，示朕眷顾清介大臣之意。”他回家后，还拿“原官薪俸”，应该是衣食无忧了。

党崇雅让人装了二十四个木箱子，其中将积蓄的银子装了四个木箱子，将书装了几个木箱，剩余的全装上石头，装的人不明白，这不是把石头往秦岭山里背吗？但又不敢言语。

马车刚出城，就被人拦下。

有人向皇上告发党崇雅贪污巨款，皇上立即派议政大臣、满洲户部尚书、镶白旗人车克带兵围堵。

第二天早朝，党崇雅被带上。

车克上奏皇帝，党崇雅带着二十四个木箱子银子，乘着夜色，逃出京城。

顺治皇帝满腹疑惑，这党崇雅一直洁身自好，怎么弄来二十四个木箱子银子？

车克直言，肯定是在刑部、户部任尚书时贪污所有。

党崇雅一直低头不语。

没有想到呀，表面节俭的党崇雅竟然私藏如此多的银两。党崇雅却面不改色心不跳，神色淡定，众人不知葫芦里卖的什么药。

满汉大臣议论纷纷，顺治皇帝一言不发，一脸阴沉。

清代第一位状元、国史院学士傅以渐，醇诚朴慎，节俭有方，“食不重味，衣皆再浣”，他深知党崇雅的为人，连忙上前，上奏皇上，既然大家都深信二十四个木箱子为银子，不如开馆查验，便知结果。

皇上命人当庭开箱。

箱子开了，众人却目瞪口呆。

二十四个木箱子，其中银子装了四个木箱子，书装了几个木箱，剩余的全装上石头。

顺治皇帝也是心里咯噔一下，问党崇雅道：“党爱卿，不知这是何意？”

跪在下面的党崇雅慢慢说道：“回皇上，微臣犯了欺君之罪，罪该万死！”

“欺君之罪？何来只有？朕恕你无罪。”顺治皇帝丈二和尚不知所措。

“微臣做官多年，回到故乡，老百姓总会认为我广受皇上恩泽，每年俸禄不少，挣回不少银两；石头代银，虽显拙劣，百姓定会广传皇上恩泽，宽厚仁慈，皇恩浩荡。如今被大家识破，微臣只好如实禀奏，还情皇上恕罪！”党崇雅回答道。

顺治皇帝，点了点头，命户部赐银千两。

“谢主隆恩。”党崇雅这次没有客气，并不推辞。

又让人摸不着头脑。

皇上命人暗中快马跟踪，查探虚实，看看党崇雅到底唱得那门子喜。

原来，关中大旱，饥民遍野。党崇雅将皇上的赐银买了粮食，赈灾了。

“真是，苦心为民呀！”顺治皇帝听了，对身边的傅以渐说。

走来走去，还是回到了生养的故乡。故乡就像一个原点，再远的游子，最终还要回到梦的故乡。

走到华山脚下，党崇雅想去上一次华山，只见华山呈莲花状，蓝天白云，异常险峻，苍龙岭隐隐可见。党崇雅吟诵了一首诗：“客路瞻太华，三峰高际天。夏云亘百里，合沓遥相连。 雷雨飞半腹，太阳在其巅。翠微关上近，瀑布林梢悬。 爱此众容秀，能令西望偏。徘徊忘暝色，泱漭成阴烟。 曾是朝百灵，亦闻会群仙。”物是人非，毕竟自己年老，恐体力不支，没有敢上去。

“自古华山不纳粮，皇帝老子管不住。”睹物思情，宋太祖赵匡胤和陈抟老祖在华山下棋，连输三局，最后一局把华山输给了陈抟老祖。横征暴敛，只有这一一块净地，想想，何时天下的老百姓才能不纳粮？

一路辛苦，车马劳顿。党崇雅和护送他的马夫在一小镇上休息，马夫连吃几碗合阳踅面，直呼过瘾。党崇雅慢慢地吃了一碗酸辣浆水鱼鱼，滑软舒适，既解了渴，也饱了肚，暑热尽去，液下津津生风。

父母在家。党崇雅在外做官二十余年，很少回家；生逢乱世，难以尽孝，只想早早回家。

朝代更替，对于远在蟠龙塬上年老的父母来讲，山高皇帝远，谁当皇帝无所谓。但是深受儒家教养的党家，在村里还是不愿意提起党崇雅，尽管党崇雅位极人臣，村里人不敢说什么，心里却觉得党崇雅侍奉三朝皇帝，大节有亏，不是秦人的性格。好在村里党姓居多，党崇雅父母岁已年老，自食其力，人缘不错，受人尊重。

党崇雅只想快快回去，见父母一面，然后找个地方隐居。

连年的饥荒和旱灾，昔日富庶的关中大地也是满目凄凉，丝路之上的长安城人烟稀少，渭河水很少，几乎干涸，唐朝时期繁华的广运潭码头早已停运。秦军北攻匈奴、南平百越，秦始皇下令自内地向前线运输军粮，开创漕运。汉武帝沿秦岭北麓开凿人工运河漕渠，与渭河平行，使潼关到长安的水路运输的时间大量缩短。隋唐时期，随着大运河的开通，漕粮主要通过运河运输。明代初年，粮食以海运为主，河运为辅。明朝迁都北京后，粮食需求量大增，加之海运艰险，船只时常倾覆，故重新整治大运河，再次以河运为主。清代承袭明制，粮食仍以河运为主，贮京师和通县各仓，以供支用。天下粮仓的关中大地，却要靠赈灾救助，乱世出英雄，出了个李自成，坐了42天皇帝被撵出了北京城。

正是麦子成熟的夏季，放眼望去，关中平原，由于雨水干旱，稀稀疏疏，籽粒干瘪，好像头顶的秃发。

“其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣”。

天气燥热。天空的布谷鸟叫着“布——谷，布——谷，快快——割谷！”没有麦子，收割什么呢？党崇雅听着听着，好像叫着：“为什么不归？为什么不归？”

叫的人心痛不已。

为什么不归呢？

杜鹃鸟，又名布谷鸟、子规等。“杜鹃啼血”有个来历，传说古蜀国有国君名杜宇，又称望帝，被臣子逼位，逃于山中，死后忧愤，化而为鸟，名为杜鹃鸟，终日悲啼，以至嘴角流血，血流到花上，就是杜鹃花。

党崇雅觉得自己好似“杜鹃啼血”。

路漫漫而上下求索，情切切而殚尽竭虑的顾炎武在其诗《精卫》中写道：“ 万事有不平，尔何空自苦？长将一寸身，衔木到终古。我愿平东海，身沉心不改，大海无平期，我心无绝时。呜呼，君不见，西山衔木众鸟多，鹊来燕去自成窠。”

党崇雅也写了一首诗《问有我》：“既是委形付此身，如何失御不回轮。苍松挺骨常贞变，蔓草迎风气夺神。对照无从深豹面，依违那复畏犹邻。生来有我穷天地，万里孤蓬几处征。”

内心的磨难和疼痛，无法说不口。

党崇雅从小爱读《尚书》。明白了皇帝种治理国家的大法和常道伦理。“初一曰五行，次二曰敬用五事，次三曰农用八政，次四曰协用五纪，次五曰建用皇极，次六曰乂用三德，次七曰明用稽疑，次八曰念用庶征，次九曰向用五福，威用六极。”修身养性，齐家治国。一直是党崇雅人生奋斗的目标，现在到了“七十而从心所欲,不逾矩。”的年龄。积极入世的激情已经荡然无存，代之而来的是，超然出世，淡定再淡定。

这次回家，党崇雅早已决定，要去秦岭终南山楼观台问道。楼观台是老子说经的地方，历代居士隐者修炼之上选，也是中华道教之祖庭，又称“仙都”。老子所著《道德经》，为“万经之源”。是道家思想的主要来源，被奉为道教最高经典。楼观台不高，党崇雅登上说经台，其汲“终南元气”，北俯渭水,东望骊山,西接太白,与西岳华山一脉相连，建筑风格严整高逸，庭院前后, 古柏参天, 清幽旷远, 如临仙境，处处体现出道家朴素、宁静、醇厚、圆融的美学思想。

“这真是一块好地方呀！”党崇雅不由得连声赞叹，“可惜前来问道的人有些多了。”

他在寺观抽得一签，为“张良隐山”，上写：

直上重楼去藏身，四围荆棘绕为林；

天高君命长和短，得一反成失二人。

党崇雅没有找高人去解，人生就是谜一样。

上善若水，大道无痕。 天人合一，返璞归真。 “天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说”，“致虚极，守静笃”， 历经坎坷，党崇雅明白修行先修心，要减少内心的欲望，保持一种空明宁静的状态，人才会自然和谐，愉悦平和。而最关键的是修行之所，必要选择一个清静清幽之地。

这块修行之地，在哪里呢？

他也想和徐霞客一样云游四方，游历世界；也想和顾炎武一样，“九州历其七，五岳等其四”，不畏长途跋涉，广交天下朋友；也想和旷世大儒黄宗羲一样，投笔从戎，恢复明朝大业；也想和王夫之一样，誓死不剃“千茎雪”，完发以殁身；也想和李颙一样隐逸山林，放浪形骸，顾惜名节，以死抗争；也想和吕留良一样做一个“不参宗门，不将义录，有妻有子，吃就吃肉”的和尚；也想和陈子龙一样跳水自沉保全忠孝大节……可是，自己最终和钱谦益一样，永远要背负“失节贰臣”的骂名，和吴伟业一样留下生命永远的悔恨。

自己渺小的生命，在滚滚朝代更替的洪流中算得什么？

自己的家人从来没有管过自己的选择，自己选择的道路怪谁呢？

吴伟业的家人劝他：“人在屋檐下，哪能不低头?钱尚书的名誉、地位哪点不在你之上?而且他对新朝还有迎降之功，这样尚且还得对簿公堂，如果我们得罪了新朝能有什么好下场吗?况且这十几年来，你一没有兵败被俘，贪生怕死，二没有为了名利富贵，卖主求荣，有什么亏负前朝的?你不能为了自己所谓的清名而不顾我们全家老小的死活啊!抗旨不遵可是灭九族的大祸呀!”面对着全家人的哀求，吴伟业内心无比矛盾，无奈中选择了让自己悔恨一生的道路。

党崇雅懂得吴伟业的心情。

“人生千里与万里，黯然销魂别而已。君独何为至于此，山非山兮水非水。生非生兮死非死。十三学经并学史，生在江南长纨绮，词赋翩翩众莫比。”

他，也是生不如死，愧对天下了。

袁楷知道党崇雅回来，早已在蟠龙塬下等待。两人相见甚欢，几乎落泪。袁楷带着党崇雅和随行吃了一碗手工关中粘面，就急忙上塬去看党崇雅的父母大人。

马车停在村外，党崇雅走到村里，家里大门上锁，无人知其父母去了何处。

没有办法，只好随袁楷去凤翔。

原来，这一年，大清陕西总督孟乔芳招致袁楷出仕，袁楷具书辞谢，不想去又不敢得罪朝廷，只能找借口托词，婉言谢绝。却又怕伤及家人，已经隐居灵山。

留宿一晚，闻着故乡的泥土，美美睡了一觉。第二天醒来，天下起了雨。大旱得雨，庄稼有救，吉祥之兆，党崇雅心里很高兴，《留宿袁年兄得雨》：“风清来送雨，引气见天心。冉冉游云度，垂垂破夜深。声回扶弱草，点入洗寒林。莫教鸡啼晓，抛愁覆被吟。”

不想，这雨连下七天七夜，真是“雨不休”，党崇雅和袁楷两个人回忆起过去的往事，满肚子的知心话说不完。

“风雨迷去径，涕泣诉谁愁。气化无能守，阴阳不自由。离离禾黍地，渺渺尾闾沤。捧日天垂远，穷途问我谋。”

风雨迷去径呀！？党崇雅望着雨天，幽幽自问。

雨，下个不停，外边泥泞一片。

2014年7月11日匆于南山

来自杨广虎个人新浪博客